2014学年高二语文说课稿精编版2.5.1《念奴娇赤壁怀古》(新人教版必修4)

36、《念奴娇赤壁怀古》说课稿一、根据大纲要求和课文内容，定下教学目标和教学重点、难点。大纲要求：通过对文学作品的阅读，使学生具备一定的文学鉴赏能力，提高审美趣味，丰富个人感情世界，增进对祖国语言文字的热爱。本文是作者中年因乌台诗案贬官黄州时所作。在此期间，他写下了四篇有名的文章：前、后赤壁赋、记承天寺夜游及本文赤壁怀古。本词上片描绘眼前壮丽的长江景色，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，短短的13个字，使人的视听受到强烈的震撼，仿佛使人回到三国时期的战乱纷争的年代。面对此景，在词的下片中，作者很自然的发怀古之幽思，赤壁之战的英雄们出现在作者的脑海里。作者没有写刘备，是因为刘备太严肃，年纪也不少了；作者没有写诸葛亮，是因为诸葛亮太完美了，完美得叫人无法望其项背，况且诸葛亮没有英雄美人的故事。此外，诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局，既不符合前面的雄壮的景物描写的特征，其伤感与悲凉也会超越后文的“一尊还酹江月”。作者只看好周瑜，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，寥寥13个字，写出了一个风流潇洒、指挥若定的儒将形象。作者这样写的目的明显，它可以很自然的使读者联想到作者自己，壮志未酬，贬官黄州，两鬓发白，无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨。这是壮志难酬的感慨，这是悲壮苍凉的无奈。这种情感千百年来之所以能够震撼每一个读者的心灵，除了这种情感本身的普遍性之外，还与这种情感在本词中得以充分表达有关。这种情感依靠什么得以充分传达出来的呢？一是借长江之景抒情，借壮阔之景抒悲壮之怀；二是借英雄周瑜反衬，形成强烈反差，情感得以自然而然地流露。全词写景、怀古、抒怀，三者完美结合，浑然一体。从这首词中我们可以学些什么呢？根据大纲要求和课文内容，确定本文的教学目标为：1．理解词人复杂的心情，丰富学生的情感世界；2．掌握一些常用的鉴赏诗歌的方法。确立重点为：1．情与景的自然结合2．用典的贴切自然确定难点为：如何理解“人生如梦”。有人说“人生如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，其实不然。本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。二、根据教学目标和教学重点、难点，确定教学过程和教法、学法（一）教学过程引入由苏轼的《水调歌头•明月几时有》引入疏通文义1、教师范读课文，正音2、学生翻译课文，正义(有省略）写景赤壁景物1、指导学生描绘出赤壁之景：绘声绘色2、指导学生概括出景物特点：壮阔宏大3、比较一：为什么不写长江平静之景？明确写景的作用咏史英雄周瑜1、周瑜形象的特点？风流儒雅，少年得志2、比较二：把周瑜换成孙权或诸葛亮好不好？理解写周瑜形象的作用，体会用典的贴切抒怀作者苏轼1、“人生如梦”的感叹是否消极？与前面的壮阔之景和英雄周瑜是否协调？2、比较三：将本文与陆游的《诉衷情》、辛弃疾的《破阵子》比较，体会这种情感的复杂性。3、教师适当引导、点拨，并适时进行情感和思想教育归纳总结教师设问：本文是怎样将写景—咏史—抒怀三者完美统一的？由学生来回答，并总结出鉴赏诗歌的两个要点，并板书背诵全词自由背后，再个人有感情的诵背布置作业将本词与其他“赤壁诗”作比较（二）教法和学法诗词的鉴赏离不开比较，在比较中让学生发现异同，在比较中让学生明白孰优孰劣。所以在教法和学法上主要运用比较法，辅之以朗读法、讨论法、练习法等等。1．在分析景物描写时，设问：长江有汹涌的时候，也有平静的时候，作者为什么写长江壮阔之景，而不写长江平静之景？通过比较，得出景物特点及写景的目的。2．在分析咏史用典时，设问：赤壁之战中的英雄很多，如孙权、诸葛亮、刘备等等，作者为什么只写到周瑜，而不写其他人呢？通过比较，让学生体会用典的自然贴切。3．在分析情感的抒发时，在提出“人生如梦”是否消极颓废的问题后，引导学生将陆游的《诉衷情》、辛弃疾的《破阵子》与本词进行比较，目的是为了深入理解本词情感的复杂性。一、导入在生活中，我们难免会遇到挫折。我想问问同学们是如何面对挫折、化解生活中的难题的？（学生发表自己的看法，教师总结，可能有发泄、自慰、倾诉等几种方式。）林语堂曾经说苏轼是“秉性难移的乐天派”，那么我们今天就来学习苏轼的一首词，看看东坡是以什么样的心态来面对他曲折的仕途生活的。（板书课题、作者）二、学生齐读整首词，初步把握词作内容和作者所抒发的情感三、解读文本1、小序引导学生分析小序的作用明确：小序点明了时间、地点、天气、人物、缘由（1）时间：三月七日——宋神宗元丰五年，是苏轼谪居黄州的第三个春天。