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华图网校:年黑龙江省大学生村官考试公告、报名注意事项、职位表等最新资讯及免费备考资料请点击:年黑龙江省大学生村官考试报名预计在3月份报名,4月份考试。第一部分行政职业能力倾向测验(1-50题均为单项选择题,每题1分,共50分,参考时限50分钟)一、常识判断。根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。1.“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的名言告诉人们的哲理是()。A.没有量变,就不会有质变,量变会引起质变B.没有质变,就不会有量变,质变优于量变C.没有质量互变,就没有事物的发展D.没有量,就没有质,质是量的积累2.下列名句和作者对应正确的是()。①笔落惊风雨,诗成泣鬼神②明月出天山,苍茫云海间③奇文共欣赏,疑义相与析④东边日出西边雨,道是无晴却有晴A.王之涣李白杜牧陶渊明B.杜甫李白陶渊明刘禹锡C.陈子昂杜甫白居易李商隐D.苏轼辛弃疾李清照王勃3.在金属货币流通条件下,通货膨胀()。A.不会发生B.可能发生华图网校:下列事件发生于太平天国运动后期的是()。A.三河大捷B.太平军西征C.太平军北伐D.永安突围5.四川省境内发现最早的原始人类“资阳人”,其绝对年代距今已有()。A.100万年B.10万年~50万年C.5万年~10万年D.1万年~5万年二、数字推理。给你一个数列,但其中缺少一或二项,要求仔细观察数列的排列规律,然后从四个供选择的选项中选出你认为最为合理的一项,用来填补空缺项。6.21628,2163,217,22,()。A.4B.3C.2D.17.1,2,2,4,16,()。A.64B.128C.160D.2568.1269,999,900,330,()。A.190B.299C.270D.19009.5,7,11,13,()。A.15B.17C.19D.21三、数学运算。每道题呈现一个算式或一段表达数量关系的文字,请你迅速、准确地计算出正确答案。10.以前用同样数量的钱数能买1头牛或99只鸡。现在一头牛的价格已下跌了10%,一只鸡的价格却上升了10%。那么,现在多少只鸡的价格与一头牛的价格相同?()华图网校:一件工作,甲单独做需10天完成,乙单独做需12天完成,丙单独做需15天完成。现由甲、丙合做2天,余下的工作按照甲干一天,乙再接替甲干一天,丙再接乙干一天,然后甲再接替丙干一天,乙再接替甲干一天……如此循环,则完成这件工作共需多少天?()A.6天B.8天C.10天D.16天12.有一堆梨、苹果,已知苹果的个数是梨的2倍,现将水果分给小朋友。梨每人分3个,余2个;苹果每人分7个,少6个。问这堆水果共有多少个?()A.32B.64C.96D.12813.16名羽毛球运动员参加单打比赛,两两成对进行淘汰赛,请问决出冠军一共要比赛多少场?()A.13场B.14场C.16场D.15场14.某年级共有304人参加新生入学考试,试卷满分为100分,且得分都为整数,总分为15200分,问至少有多少人得分相同?()A.4B.5C.6D.715.某陶瓷公司要到某地推销瓷器,公司与该地相距900千米。已知瓷器成本为每件4000元,每件瓷器运费为2.5元/千米。如果在运输及销售过程中瓷器的损耗为25%,那么该公司要想实现20%的利润率,瓷器的零售价应是()元。A.8000B.8500C.9600D.10000四、言语理解与表达。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。华图网校:书籍具有不朽的品质,是人们勤奋努力的最为持久的产物。它引导我们与最优秀的人物为伍,使我们置身历代伟人巨匠之间,如闻其声,如见其人。同他们情感交融,悲喜与共,他们的感受成为我们自己的感受,我们觉得有点像是在作者所描绘的人生舞台上跟他们一起了。他们的思想孕育着美好,因为几乎总会启发善行。填入横线部分最恰当的一项是()。A.登台亮相金玉良言B.粉墨登场金玉良言C.登台亮相至理名言D.粉墨登场至理名言17.长江流域,无疑也是中华民族文化的之一。考古发现,旧石器时代处于长江上游今云南境内的元谋人,与黄河流域今陕西境内的蓝田人。这个结论具有划时代的意义。填入横线部分最恰当的一项是()。A.发源地表明共存B.发祥地证明并存C.发源地证明并存D.发祥地表明共存18.改革开放以来,由于对外贸易的发展和人民生活水平的提高,市场对于鲜果的需求日益增加,价格也随之上涨。某些山区农民根据当地的实际情况,把资金和劳动力投向果树栽种。其中有些人加强经营管理,了解市场行情,科技人才,引进品种,并对鲜果进行深加工,经济效益明显好转;但少数农民只管栽种,在市场上没有采取措施,生产经营日益困难,每况愈下。填入横线部分最恰当的一项是()。A.任用优质B.启用优良C.起用优质D.起用优良华图网校:一本好书就像是一个最好的朋友。它,过去如此,现在仍然如此,将来也永远不变。在我们,临遭危难的时候,它也不会抛弃我们,对我们总是一往情深。人们可以通过共同爱好的作家沟通思想感情,彼此。书人们的内心,诗歌熏陶人们的气质品性。少小所习,老大不忘,恍如身历其事。填入横线部分最恰当的一项是()。A.有始有终穷愁潦倒休戚相关耳濡目染B.始终不渝穷愁潦倒息息相通潜移默化C.始终不渝走投无路息息相通耳濡目染D.有始有终走投无路休戚相关潜移默化〖=2〗20.一位年迈的老人带着孙子,在北京西客站前,眺望着这充满民族风格的宏伟建筑群,嘴里不住地啧啧称赞。填入横线部分最恰当的一项是()。A.屹立B.伫立C.矗立D.挺立21.如果影视改编只是将文学经典作为素材,毫不吝惜地分割肢解原著的故事与情节,地改变原著的人物形象和性格定位,无视原著的思想深度和文化内涵,那么势必在改编和转换过程中,失去文学经典的情感深度、思想内蕴和艺术特性,把它们制作成了文化。依次填入横线处最恰当的一项是()。A.大刀阔斧垃圾B.肆无忌惮消费C.漫无目的品牌D.无所顾忌快餐根据下面资料回答22—26题。华图网校:孔孟被“硬捏合拢”说,是施蛰存先生在20世纪90年代初提出来的。仅凭这一点,即可知施先生对古代文史的造诣非同一般。施蛰存说:“孔孟思想,是一种思想,还是两种思想?天下没有两个思想相同的人,孔孟思想,毕竟还是两家。”(施蛰存《闲话孔子》,原载1991年第1期《随笔》,转引自《中国新文学大系杂文卷》)施先生给出的这个答案,是能使人信服的。(施文中说是司马迁捏合了孔孟二家,这一点恐怕是弄错了)以我之肤浅,也能列举孔子思想与孟子思想的若干区别。例如,孔子衡量人的价值的“尺”是爵位,在孔子那边,是以爵位上下定人之尊卑的,孟子衡量人的价值,却有爵、齿、德三把标尺;孔子之“仁”关注的是“礼”,重在束“下”,孟子之“仁”关注的是“民”,重在规“上”;孔子的“四绝”(《论语·子罕篇第九》云:“子有四绝,曰:毋意、毋必、毋固、毋我”)偏重天理,而孟子的“四端”(《孟子·公孙丑上》云:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”)偏重人性。仅此三条,便可证实“天下没有两个思想相同的人”,哪怕是被合称为“孔孟之道”的孔与孟也都“自成一家”。当然,孔子与孟子有许多相同或相近之处。其一,他们都“法先王之道”,缺陷是不能与时俱进;其二,他们都“行仁义之化”,缺陷是对“利”的绝对排斥;其三,他们的那一套都不见容于当世,故有“仲尼菜邑陈蔡”而“孟轲困于齐梁”。孔子与孟子还有一点相同的,就是他们对于“法先王之道,行仁义之化”,都有一种“当仁不让”的使命感。孔子困于匡邑之时说:“周文王死了以后,周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗?……上天如果不想消灭这种文化,那么匡人又能把我怎么样呢?”孟子则是在离开齐国的时候对充虞说:“五百年必定有称王华图网校:天下的人兴起,其间必定有著名于世的贤人。周兴起以来已有七百多年……上天……如果想安抚治理天下,当今之世除了我还会是谁呢?”两者相比,孔子说得比较含蓄,孟子说得比较直露。但对于孟子来说,这并非狂言。例如,“仁义之化”而为“仁政”,“先王之道”而为“王道”,或许就是他对儒家文化的贡献,至少在《论语》之中,未必能够找出这两个概念。由此观之,将孔子与孟子都归入儒家,未必有错。但我们现在所要吸取的一个教训是,不能什么事情都只注意合,而不学会分。合的好处是易记,一下子记住了两个“子”,要用时一言以蔽之,仿佛占了大便宜;然而,你真想要了解孔子孟子的思想和思维方式,那还是要分开剖析才行。既能综合,又能分析,庶几可算得研究。如果只会笼而统之地说个大概,那只能蒙人蒙己罢了。现在有些自称搞国学的,看似无所不通,其实也就知道些笼而统之的“蒙法”,从不肯下工夫深入进去。对这种学问,我们要警惕。22.下列不属于“孔孟思想,毕竟还是两家”的论据的一项是()。A.两者衡量人的价值标准不完全相同B.他们对于“仁”的理解也不相同C.孔子思想偏重天理,孟子思想偏重人性D.被合称为“孔孟之道”的孔与孟也都“自成一家”23.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()。A.司马迁捏合了孔孟二家,这个说法是能使人信服的B.孔孟都能“法先王之道”,却不能与时俱进C.孔孟都能“行仁义之化”,却绝对排斥“利”D.他们都有一种“当仁不让”的使命感,却都不见容于当世华图网校:下列推断不符合原文内容的一项是()。A.作者认为,天下没有两个思想相同的人,孔孟毕竟是两家,但孟子继承和发展了孔子的儒家文化,提出“仁政”和“王道”的学说B.只要分开剖析,就能了解孔子、孟子的思想和思维方式C.做学问要脚踏实地,深入钻研,不能“无所不通”、笼而统之D.老子与庄子虽然都是道家巨擘,但他们的思想肯定“自成一家”25.作者写作本文的目的在于()。A.对施蛰存先生的观点进行批驳B.对比孔孟思想的相同与不同之处C.告诫研究者不能什么事情都只注意合,而不学会分D.希望研究者做学问既能综合,又能分析;同时告诫人们警惕那些泛泛而谈的“蒙人”学问26.以下对于孔孟的相似或相同之处,表述错误的一项是()。A.他们的学说都“不合时宜”B.有着相似的困厄遭遇C.都重视礼法制度,提倡施行“仁政”D.对于治国安邦,有一种“当仁不让”的使命感27.氢弹之父、物理学家爱德华·特勒曾设想:向空中抛洒铝和硫的粉末,给地球降温。特勒提出的办法是要模仿大规模的火山爆发。1991年,波及范围达数百万千米的皮纳图博火山灰使地球气温下降了0.41℃,而且持续时间达好几个星期。但生物化学家们却给这种主张泼冷水,他们认为,散布于空中的这些硫和铝的微粒,很可能会严重干扰同温层。特勒还与人合作过其他使地球降温的方法:华图网校:万面反射镜;发射一颗巨大的卫星,悬于地球与太阳之间,以挡住部分太阳辐射。通过以上文字我们不能得出的是()。A.向空中抛洒铝和硫的粉末,可以给地球降温B.火山灰的主要成分是硫和铝C.特勒曾与人合作试验过在轨道上放置反光镜给地球降温的方法D.爱德华·特勒为了研究给地球降温进行过仔细的研究28.建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求,但在建筑史上,人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等,这些全部或基本上服务于精神生活的建筑,其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变,往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证,在西方,人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。人们形象地称建筑是“石头写成的历史”,其原因是()。A.建筑凝聚着人类物质生产的
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