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12015年春中职基础模块下第六单元检测题班级:姓名:一、选择题:(每小题3分,共36分)1.下列各组词语中加黑字的字形、注音都正确的一组是:()A.纶(lún)巾酹(lèi)酒樵(qiáo)悴崩摧(cuī)B.纶(lǔn)巾酹(lēi)酒樵(qiáo)悴崩催(cuí)C.纶(guān)巾酹(lēi)酒樵(qiáo)悴崩摧(cuī)D.纶(guān)巾酹(lèi)酒樵(qiáo)悴崩摧(cuī)2、下列句子节奏划分不正确的一项是()A.君不见/黄河之水/天/上来,奔流到海/不/复回。B.君不见/高堂明镜/悲/白发,朝如青丝/暮/成雪。C.天生我材/必/有用,千金散尽/还/复来。D.烹羊宰牛/且/为乐,会须/一饮/三百/杯。·3、选出注音完全正确的一项()A.贻.(yí)嗟.乎(jiē)针砭.时弊(biǎn)B.郯.(tán)严谨.(jǐn)不拘.于时(jū)C.聃.(dān)阿.谀(ā)六艺经传.(zhuàn)D.蟠.(fān)句读.(dòu)不屑.一提(xiè)4、对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.是故圣.益圣.(前一个“圣”是名词,指圣人;后一个“圣”是形容词,指圣明)B.六艺..经传皆通习之(六艺:书、数、礼、乐、射、御)郯子之.徒,其贤.不及孔子(之:这些;贤:才干)C.惑之不解.(解:解决)爱其子,择师而教.之(教:教育)D.小.学而大遗(小:小的方面,形容词用作名词)2是故..弟子不必不如师(是故:因此)5、找出“其”的用法和其他三项不同..的一项()A.其.可怪也欤B.爱其.子,择师而教之C.吾未见其.明也D.今其.智乃反不能及6、对下面各句中的“于”,意义分类正确的一项是()①夫庸知其年之先后生于.吾乎②而耻学于.师③其皆出于.此乎④于.其身也,则耻师焉⑤不拘于.时⑥学于.余⑦青,取之于.蓝⑧而青于.蓝⑨君子生非异也,善假于.物也⑩吾不能举全吴之地,十万之众受制于.人A.⑤⑩B.④⑧C.②③⑥D.①⑦⑨7、下列各组加点词的意义和用法相同的一组是()A.师者,所以传道受业.解惑也闻道有先后,术业.有专攻B.于其身也,则耻师焉,惑.矣非吾所谓传其道解其惑.者也C.三人行.,则必有我师焉余嘉其能行.古道D.位卑.则足羞先帝不以臣卑.鄙8、下面对“师”字义项归类正确的一项是()①古之学者必有师.②吾从而师.之③道之所存,师.之所存④则耻师.焉⑤孔子师.郯子⑥吾师.道也⑦师.道之不复,可知矣⑧不耻相师.⑨或师.焉,或不焉A.①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧B.①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧C.①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨D.①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨9、与下列例句句式相同的一项是()例:句读之不知,惑之不解A.忌不自信B.道之所存,师之所存C.不拘于时,学于余D.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨10、在《师说》中,韩愈认为择师的标准是什么?请指出正确的一项()A.师者,所以传道受业解惑也。B.无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。C.授之书而习其句读者。D.弟子不必不如师,师不必贤于弟子。311、下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是()A.师道之.不复,可知矣欲人之.无惑也难矣B.择师而.教之而.耻学于师C.其皆出于此乎.生乎.吾前D.不拘于.时学于.余12、对第一段诗句的解说,错误的一项是()A.“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”诗人以河水一去不返喻人生易老,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。B.“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的人生说得更短暂。C.“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”表现了作者消极的思想:人生得意时,要尽情地寻欢作乐,别让金杯玉露,空对天上明月。因为人生寿命如黄河之水耗入海,一去不复返,因此,应及时行乐,莫负光阴。D.“天生我材必有用,千金散尽还复来。”是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言,流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。二、文学常识填空。(每空1分,共24分)1、李白,朝人。字,号。我国伟大的被后人称为。2、《琵琶行》中流传最广,且能揭示主题的名句是:,。3、苏轼,字,号。“三苏”指的是、、。4、韩愈,字,世称。作品集有《》。他是唐代“”的倡导者,是唐宋八大家之一。5、“唐宋八大家”分别有、、、、、、、。三、阅读题:(一)(共13分)君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,4千金裘,呼儿将出换美酒,与尔刚销万古愁。1、下列粗体词语的解释有误的一项是()3分A.烹羊宰牛且为乐且,暂且B.与君歌一曲歌,唱歌C.径须沽取对君酌取,拿取D.与尔同销万古愁销,消除2、对下面的诗句翻译正确的一项各是:①高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪()3分A.可悲的是从高大厅堂的明镜里看到自己的头发已变白,早晨还像青丝一般黑,傍晚已成了雪白。B.可叹那明镜里父母的头发已经变白,早晨还像青丝一般黑,傍晚已成了雪白。C.可叹那明镜里父母的头发已经变白,早晨还是一根根的青丝,傍晚已成了白雪。D.可悲的是从高大厅堂的明镜里看到自己的头发已变白,早晨还像一根根的青丝,傍晚已变成了白雪。②陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑()3分A.陈王曹植从前设宴时非常的平和与欢乐,喝一斗酒赏十千钱,纵情地欢乐。B.陈王曹植从前设宴时非常的平和与欢乐,喝着千钱一斗的名贵酒,纵情地欢乐。C.陈王曹植从前在平乐观设宴,喝着千钱一斗的名贵酒,纵情地欢乐。D.陈王曹植从前在平乐观设宴,喝一斗酒赏一千钱,纵情地欢乐。3、诗中运用陈王曹植的典故的作用是什么?(4分)答:_____________________________________________________(二)阅读下面语段,回答问题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,5犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!1、对这段文字分析不当的一项是()3分A.该段句式变化多,整句和散句相结合,奇偶互见;字里行间饱含感情,读来感心动耳。B.作者连用三个对比,尖锐地批判了“今之众人”“士大夫”“君子”耻于从师的不良风气。C.三个对比,结语语气一句比一句重,第一个对比的结语是疑问语气,第二个对比的结语是肯定、责备的语气,第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气,表达的感情更强烈。D.这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。2、下面对这两段文字分析不正确的一项是()3分A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学而已”。C.第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,给予了强烈的责备和讽刺。3、作者对老师的职责与为什么要从师的道理,作了精辟论述,写出了千古名句。①作者界定的老师的职责是:______________________________________;3分从句式特点审视,这是个________句。1分②人必须从师的理由是:______________________________________。3分4、作者指出了“从师”的对象。①这个对象是:____________________________________________________________3分6②在选择从师对象时,为什么不考虑年龄因素,作者揭示的理由是:_____________________________________________________________3分5、文段经过论证,形成了结论。①这个结论是:_______________________________。3分②参照题目,可以确认文段中的一个中心句。它也是统率全文的中心句,这个中心句是:_____________________________________________________________3分四、下面的会议通知有四处错误,请一一指出。8分通知研究决定,本星期六下午第二节课后分年级召开各班学生代表会议,收集对各科教学的意见。希各班派代表按时参加会议。此致敬礼教务处3月1日(1)格式方面的错误是:①②(2)内容方面的错误是:①②五、作文。40分学习是我们职校生生活的主旋律。学习生活是丰富多彩的,既有快乐,也有烦恼;既有自己的拼搏,也有老师同学的帮助;既有课堂上的学习与领悟,也有课外的实践和探索。请你以《记我学习生活中的一件事》为题,写一篇文章,不少于600字。78
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