（2）地点：沙湖道中谪居黄州的背景：（学生先讲，教师总结）王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被有些人将他以“谤讪新政”之罪弹劾入狱，这就是有名的“乌台诗案”。结果20多人受到牵连，苏轼差点被杀，最后被贬为黄州团练副使。他在那里偏居荒野，躬耕自乐。1082年的春天，诗人到黄冈东南三十里的沙湖购买田地。（3）天气：雨，晴。（4）人物：雨具，同行，余雨具，借代，拿这雨伞的仆人。狼狈，进退都感到困难。独，风雨无惧，特立独行。（5）故，交代写作缘由。2、学习词的主体部分（1）指导学生结合注释理解课文的主要内容。（鉴赏诗歌“翻译为先”的原则）（2）引导学生思考本词表达了词人怎样的情感。（鉴赏诗歌“立足文本”的原则）问：读完这首词，哪些词语或句子留给你的印象最深刻，为什么？明确：①穿林声，指的是风声；打叶声，指的是雨声。“穿林打叶”写出了风雨的声势之猛。而强调风雨的声势，目的在于突现作者对风雨的态度，态度就是“莫听”，就是不予理睬，我行我素。②“何妨吟啸且徐行”这句就把他蔑视风雨的神态很具体地的写出来了。吟，是吟诗；啸，是撮口而发出来的长而清越的声音：呜——。苏轼说，不妨在风雨之中吟诗、长啸、缓步而行，生动的表现了他那悠闲自如、不为风雨所动容的神情，表现了他那鲜明的个性特征。（同学们也可以想象一下苏轼此时此刻吟的是什么？）③接下来，通过描写他的服饰——手持竹杖、脚穿芒鞋(用芒草编制的鞋子)进一步展示他的乐观精神。他说，拄着竹杖、穿着草鞋在泥泞中行走，比骑马还要轻松愉快。“竹杖”、“芒鞋”，本是草野之人的服饰，这显然是针对他在黄州的“半是闲人半是罪人”的处境讲的，是对自己生活境况的概括。难得的是，他居然有“轻胜马”的感觉，而且直言不怕这种生活处境，这也鲜明的表现出他那随遇而安、超然物外的精神境界④用“一蓑烟雨任平生”来结束，更是韵味深长。作者说，披一领蓑衣，肩漫天烟雨，任凭这样过一辈子也元所畏惧，完全可以泰然处之的。这是由眼前的遭遇推开去写，“烟雨”一词语意双关，既是指自然界的风雨，又是指仕途上的遭际，“一蓑烟雨任平生”具有象外之象，弦外之音。⑤“料峭春风吹酒醒，微冷”，料峭，是形容春风的寒意，时当三月，雨后的春风还是寒冷的，何况浑身的衣服已被雨水淋透。虽说如此，作者却说料峭的春风也仅仅是帮助自己醒了酒而已，他也仅仅是感到有些轻微的冷意而已。“料峭”是写实，“微冷”是写感觉，二者之间有着明显的差距，这个差距表现了作者的乐观性格⑥“山头斜照却相迎”，雨后天晴，斜阳在山，迎面送来暖意，这是否让作者欣喜了呢?不，一个“却”字写出斜阳送暖并非作者所期待，纯粹是不期然而然。这就表现了作者对天晴亦元动于衷细读“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”句。问：作者“回首”的是什么？⑦“回首向来萧瑟处”(萧瑟，指风雨吹打林木的声音)，这个细节行为描写，生动的表现出他战胜风雨之后的自豪感，对艰难困苦的轻蔑之意。“归去，也元风雨也元晴”，这不是在写天气，不是说回去的路上没有风雨但也不是晴天，而是在写他的心境，是说他的心境里没有风雨阴晴的差别，雨天和晴天对他的心态根本不起任何作用，晴天，他吟啸徐行；雨天，他依旧如此。他不因天晴而喜，不因雨天而悲。他怀的是一颗超然物外的心，按照自己预定的人生道路悠然前行明确：表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。作者写眼前景，说心中事；因自然现象，谈人生哲理。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。这也是我们这首词写法上最大的特色——以小见大小结：词人一方面写自己遭遇自然之风雨，也暗含自己所遭遇的政治风雨。借对自然风雨的坦然面对抒发对政治风雨的泰然处之之情。四：扩展阅读现在老师选取了苏轼在被贬黄州时所作的另外两篇词作《卜算子》、《临江仙》，大家阅读看看。《卜算子黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。明确：意象：缺月疏桐幽人孤鸿——营造凄清萧瑟的氛围——表现孤独苦闷的心境（彷徨与追求）《临江仙夜归临皋》夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。明确：“营营”指的是为名利所纷扰。经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。所谓“小舟从此逝，江海寄馀生”，实际只是词人希望获得精神解脱的一种象喻。和“一蓑烟雨任平生”有异曲同工之妙，都是一种退隐之后的洒脱心态。从“拣尽寒枝不肯栖”到“小舟从此逝，江海寄余生”再到“也无风雨也无晴”，我们看清了苏轼在黄州的历程，同样是被贬，同样是受诬陷，苏轼也不是超人，只是他善于化解而已。化天地万物为心中画卷，融人世烦忧为云淡风轻。苏东坡用它的作品和人格影响了一代又一代的读书人。五、课堂小结，布置作业。小结：心有东坡词，人生无难题。人生再多的风雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧。