3.20高三理语文作文提纲950份

石家庄精英中学学生课堂导学提纲（理）编号：YWTG—二轮复习-作文11使用时间：2014-03-21编制人：李衬高三语文第1页(共4页)高三语文第2页(共4页)作文素材积累之传承与创新班级：姓名：小组：【学习目标】1.背诵有关传承与创新的名人名言及优秀事例2.运用素材尝试写作。【重点难点】1.背诵有关传承与创新的名人名言及优秀事例2.运用素材尝试写作。【导学流程】一、了解感知【主题阐释】继续做前人没有完成的事业就是传承，抛开旧的，创造新的就是创新，它们彼此形影不离。世界上不存在无创新的继承，也不存在无继承的创新。传承为创新提供了依据，正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。创新则为传承提供了动力，正如没有浪花，就没有大海的波澜壮阔，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。传承告知人们前人走过的路，当眼前已山穷水尽时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。我们需要传承，我们呼唤创新，我们只有传承，我们学会创新。创新是对以往继承的终结者，又是未来创新的启蒙家。继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。事物应该在传承的基础上创新，在创新的过程中传承。近年来的高考作文命题，越来越关注传承，关注创新。例如04年的“相信自己与听取别人的意见”，北京卷的“时尚”话题，浙江卷的“人文精神与发展”，05年北京卷的“城市符号”，07年浙江卷的“行走在消失中”，09年上海卷的板桥体的看法，江苏卷的“品味时尚”，广东卷对常识的看法等。【素材链接】[名言警句]1、我希望能在真正的自我中,始终保持不断创造新事物的创造性和为人们为社会做出贡献的社会性.在平凡的生活中仍能发现新鲜的感动和喜悦的人,可以说是使自己的生活富有创造性。——池田大作。2、不去探索更新的道路，只是跟着别人的脚印走路，也总会落后别人一步，要赶过前人，非有独创精神不可。——华罗庚3、创造，不论是肉体方面的或精神方面的，总是脱离躯壳的樊笼，卷入生命的旋风，与神明同寿。——罗曼•罗兰4、要成长，你必须要独创才行。——[德]歌德5、我们要获得现有的一切，而且要创造现在还没有的新事物！——高尔基《智者》6、天底下什么样的乐趣最高尚？天底下什么事最令人感到得意？新发现！晓得自己走的路，是旁人从未走过的；晓得自己看到的东西，是凡人从未见过的；晓得自己呼吸到的空气，是人家从未吸过的。——马克•吐温7、希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。——泰戈尔8、新生物总在替代垂死的、消逝的。死亡，同时也就是新生命的萌芽。——高尔基9、师古人，师造化，师创新。——张大千10、推陈出新是我至上的责任。——莎士比亚11、正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰12、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染13、“人闲居时，不可一刻无古人；落笔时，不可一刻有古人。平居有古人，而学力方深，落笔无古人，而精神始出。”。——袁牧14、“学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人。忽略古人，粗心浮气，仅猎古人皮毛。”——叶燮15、阐前人所已发扩前人所未发。——刘熙载优秀片段展示：碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。二、深入学习认真审读下面四则材料，谈谈你对该现象的看法，并用一句话完整表述。题目1老舍不是一块肥肉，可以随意切割添佐料新版《四世同堂》刚播完，《龙须沟》又粉墨登场。老舍先生曾说：“在我二十多年的写作经验中，写《龙须沟》是最大的冒险。”同时，他又说《龙须沟》“须是部短剧，至多三幕，因为越长越难写。”如今，李成儒执导并主演的电视剧《龙须沟》铺排成了34集，肯定是对老舍先生怀有感情，并且是知难而上。电视剧里的几位重要人物与老舍先生的作品相去甚远，肆意的编排，远离了老舍先生对时代的认知和对艺术的把握。电视剧《龙须沟》置老舍先生的文本于不顾，把老舍先生当成一件光鲜的衣裳披在自己自以为是的身上，但这已经不是老舍先生本人了。对老舍先生的尊重，首先是对其作品的尊重，改编其作品尤其要体现这种尊重。老舍先生不是一块肥肉，可以任我们由着性子随意切割，然后猛添辅料和佐料，烹炒出适合我们自己口味的一道杂和菜，还非得报出菜名说是老舍先生的。精要点评：改编和另起炉灶似乎不是一回事，但有些时候二者往往混而为一。但不管怎样，既石家庄精英中学学生课堂导学提纲（理）编号：YWTG—二轮复习-作文11使用时间：2014-03-21编制人：李衬高三语文第3页(共4页)高三语文第4页(共4页)然打着别人的旗号，就得有对别人起码的尊重。近几年不少的“新编”、“改编”剧可是大倒观众胃口的。适用主题:题目2如何面对经典著作通俗化北京一家出版社日前推出一套“西方经典通读”系列丛书，并请网友投票，从徐静蕾、于丹、易中天、濮存昕、韩寒等12位明星中，选取一位最适合代言“经典通读”的人。据了解，该丛书精选亚里士多德、黑格尔等一批影响世界的西方思想巨人的学术经典，包括《资本论》、《社会契约论》等20部。出版社想通过缩短冗长句子，删减拗口词汇，加入通俗事例，从而使经典著作通俗化。有关负责人称，一旦人选确定，出版社就将与其洽谈代言费用，与一般商品的代言一样，也包括电视广告、平面广告以及签售等。一个沉重的话题摆在我们面前：如何面对经典著作通俗化？请选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。适用主题:题目3《中华好诗词》地热播最近，一档由河北电视台发展研究部自主研发的文化类大型季播节目《中华好诗词》风靡全国。节目以大力弘扬中国传统诗词文化为宗旨，集娱乐性和知识性于一体，运用闯关、益智、综艺等电视包装手法，通过寓教于乐的轻松形式，打造出一档广大观众喜闻乐见的优质节目。希望随着节目的播出，能够掀起全民诵读传统诗词经典的热潮，自然而然的让受众得到民族人文精神的熏陶感召，在完善自身人格修养、提升文化品味的同时，能够自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、推动社会进步的历史重任。适用主题:三、迁移运用作文写作根据以下材料选取一个角度，自拟题目，进行写作。郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。【要求】①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。编写作文提纲题目：立意：点评材料：文章结构：选择事例1选择事例2选择事例3石家庄精英中学学生课堂导学提纲（理）编号：YWTG—二轮复习-作文11使用时间：2014-03-21编制人：李衬高三语文第5页(共4页)高三语文第6页(共4页)[报章材料]1、刘海粟谈自己的创作当代艺术大师刘海粟说：“在一定程度上，我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈、蓬那等强烈的色彩和简练线条的影响。我在中国画里吸收这些东西，并不是一定要把它搬下来，也不是故意做作，而是在有意无意中就在笔墨中出来了。受别人的影响，但又要有自己的东西，这非常重要。各人应该要有自己的面目。”精要点评：就艺术而言，传统一方面表现为财富，另一方面又是巨大的保守力量。我们需要的是对传统的反思和反思后的扬弃，创新需要勇气和智慧。刘大师的话告诉我们：文化创新既要博采众长又要保持特色。适用主题：相信自己与听取别人意见、创新、个性等。2、别让文化都流失了尺八是一种源于中国古代的乐器，可现在在中国却已经“濒临”失传。日本人多年来不承认中国还在演奏这种乐器，事实上，音乐研究者在中国也没有发现古代那种五孔尺八继续在使用的例证。日前，日本当代尺八演奏大家冢本松韵来中国演出，这已经是他连续十年到中国演奏尺八并传授学生。他所做的这一切，是完成对一个中国杭州笛子演奏大师赵松庭的承诺。冢本松韵曾向赵老学习笛子演奏循环呼吸法，赵老临终寄言，希望冢本松韵将源于中国但却失传的尺八传回中国。于是，连续十年，冢本松韵每年都到中国来演奏并授徒，这应该算是中日音乐文化交流的一段佳话。不仅是尺八，从中国传到日本去的许多文化，作为原生地的中国，都因对其精神原旨的违背、荒疏和改造而不被次生地日本承认，比如书法，再比如茶道。而作为中华文化次生地的韩国甚至更绝，干脆说许多中华文化的发源地就是韩国。精要点评：祖宗传下来的东西，居然看都没看住，这不能不说是我们的悲哀。文化是一个软性的东西，不用就会灭亡，保留我们文化的最好方法就是不断地使用它们，使之发扬光大。适用主题：文化保护与传承；继承与创新；用与废；诚信；友谊等。3、刘谦的裁决湖南卫视大型魔幻情景互动秀开播。节目开始不久，评委刘谦就把一个照搬美国魔术师的参赛选手“毙掉”，随后又以“特色不够”把一个女魔术师“毙掉”。有表演者当即反问：魔术界何时规定不能模仿?一些人对刘谦的裁决也有些议论’，但总导演给予刘谦极大的支持。他表示刘谦是这个节目专业评判组的核心，拥有绝对的权力。请选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【写作导引】这则材料有两个角度，一是从模仿与创新的角度来看，无论做什么事，拾人牙慧者永远不会形成自己的风格。模仿是必要的，但一味的模仿，哪怕是模仿大师，你也不可能成为大师，因此可以立意为；不要“邯郸学步”；同时也可反向立意：“他山之石，可以攻玉”；“东施效颦”无可厚非。二是从权力与制衡的角度来看：刘谦是权威，我们究竟怎样对待权威，由此可以立意为“权力必须制衡”“权力制衡的利与弊”“决策高效与权力制衡”“权威不等于真理”等。4、许麟庐牢记恩师教诲，终成大师在跟随齐白石学艺的过程中，盛行聪慧的许麟庐渐渐得到了老师的真传，“东城齐白石”这个美誉让许麟庐非常得意并多少有些飘飘然，这时候白石老人的一句话点醒了他：“学我者生，似我者亡。”许麟庐牢记恩师的教诲，博采众长，悟出了“寻门而入，破门而出”的八字心得。齐白石作画如写楷书，古朴凝重，许麟庐反其道而行之，以狂草笔法入画，形成了今天独特的大写意画风。精要点评：创新是一个艺术家的生命之所在，也是一个国家和一个民族屹立于世界之林的后继动力和立身之本。许麟庐牢记恩师齐白石的教诲，博采众长，经过创新，在艺术上形成了自己独特的风格。“学我者生，似我者死”“寻门而入，破门而出”这两句话结合起来，则给我们这样的启示：重视前人，继承传统；但是，技艺和学问、个人与集体、国家与民族又总是要向前发展的，墨守成规，不敢越雷池半步，只会使之失去生命力。适用主题：专与博、说与做、权威、个性与创新等5、创新要勇于否定权威1900年，著名的物理学教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他最终宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。精要点评：创新就是不迷信权威，坚持科学与真理。只有敢于否定前人，才能超越前人。“我爱我师，我更爱真理。”普朗克不敢否定牛顿，他只能是普朗克，敢于否定牛顿，那么你就是爱因斯坦。适用主题：创新、否定、勇敢、