2016年全国高考历史试题分类汇编(岳麓版必修三第三单元从人文精神之源到科学理性时代)

2016年全国高考历史试题分类汇编(岳麓版必修三第三单元从人文精神之源到科学理性时代)第11课希腊先哲的精神觉醒1．（2016·浙江文综·12）古代中西思想既有差异，也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是()①儒家学派②墨家学派③斯多亚学派④智者学派A．①③B．②④C．①②③D．②③④【知识点】春秋战国时期的百家争鸣；智者学派；战国时期的百家争鸣【试题解析】儒家学派主张“仁”，注重德性，孔子从礼、乐、射、御、书、数六个方面来培养学生，注重人的全面发展，符合材料中的主张，故①正确；墨家学派提出的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等一系列主张都贯穿着讲求实际功利的精神，与材料中主张不符，故②错误；孟德斯鸠在《论法的精神》中说：斯多亚学派埋头苦干，为人类谋幸福，履行社会义务，为社会而生，有益于人类，适宜于培养善人，故③正确；智者党派追求功利，忽视道德，与材料主张不符，故④错误。【答案】A2．（2016·新课标全国Ⅲ卷文综·32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值【知识点】西方人文精神的起源【试题解析】雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，并不能说明雅典人宗教意识淡薄，故A项错误；悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的就是神话故事，因此不能反映当时雅典人反对神灵崇拜，故B项错误；材料反映雅典人喜爱悲剧《被缚的普罗米修斯》，属于精神享受，故C项错误；根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更强调人的价值，故D项正确。【答案】D第12课文艺复兴巨匠的人文风采（无）第13课挑战教皇的权威1．（2016·北京文综·21）图11中①②③④代表四个国家，对其历史上发生的改革描述正确的是()A．16世纪前期在①进行的改革，削弱了教会权力，实现了国家统一B．19世纪初在②进行的改革，推翻了奥斯曼帝国的统治C．19世纪中后期在③进行的改革，废除了农奴制，促进了资本主义发展D．20世纪前期在④进行的改革，建立了君主立宪制【知识点】宗教改革；穆罕默德阿里改革；1861年俄国农奴制改革；凯末尔【试题解析】①是德国，16世纪①在这里进行的宗教改革虽然削弱了罗马教会的权力，但是并没有实现国家统一，故A项错误；②对应的是埃及，19世纪初埃及的阿里改革，虽然使埃及获得了事实上的独立，但是埃及名义上仍然是奥斯曼素丹的属国，阿里承认其对埃及的宗主权，故B项错误；③对应的是俄国，1861年废除农奴制改革废除了阻碍俄国发展的农奴制，使得俄国获得了必要的自由劳动力、国内市场，促进了资本主义发展，故C项正确；④对应的是土耳其，20世纪前期凯末尔建立了资产阶级共和国，故D项错误。【答案】C第14课理性之光1．（2016·江苏单科·15）某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类水久居住的场所。“他们”是()A．文艺复兴时期的文学家B．宗教改革的发起者C．启蒙运动时期的思想家D．进化理论的倡导者【知识点】启蒙运动；理性之光与浪漫之声【试题解析】文艺复兴时期的文学家主要是通过文学的形式对教会和贵族的虚伪进行猛烈批判，强调人的价值和尊严，指导思想是人文主义，与材料“但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划涉及的完美结合的机器”强调理性不符，故A项错误；宗教改革的倡导者主要是打击天主教会的神权统治，使人们的思想得到解放，传播和发展文艺复兴以来复苏了的人文主义，与材料强调理性主义不符，故B项错误；材料“他们摆脱了对上帝的恐惧，……但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划涉及的完美结合的机器”反映了启蒙运动期间反对教权主义和倡导理性主义的思想，故C项正确；进化理论的倡导者有力地挑战了封建神学创世说，与材料“但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”内容不符，故D项错误。【答案】C2．（2016·北京文综·41）（26分）中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。（2）概括孟德斯鸠和卢梭的思想，并分析其思想在近代中国广为传播的原因。（8分）【知识点】启蒙运动——孟德斯鸠和卢梭的思想主张；近代中国的思想解放潮流——西方启蒙思想传播【试题解析】第一小问思想，结合所学知识，概括为反对君主专制，主张三权分立，倡导平等、自由，提倡天赋人权，倡导主权在民；第二小问原因，根据材料“19世纪末20世纪初，……被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传”并结合所学，抓住设问中“近代中国”，可以从民族危机严重、政治变革必要性、理论武器等角度归纳。【答案】（2）思想：反对君主专制，主张三权分立，倡导平等、自由，提倡天赋人权，倡导主权在民。原因：中华民族危机严重，需要政治变革；政治变革需要新的理论指导；西方民主思想成为中国政治变革的理论武器。3．（2016·新课标全国Ⅰ卷文综·41）阅读材料，完成下列要求。（12分）材料人民订立契约建立国家，他们是国家的主人，人民主权不可转让，也不可代表。议员不能是人民的代表，只能充当人民的“办事员”。英国人“只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”。人民主权不可分割，否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。——据卢梭《社会契约论》结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。【知识点】启蒙运动——卢梭《社会契约论》；欧美代议制的确立与发展【试题解析】首先拟定一个具体的论题，材料论述了卢梭社会契约论思想，其思想在法国大革命中付诸实践，因此可以拟定卢梭共和制构想在法国大革命中的实践。然后选择史实依据加以论证，如选择路易十六的波旁王朝如何违背民意，使得其在1789年大革命中被推翻？为何法国人民要处死国王，建立共和国？等等，言之有理即可。同时也要指出卢梭反对英国式的代议制，主张直接民主，是不符合历史潮流的。【答案】（略）4．（2016·浙江文综·39）近代平等思想发端于古希腊和罗马，而追求民权平等也是中国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料，回答问题。（26分）材料二“人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋，生命和自由……人人可以享受”；“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了、私有制就出现了。”——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》（2）概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学指出，为了维护和保障人类的“天然禀赋”，卢梭在政治理论层面又作了怎样的探索？（10分）【知识点】（2）启蒙运动——卢梭思想主张【试题解析】（2）第一小问观点，据材料二“人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋，生命和自由……人人可以享受”可以得出观点为自由、平等是人的天性，是自然赋予人的权利；据材料二“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了、私有制就出现了”可以得出观点为私有制的出现是人类平等消失的根源。第二小问探索：提出反对封建王权、“人民主权”和“社会契约论”等观点。【答案】（2）观点：自由、平等是人的天性，是自然赋予人的权利；私有制是人类不平等的根源。探索：反对封建王权；“人民主权”说；“社会契约论”。第15课近代科学技术革命1．（2016·天津文综·5）1899年初，中国进口了几部马可尼无线电报机，安装在两广总督督署、威远等要塞以及南洋舰队舰艇上，用于军事指挥。要知道，在同一年，马可尼才刚刚说服英国邮政部建立了一个无线电报站，英国无线电通讯业务方才起步。这反映了()①中国应用无线电报基本与西方同步②中国在科技上处于领先地位③中国仍处于学习器物阶段④世界市场的发展A．①②B．①③C．①④D．③④【知识点】第二次工业革命【试题解析】材料中中国进口马可尼无线电报机与英国建立无线电报站的在同一年，故①正确；材料中的先进无线电通讯不是中国生产研制的，不能体现中国科技领先，故②错误；材料虽然体现的是中国引进西方先进科技成果，但从时间来看中国已经进入学习制度阶段，故③错误；材料中中国与英国在相同时间发展无线电技术，反映出世界市场发展促进新发明迅速传播到世界各地，故④正确。【答案】C