2014-2015年度第四单元测试题

2014——2015年度南京梅山一中八年级第四单元综合测试题一、默写。（16分）1、枯藤老树昏鸦，，。2、，轻烟老树寒鸦，。3、黄芦岸白蘋渡口，。4、，不识字烟波钓叟。5、夕阳下，酒旆闲，。6、，断桥头卖鱼人散。二、赏析：（5分）水仙子咏江南一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外毡，爱杀江南。7、解释加点词语：一．江烟水照晴岚：。8、下列分析不正确的一项是（）A、作者张养浩是元代散曲家,“水仙子”是曲牌名。B、“晴岚”中“岚”是山林中的雾气,晴天空中仿佛有烟雾笼罩,故称晴岚。C、“卷香风”化用了唐代杜甫的《赠别》中的诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”D、该曲为我们描绘了一幅恬静、优美的江南水乡图,“杀”用在动词后,表程度的加深。三、课内内文言文阅读：（一）黔之驴黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。9、解释下列加点的字：(4分)①稍近益．狎()②尽其肉，乃去．()10、翻译句子。(5分)黔无驴，有好事者船载以入。11、读了这篇柳宗元的《黔之驴》寓言，你明白了什么道理?(4分)。（二）四块玉•别情（元）关汉卿自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！12、曲中“杨花雪”的意思是：（2分）13、下列选项对此曲理解恰当的一项是（）（3分）A．“自送别，心难舍，一点相思几时绝？”写出了女子与爱人在分别之时，难舍难分，哀婉凄苦之情。B．“凭阑袖拂杨花雪。”作者凭栏远眺，凝望爱人远去的背影，伤心欲绝，眼前美景却衬托的是离别的悲情。C．此曲的结尾，把相思之苦推向高潮。写出了与爱人别离的伤痛，以及难以见到恋人的绝望。D．全曲围绕“送别”，在写出女子与爱人别离后的痛苦的同时，也形象地写出了女子不顾山水之隔，要去与恋人团聚的迫切心情。五、课外文言文阅读：宋太宗学书太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。14、解释词语：（4分）①著每以为未善善：；②太宗遂刻意临学遂：；15、翻译句子：（5分）数遣内侍持书示著：。16、文中告诉我们一个什么道理？（4分）。六、现代文阅读：（一）可爱的书呆子叶辉①大智若愚，大巧若拙，一些学业顶尖的大专家大学者甚至泰斗级的人物，在日常生活中却常常是低能儿，学业上的辉煌和生活中的愚笨形成鲜明的对照，因此常常为庸人所诟病①，为那些学业上无所成而生活上的精明者所讪笑②。②毫无疑问，哲学是世界上最能使人聪明的学问。按照这个逻辑，学哲学的人应该是这个世界上最聪明的人了。③不见得。何以见得不见得？有事实为证。④中国科学院哲学社会科学部哲学所的申有鼎先生，著名逻辑学家。但是大学者有时却迂得可爱呆得可爱。⑤申先生因沉迷学业，误了个人婚事。年岁渐长方找到一个在工厂工作的对象，于是两人商定结婚。⑥彼时结婚登记要开介绍信。这位申大专家兴致勃勃来到单位开介绍信。“你未婚妻叫什么名字？”工作人员问。申有鼎竟想不起来。于是他拎起电话，找到爱人所在单位。⑦“请问你们厂一个女同志最近要同中科院哲学所的申有鼎结婚，你们知道吗？”申大专家问。⑧“知道啊。”对方答。“请问她叫什么名字？”“你是谁？”⑨“我就是申有鼎，开结婚登记证明，想不起她名字了……”⑩结婚忘了未婚妻的名字，这在全世界恐怕绝无仅有！⑾想不起未婚妻名字已属罕见，还有忘掉自己姓甚名谁的人！⑿此事也发生在中国科学院哲学社会科学部哲学所，主角是申有鼎的同事金岳霖。⒀金岳霖，“中国哲学第一人”，一个泰斗级的人物。⒁泰斗也是个书呆子。他不爱做官，他有一名言：“与其做官，不如开剃头店，与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌。”50年代初，时任清华大学教务长的周培源要他出任清华大学哲学系主任，金泰斗不想干，但周坚持，无奈，他只好到系主任办公室办公。可是他却不知道“公”是怎么办的，就恭恭敬敬地在办公室里待着，见没人找也没事，待了半天又跑回家看书去了。⒂后来学校只好解除他的行政职务。⒃一次，金泰斗乘人力车外出办事，一路上满脑子思考着一个哲学问题，突然有所悟，于是马上想到要与好友陶孟如交流，遂急令车夫停车，跑到路旁的电话亭前打电话。⒄“我找陶孟如。”他拨通了电话。⒅“您哪位？”陶孟如的女佣在电话里问。我哪位？金岳霖摸摸脑袋，一时竟想不起来。⒆“我是陶孟如的朋友，请他说话。”⒇“您贵姓？”佣人是个较真的人。可金泰斗还是想不起自己“贵姓”。无奈，只好央求女佣高抬贵手，让他与老朋友通话。女佣恪守职责，不予通融。无奈中，金岳霖转而向自己的车夫求教。“我是谁？你知道吗？”车夫刚给他拉车，也叫不出这位大名鼎鼎的学者的名字。但他依稀记得别人都叫他金博士。“别人都叫你金博士。”金岳霖一拍脑门念了声“阿弥陀佛！原来我姓金啊！”这下终于想起来了。(21)此事终被好友陶孟如披露，传遍学界，成为他那些好事之徒的朋友茶余饭后的笑谈。(22)女作家袁成兰曾写过她的夫君。那是一个“上通天文，下知地理，中间不懂人际交往”的知识分子，一个历史学教授。这位书呆子思考问题时目不斜视，连老婆都认不得了。袁成兰写自己的丈夫有个细节很有意思：一次她从乡下回来，下了车，肩扛手提，大包小包，恰逢丈夫放学，她赶忙迎了上去，谁知丈夫见了她点头一笑，继续走路。她奇怪了，丈夫不认识自己啦？便故意不与他招呼，紧跟着他，但见他目不斜视，继续前进。她累得满头大汗，他旁若无人顾自走路。到家门口，他进了门，准备关门时才发现门外的妻子，惊讶地问：“咦，怎么是你？”见妻子肩扛手提，累得汗流满面，这才醒悟：“刚才我好像在哪里看到你了，对对对，当时看到你，我觉得像个熟人……”呜呼哀哉！老婆成了熟人，倒真是个熟人，同床共枕数十年的熟人！(23)的确，有些大智慧者在日常生活中常常表现出非常可笑非常白痴的一面。对此，一些聪明人常常讥笑他们是书呆子。诚然，在这些聪明人面前，这些书呆子是既呆又傻。但是不呆不傻的聪明人能不能也像那些书呆子一样在某方面干出成就来呢？选自2008-07-16《中华读书报》（有改动）注释：①诟病：〈书〉指责。②讪笑：讥笑。17．文中写了三位可爱的书呆子，请你用简洁的语言概括在这三位书呆子身上所发生的趣事。（对每一位的概括不超过30个字。共9分）答：。18．本文对三位大学者的描写生动形象、幽默风趣、栩栩如生，请从画线句子中任选两处进行分析。（10分）答：（1）处：。（2）处：。19．你对三位大学者在生活琐事方面的愚钝有何看法？请结合自己的实际谈一谈。（100-150字）（10分）（二）小议传统读书教育周远斌①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者，数不胜数。从近、现代之交的学者身上，还能看到这一点。②陈寅恪先生，是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育，不但开设家塾，而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适，亦受惠于传统的读书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书，《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾，期间读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。③一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育的成功，就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生，一生“暇则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，钱基博先生读书之勤奋，与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。④古代读书，重记诵。孩童时期读书，以记诵为主，待成人后，读书也特别强调记诵。只有记诵精熟，才能融会贯通，章学诚深知记诵之重要，把记诵比作“学问之舟车”。⑤古代读书，还重朗读。朱光潜先生曾说，朗读“是学文言文的长久传统，过去是行之有效的”。“五四”以后，朗读渐不为读书者所重。⑥古代读书，更重学养。诵诗读书以养心缮性，为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书精神。陈寅恪先生也特别重视学养，曾言：“学德不如人，此实吾之大耻。”⑦记诵乃积累之功，朗读乃反复之功，学养乃学识修为之功。取传统阅读之长，我们的读书会有更大的进步。（选自《作家报》有删改）19．本文的中心论点是什么？（4分）答：20．文章④⑤⑥三段分别是从那两个角度论述古人读书的？从语义上说，三段是什么关系（6分）答：21．请你简要分析第③段的论证过程。（9分）答：