2015年新疆继续教育网络道德教育题库+答案

1.单选题（A）即国际信息互联网络，是指集通讯网络.计算机.数据库以及日用电子产品于一体的电子信息交换系统。A.网络B.物联网C.通讯D.数据库2.单选题20世纪50年代末期，（B）发射了世界上第一颗人造地球卫星。A.美国B.前苏联C.德国D.英国3.单选题1876年（D）发明了世界上第一部电话，从此电话便成为人们交流信息和情感的最重要的工具。A.法兰克福B.爱因斯C.爱迪生D.贝尔4.单选题电话采用的是（A），其信息传输量受到了较大程度的制约。A.模拟传输B.数字传输C.电信号传输D.波段传输5.单选题现实空间是由物质.能量和信息构成的，而网络空间只是由（D）构成的。A.精神B.物质C.能量D.信息6.单选题人们在虚拟现实中的一切体验归结到最后都是一种（D）体验。A.精神B.物质C.能量D.信息7.单选题网络道德之所以能够存在，是因为网络空间作为一个虚拟世界与现实世界有着道德联系的纽带，而这一连接虚实两界的道德纽带便是（A）。A.信息权利B.信息关系C.信息义务D.信息责任8.单选题当网络空间与现实空间发生相互作用的时候，衍生的各种道德问题都是与信息的产生.使用.传播.占有权利的行使有关，这些权利被称为（A）。A.信息权利B.信息关系C.信息义务D.信息责任9.单选题网络知识权力结构的（B）是指，当网络已经成为市场经济的基础框架时，网络效应会引起需求方出现规模经济。A.技术循环B.市场循环C.利益群体D.市场结构10.单选题（A）是指任何人只要借助互联网，就可以随时上自己喜欢的网站，浏览各种各样的信息，查阅并下载自己所需要的资料，丰富自己的知识和思想。A.网络信息访问权B.网络信息发布权C.知识产权D.文化多样性权利11.单选题（B）比网络信息访问权进了一个层次，个人可以注册账号，通过QQ.MSN等通讯工具与各种人沟通和交流，也可以建立自己的个人网页，或开商店，或开博客，或空间展现自己的思想和观点，也可以在各个公共论坛参与各种话题的讨论。A.网络信息访问权B.网络信息发布权C.知识产权D.文化多样性权利12.单选题（C）是指对特定智力创造成果所依法享有的专有权利。A.网络信息访问权B.网络信息发布权C.知识产权D.文化多样性权利13.单选题就网络能让更多的个体参与进书写和创造文化的角度看，网络毫无疑问是有助于（D）的实现的。A.网络信息访问权B.网络信息发布权C.知识产权D.文化多样性权利14.单选题（A）是以数字化的形式将信息高密度地存储在计算机内，通过磁盘.光盘和半导体芯片等物理载体对信息进行记录.存储与处理。A.网络传播B.文化传播C.信息媒体D.模拟传播15.单选题人们普遍认为信息伦理是（D）。A.特殊型理论B.普遍型伦理C.自律型伦理D.自律型伦理和普遍型伦理16.单选题（A）信息主要是指在整体上宣扬淫秽行为.挑动人们性欲，导致普通人腐化.堕落，又没有艺术或者科学价值的文字.图片.音频.视频等信息内容。A.淫秽B.色情C.低俗D.平庸17.单选题（B）信息是指整体上不是淫秽的，但是其中一部分有淫秽内容，不利于网民的身心健康，缺乏艺术价值或者科学价值的文字.图片.音频.视频等信息内容。A.淫秽B.色情C.低俗D.平庸18.单选题（C）信息是指对不利于人的健康发展，危害社会公德或者民族优秀文化传统的信息。A.淫秽B.色情C.低俗D.平庸19.单选题（A）是指网络低俗文化一般会对传统文化的某些严肃庄严的内容进行恶搞，达到一种低俗搞笑的效果，以迎合一些人恶俗媚俗的不良心理。A.娱乐性B.低俗性C.隐蔽性D.知识性20.单选题（B）是指低俗文化将肉麻当有趣，将粗俗不堪.色情暴力当生活享受，很容易使人陷入低级趣味的泥沼。A.娱乐性B.低俗性C.隐蔽性D.知识性21.单选题（C）是指网络低俗文化的隐蔽性与混淆性，许多正规的网络内容都可以被用来炒作.娱乐化甚至低俗化。A.娱乐性B.低俗性C.隐蔽性D.知识性22.单选题（A）是指以计算机.网络.虚拟现实等构成的网络环境。A.物质文化B.精神文化C.信息文化D.制度文化23.单选题（B）主要包括网络内容及其影响下的人们的价值取向.思维方式等，其范围较为广泛。A.物质文化B.精神文化C.信息文化D.制度文化24.单选题（D）包括与网络有关的各种规章制度.组织方式等。A.物质文化B.精神文化C.信息文化D.制度文化25.