2015广东省考行测模拟题答案

中公教育·给人改变未来的力量1.“作为中国古代长江文化的___________，巴蜀文化曾深刻影响了中国文化的发展!”四川大学党委副书记李向成在致辞中说，“历史悠久、内涵丰富的巴蜀文化是我们的瑰宝，如果我们能提取出其中优秀的文化资源、文化精神、文化现象，把它利用好、发挥好、重建好，就能为当地的文化建设提供最有用、最有价值的___________。”依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.基础范本B.支脉参照C.根本环境D.源头参考2.良知需要的是温暖而非___________。政绩的单向考核、惯例的数字出官和竞争型、压力型的政府工作状态，使得—些干部从政心态变化，对百姓的生活疾苦___________，对百姓的意愿诉求麻木不仁，直至积累的矛盾爆发，才如梦方醒。依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.冷漠无动于衷B.热情浑然不觉C.淡漠避重就轻D.虚假置若罔闻3.我国志愿服务起步晚，但发展迅速，具备—定的后发优势，应借鉴海外经验，___________中国特色的现代志愿服务体系。中国社会工作协会志愿者委员会研究中心常务副主任谭建光认为，东方社会强调“邻里相助”“亲友互助”等，我国应利用年轻父母们希望培养孩子社会责任感的___________，鼓励以家庭为单位广泛参与志愿务。依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.建设意愿B.形成机会C.构建契机D.发展条件4.“人不能两次踏进同一条河流”，现实之河潮落潮起，改革解决了旧的问题，改革过程中又会产生新矛盾。问题是时代的声音，必须倾听时代的声音，___________磨砺改革之剑，通过不断改革逢山开路、遇水架桥。正是本着历史唯物主义态度，习总书记多次强调，改革只有进行时没有完成时，既不可能一蹴而就，也不可能___________。依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.蓄势待发事半功倍B.未雨绸缪一劳永逸C.厚积薄发独树一帜D.防微杜渐不拘一格5.对于预算外资金，许多地方政府往往___________，甚至在概念上将其与财政资金割裂开来。地方政府往往通过投融资平台等预算外资金搞建设，由于不是“直接意义上”动用财政资金，相关监管难以有效实施。随着经济发展水平的提升、刚性民生支出种类的扩展和总量的不断加大，基层政府面对的是不断加大的事权和逐年攀升的支出压力，地方财力日益___________。依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.力不从心盘根错节B.得不偿失前途未卜C.扑朔迷离天花乱坠D.讳莫如深捉襟见肘6.说短话，体现的是讲者的素质，尊重的是听者的时间;说短话，并不是为短而短，而是言之有物、___________，时间短了、内容多了。对领导干部而言，能把短话说到要害处，必须建立在对情况全面掌握的基础上，反映的是中公教育·给人改变未来的力量清晰的逻辑思维与工作思路，以及较高的理论修养与政策水平。对干部群众来说，越是说者滔滔、___________，往往越是听者恹恹、___________。从这个意义上说，逢讲必长，也是一种形式主义;言简意赅，才是求真务实的优良作风，才能赢得掌声阵阵。依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.言之凿凿鸿篇巨制云里雾里B.言由心生长篇大论不知所云C.言之有理洋洋万言漫无边际D.言简意赅长篇累牍语无伦次7.很少有一项技术像转基因这样，让各方观点如此对立：相互矛盾的实验证据，极端愤怒的话语表达，___________的研究结论……这场___________的争论，很多时候被情绪和利益左右。不管怎样，一些基本的共识正在艰难达成，而这些共识能否把转基因应用锁定在安全和可控的范围内，我们仍将___________。依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.格格不入严丝合缝投石问路B.见仁见智不容置疑静观其变C.各执一词毋庸置疑建言献策D.莫衷一是旷日持久拭目以待8.良知需要的是诚信而非虚浮。曾几何时，政府的公信力居然已是公众一再拷问和质疑的焦点。话语表达的八股，数字政绩的注水，政府承诺的___________，改革举措的___________，政策优惠的___________，构成了一块块官员行政的诚信短板。公开透明、依法行政、打击腐败、功能转型等方面的进步，距离公众的要求和期望仍然相去甚远。依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.空泛修改落实B.空洞扭曲截留C.缺失歪曲偏颇D.虚假提出保留9.宋代以后，随着中国古代政治、经济、文化中心的东移，曾经煊赫一时的阿房宫渐渐淡出了人们的___________。阿房宫遗址逐渐演变为农田，遗址周边开始形成村落。根据《阿房宫考古遗址公园建设前期研究》，阿房宫遗址区除受自然侵蚀之外，还由于处于城乡接合部，随着遗址区域人口自然增长和外来人口的增多，各类建筑较为普遍，对遗址造成了___________。依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.眼界毁坏B.视线蚕食C.记忆侵蚀D.视野侵食10.消费，本应是人们获得幸福的一种___________。但在当今社会，消费却出现了一些与社会责任相背离的异化现象。业内专家分析，之所以在消费领域出现这些问题，是西方社会享乐主义文化的___________与___________，人们物质生活与精神生活没有齐头并进，以及可持续消费观念滞后等因素造成的。依次填入划横线部分最恰当的一项是()A.手段影响渗透中公教育·给人改变未来的力量B.方式干扰限制C.途径推崇融入D.行为阻碍局限11.有人说2013年是国内歌唱类节目的井喷之年，此言不假。两档跳水节目的对垒附刚过去，湖南卫视的《中国最强音》和《快乐男声》、东方卫视的《中国梦之声》、安徽卫视的《我为歌狂》、广西卫视的《一声所爱·大地飞歌》、浙江卫视的《中国好声音》、江苏卫视的《全能星战》、北京卫视的《最美和声》、央视一套的《梦想星搭档》等近20档歌唱类节目接踵而至。打开电视机，大家都在唱。虽说想唱就唱，但要唱得响亮，恐怕没那么简单。第一个唱歌的是天才，第二个、第三四五六个呢?这段文字主要是说明音乐选秀类电视节目的()A.数量特性B.当前现状C.趋同一性D.相互竞争12.忠?孝?历来认为，明朝方孝孺做这题目做得好。朱棣篡了叔叔皇位，当了皇帝，抛了选题给方孝孺解：是跟我走，替我提包，还是跟死鬼走，替死鬼黄泉路上背包?方孝孺选了忠于故主，磨墨大书“燕贼篡位”，掷笔啸叫：“死则死尔，诏不可草”;结果是连累三亲六故，五服十族，千来人陪他死。古人都以为方孝孺忠孝这题目做得好，做得对，做得有气概，该朱批红笔，打100分。现在来给方孝孺答题打分，老师您要给他打几分?我估计现在很多老师会觉得他做得比钱谦益更糟糕：你要做忠义之士，你做就是，何苦要拉几百上千的生命陪你死?这段文字意在说明()A.自古忠孝难两全，忠孝这题目真不好做B.古时，忠独占人品考核绝大分值，但现在，却不尽然C.食人之禄，忠人之事D.忠，也要看时候、看人，看地点13.他妈妈教他琴，在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。他的自传里写着：“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国?我懂得那个词的意义?在我们这一带我相信从没有人见过德国人。我翻着那一堆旧书，爬在琴上拼出一个个的音符，这些流动的乐音灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛，想望的幻梦，渐渐地变成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它们，它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子?我小时生病危殆的时候，莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。长大的时候，每回逢着怀疑与懊丧，贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音乐中洗净我的烦愁。”根据这段文字，下列说法正确的是()A.