单选题（D）是指不同于现实生活中拳脚相加血肉相搏的暴力行为，而是借助网络的虚拟空间用语言文字对人进行讨伐与攻击。A.网络低俗B.暴力C.暴戾D.网络暴力26.单选题（A）意指通过破坏和操纵计算机网络中信息流的办法，对国家国防和基础设施实施破坏，以达到战略目的的一种作战手段。A.战略信息战B.信息疆域C.虚拟战争D.信息边界27.单选题（D）就是指某人被网络信息左右.控制，身不由己地丧失主体性，甚至成为网络的附庸与奴隶，就像毒品成为吸毒人的需要一样。A.道德失范B.网络犯罪C.网络暴力D.网络成瘾28.单选题（D）是指在虚拟的互联网基础上为目标顾客制造.提供产品或服务，与目标顾客进行网上沟通的一系列战略管理过程。A.网络广告B.网络暴力C.传销D.网络经营29.单选题世界范围内的网络经营的研究始于20世纪70年代末。其中电子数据交换商务始于80年代中期，Internet商务始于（A）。A.90年代初期B.90年代中期C.90年代末期D.80年代末期30.单选题党的（C）以来中央政治局提出应加紧研究制定有关网络法律法规，保证我国的信息产业规范化发展。A.十四大B.十五大C.十六大D.十七大31.单选题（A）是互联网健康发展的其内在的决定因素。A.行业自律B.法律约束C.经济刺激D.政府监管32.单选题作为行业自律的典范，（B）的互联网治理更是显示出了行业自律的巨大作用，其所采取的措施主要里有《3R安全规则》。A.美国B.英国C.德国D.法国33.单选题（A）是指通过在互联网的国际主页上设定对访问某些网址的限制，使得国内网民无法直接登录这些国外网站获取信息，发表言论。A.阻止进入技术B.过滤技术C.分级技术D.开设热线34.单选题（B）主要用于网络论坛.网络社区以及博客的管理。A.阻止进入技术B.过滤技术C.分级技术D.开设热线35.单选题（B）主要原理是：先设定若干特殊关键词，网民在发帖过程中一旦使用这些特殊关键词，帖子便不能直接发出，而被转到网络论坛.网络社区管理员处审看。A.阻止进入技术B.过滤技术C.分级技术D.开设热线36.单选题（C）主要是针对色情信息而发展出来的技术手段。当前，我国还没有实行该制度，不论浏览网站的用户年龄如何，都采用统一的管制标准。A.阻止进入技术B.过滤技术C.分级技术D.开设热线37.单选题（A）是传播学中西方学者普遍使用的对信息制作.筛选和发布三方面控制传播的传播者的名称。A.把关人B.守夜人C.监管当局D.检验人38.单选题“把关人”这个概念，最早由（A）社会心理学家库尔特•劳因提出，他当时研究的是家庭主妇对家庭食品的把关作用。A.美国B.英国C.德国D.法国39.单选题各国对网络媒体的管理与规制基本上都遵循了（D）原则。A.保护言论自由B.阻止不良信息传播C.鼓励行业自律D.以上都是40.单选题我国新媒体管理仍存在一些不容忽视的问题，主要表现在（D）。A.政府新媒体管制权过于分散B.新媒体管理政策制定和实施落后C.发展推进重内容规范管理，轻产业发展推进D.以上都是41.单选题（B）通常是按暴力.性.裸露.语言.潜在有害内容等几个方面进行分级。A.以年龄为基础的分级B.以内容为基础的分级C.以性别为基础的分级D.以国籍为基础的分级42.单选题（A），通常分为适合成人的内容.儿童必须在父母指导下观看的内容.适合13岁儿童观看的内容.所有观众观看的内容等若干级别。A.以年龄为基础的分级B.以内容为基础的分级C.以性别为基础的分级D.以国籍为基础的分级43.单选题（B）是一种遵循标准的利用公钥加密技术为电子商务的开展提供一套安全基础平台的技术和规范。BA.数字认证B.PKI技术C.分级技术D.阻止进入技术44.单选题（A）是网络用户的身份证明，相当于现实生活中的个人身份证。A.数字证书B.PKI技术C.分级技术D.阻止进入技术45.单选题（A）是指人们对整个世界的总的看法，包括人们对自身在世界整体中的地位和作用的看法。A.世界观B.价值观C.人生观D.道德观46.单选题（C）指的是关于人生目的.态度.价值和理想的根本观点，其主要问题是什么是人生.怎样对待人生和实践人生价值。A.世界观B.价值观C.人生观D.道德观47.单选题（C）是人的生命线.总开关，指挥人发挥劳动技能和正确社会行为，使人们各尽其能去劳动.去创造社会财富。A.世界观B.价值观C.人生观D.道德观48.单选题（C）的核心问题是人生价值问题，人生价值内在地包含着人生的自我价值和社会价值两个方面。A.世界观B.价值观C.人生观D.道德观49.单选题（B）是指一个人对周围的客观事物（包括人.事.物）的意义.重要性的总评价和总看法。A.世界观B.价值观C.人生观D.道德观50.单选题（B）一方面表现为价值取向.价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则。A.世界观B.价值观C.人生观D.道德观51.单选题（A）是社会主义核心价值体系的灵魂。A.马克思主义指导思想B.中国特色社会主义共同理想C.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神D.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观52.单选题（A）在党和国家生活中的指导地位，决定了它是社会主义核心价值体系的根本指导思想。A.马克思主义指导思想B.中国特色社会主义共同理想C.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神D.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观53.单选题（B）是社会主义核心价值体系的主题。理想是一个民族.一个社会的灵魂所系。A.马克思主义指导思想B.中国特色社会主义共同理想C.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神D.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观54.单选题（C）是社会主义核心价值体系的精髓。A.马克思主义指导思想B.中国特色社会主义共同理想C.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神D.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观55.单选题（D）是社会主义核心价值体系的基础。A.马克思主义指导思想B.中国特色社会主义共同理想C.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神D.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观56.单选题（C）创造性地把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”。A.邓小平B.江泽民C.胡锦涛D.习近平57.单选题（D）是世界观.人生观.价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。A.世界观B.价值观C.人生观D.荣辱观58.单选题（D）是对社会主义思想道德体系全面系统.准确通俗的表达，为全体社会成员判断行为得失.做出道德选择提供了价值标准，明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则。A.马克思主义指导思想B.中国特色社会主义共同理想C.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神D.以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观59.单选题大力弘扬社会主义核心价值体系，要做到（D）。A.用社会主义核心价值体系主导网络文化B.加强建设思想道德教育的网络平台作为文化传承.传播的重要载体C.加强网络文明建设D.以上都是60.单选题（A）是网络环境下实现道德教育目标，完成德育任务的方式和手段，是教育者与受教育者相互影响.相互作用的媒介和桥梁。A.网络德育方法B.网络道德C.网络道德规范D.网络道德规范体系61.单选题（B）是人作为实践活动主体的质的规定性，是主体在与客体的相互作用.以满足自我.克服受动性过程中得到发展的人的自觉能动性和创造性的特质。A.整体性B.主体性C.客体性D.自主性62.单选题（D）强调从教育对象的实际出发，区别对待，有的放矢。A.坚持主体性原则B.坚持调查研究与正确