他在生病危殆时听莫扎特的音乐，在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐，这主要说明他对他们音乐的接受是有选择的B.他极度爱好音乐，在幼年时音乐便是他的生命C.莫扎特的音乐作品可以治愈疾病疼痛，贝多芬的音乐作品可以解除旁人的苦恼D.他认为无论是自己的国家还是德国都没有什么区别中公教育·给人改变未来的力量14.马克思主义学者反对在中国推行宪政，他们认为，宪政以私有制的市场经济为基础，旨在使保障资产阶级财产权神圣不可侵犯的宪法拥有至高无上的地位，社会主义中国要拒绝宪政。自由主义学者的立场则相反，他们认定社会主义制度只能导致“极权”“专制”，而唯有实行“宪政”，才有民主和自由;为了实行自由、民主的宪政，只能颠覆中国的社会主义宪法和社会主义制度。下列作为选文标题最恰当的一项是()A.宪政只属于资本主义B.在中国行不通的宪政C.社会主义宪政是什么D.中国特色社会主义宪政15.行驶在美国乡间，望着路两旁的田野，开阔无边，正是玉米拔节劲长的季节，绿叶随风起伏，浪一样一直摇曳到天边，感觉很像北大荒。在这样的田野中间，常常可以看到一座旧谷仓，突兀地立着，像一个巨大的稻草人，显得有些孤独，垂下昔日的影子，沉吟着怀旧的诗句。这是北大荒没有的景致。大多数谷仓为木结构，呈尖顶六边形，仓顶有的涂成黄色，有的涂成白色或灰色，但四壁一般都涂成红色，便和绿色的田野对比得色彩格外明亮。想象着如果到了冬天，白雪皑皑中，红白相映，更会惹人眼目。即使有的谷仓颜色有些斑驳脱落，但依然显得那样艳丽。下列作为选文标题最恰当的一项是()A.遗失的谷仓B.乡间旧谷仓C.宁静的谷仓D.落寞的田野16.当前我国居民文化消费水平整体偏低，近一半受访者的年文化消费支出低于2000元，文化消费支出约占可支配收入的12%，超过一半的受访者每天用于文化消费的时间在1到3小时之间。据调研数据测算，我国文化消费潜在规模为47026.1亿元，占居民消费总支出30.0%，而当前实际文化消费规模为10388.0亿元，仅占居民消费总支出6.6%，存在36638.1亿元的文化消费缺口。潜在文化需求未得到有效满足，我国文化消费存在着巨大的市场空间。下列说法与上述文段意思不相符的是()A.我国居民文化消费约占居民消费总支出的12%B.我国居民文化消费缺口相对较大C.我国居民文化消费市场空间巨大D.当前我国居民文化消费人均年支出低于2000元17.人类社会的发展是有规律的。同自然规律一样，社会规律也具有客观性、普遍性、重复性，不能创造，不能消灭，不能改造。但是，自然规律发生作用是盲目的，而人类社会则是由社会活动的主体──人组成的，社会规律要通过人的活动才能发生作用。对于社会规律，人们要尊重它，同时发挥主观能动作用，按规律办事。文段意在说明的是()A.人类社会的发展是有规律的B.自然规律发生作用是盲目的C.人们应尊重社会规律，发挥主观能动性，按规律办事中公教育·给人改变未来的力量D.社会规律具有客观性、普遍性、重复性，不能创造，不能消灭，不能改造18.《西游记》是我国四大名著之一，其中“途经女儿国”这一片段的心理描写堪称绝妙，作者通过对玄奘与女王从暗生情愫到依依惜别的深刻描写，讲述了一段凄美的爱情故事，充分体现了___________。填入横线处的语句最恰当的是()A.作者因浪漫主义与崇高理想无法共存而倍感无奈B.作者追求浪漫主义与崇高理想共存的美好愿望C.世人对浪漫主义的渴求，僧侣也不能完全超脱D.对玄奘崇高理想的高度赞扬19.企业靠低价竞争抢走对手的订单，固然是业内人士所共知的，但其更深层的原因则是源于对手对“双重博弈”形势的误判。所谡“双重博弈”是每一家企业每天都在同时面临的两个相互交织的“斗争”：一是供应商与客户之间的讨价还价，即纵向交易博弈;二是向同一类客户提供产品和服务的竞争者之间的进攻与防守，即横向交易博弈。而企业丢掉订单，恰恰就是没有认识到并把握住这两种博弈的关系。这段文字意在强调()A.低价不是企业竞争力的重要部分B.企业应该纵横兼顾，掌握“双重博弈”的平衡点C.丢掉订单的原因是对“双重博弈”形势的误判D.业内人士没有认识到企业丢掉订单的深层次原因20.①然而，随着资本主义生产方式的兴起，随着近代工业革命脚步的加快，中国很快落伍了②实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是随着另一场梦的破碎产生的③故步自封的封建统治者仍然沉浸在往日的辉煌所造就的梦想之中，等待着“万