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12012年中考语文模拟试卷(本卷满分120分,考试时间150分钟)注意事项:1.本卷共8页,用钢笔或圆珠笔(蓝色或黑色)将答案直接写在试卷上。2.答题前将密封线内的项目填写清楚。温馨提示:仔仔细细审题,认认真真答卷,工工整整书写。一语文积累与语言运用(20分)1.下面词语书写及加点字注音全都正确的一项是(2分)【】A.博识嗔视(chēn)洗濯(zhuó)家喻户晓猝(cù)然长逝B.庖代遒劲(qióu)熹微(xī)一视同人遍稽(jī)群籍C.意测诘责(jié)扶掖(yè)进退维谷孜(zī)孜不倦D.驻足讪笑(shàn)攫取(jué)正襟伟坐惟妙惟肖(xiào)2.阅读下面短文,按要求答题。(5分)野兔是一种十分狡猾的动物,缺乏经验的猎手是很难捕获它们的。但是一到下雪天,野兔的末日就到了。①(因而因为)野兔从来不敢走没有自己脚印的路。当它从窝中出来觅食时,它是小心翼翼的,一有风吹草动,它就逃之夭夭。但走过长长的一段路后,如果是安全的,它返回时也会按着原路退回。猎人就是根据野兔的脾气,只要找到野兔在雪地里留下的脚印,然后做一个机关,然后恢复表面的形状,第二天早上就可以去收获猎物了。朋友是位医生,每天清晨都要骑着摩托车上班。有一天,朋友摔伤了,很重。看他的时候,他恨恨地说:“哪个缺德的,在路上放了一块石头。”我问他为什么没有看到。他说看到了但车速太快刹车来不及。继而他说:“本来我不会开得那么快,因为这条路我太熟了。”这么平坦而视野好的路,他②(竟然居然)会摔得如此严重,也许真的是他太熟悉太相信这条路之故。别摔在自己熟悉的路上,其中的道理在生活中也是如此:。一个人活在世上是需要质疑心理的,一个人的生命不能维系在单一的事情上,带着质疑上路,你才会以至于走入自我陶醉自我封锁的绝境中。(1)文中①②两处应该选用的词语是:①、②。(1分)(2)请修改文中画线句子的语病,把正确的句子写在下面的横线上。(2分)(3)请联系上下文,在文中横线处补写一、两句话,以揭示文章的主旨。(2分)3.名著阅读。(3分)他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以题号一二三四总分得分得分评卷人2使他的志愿成为事实。不幸,他必须拉洋车;好,在这个营生里他也证明出他的能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的健壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全作过了。体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!(1)节录的两段文字选自的《》。(1分)(2)作者通过对北京人力车夫祥子由年轻时的到希望破灭后的后的描写,深刻揭露了腐朽黑暗的旧社会把“人”变成“鬼”的罪行。(2分)4.综合实践。(2分)从下面两段关于汉字教育的材料中提取主要信息。材料一:韩国多位前总理联名上书现任总统李明博,要求在小学实施汉字教育。日本要求学生能够认识和书写2000个汉字,并学习“书道’.材料二:目前中国大多数中小学没有开设书法课程,也没有相应的考核评价。有的学生字迹潦草,有的学生错字屡出,提笔忘字的情况十分普遍。答:5.默写古诗文名句或填写作家作品名称。(8分)(1)长风破浪会有时,。(李白《行路难》)(2)忽如一夜春风来,。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(3),家书抵万金。(作者:《春望》)(4)在陆游《游山西村》中,千百年来被人们广为传诵蕴含人生哲理的两句诗是:“,。”(5)苏轼〈〈江城子.密州出猎〉〉以魏尚自比,运用典故表达为朝廷建功立业的渴望的两句诗是:“,。”(6)《论语》中论述学习和思考的辩证关系的语句是,。二古诗文阅读(20分)(一)(12分)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。6.解释下面句子中加点的词。(4分)(1)管夷吾举于士.()(2)必先苦.其心志()(3)人恒过.,然后能改()(4)而后作.()7.选出下面句子中加点字全是通假字的一项是(2分)【】得分评卷人3A.衡.于虑左手倚一衡.木B.入则无法家拂.士行拂.乱其所为C.有良田美池桑竹之属.属.予作文以记之D.国恒亡.河曲智叟亡.以应8.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)所以动心忍性,曾益其所不能。译文:(2)然后知生于忧患而死于安乐也。译文:9.现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请联系实际简要谈谈你的认识。(2分)答:(二)(5分)安釐王元年,秦拔我①两城。二年,又拔我二城,军大梁下,韩来救,予秦温②以和。三年,秦拔我四城,斩首四万。四年,秦破我及韩、赵,杀十五万人,走我将芒卯③。魏将段干子请予秦南阳以和。苏代谓魏王曰:“欲玺④者段干子也,欲地者秦也。今王使欲地者制玺,使欲玺者制地,魏氏地不尽则不知已。且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”王曰:“是则然也。虽然,事始已行,不可更矣。”(选自司马迁《史记·魏世家》)【注释】①我:指魏国。②温:指魏地温邑。③芒卯:指魏将芒卯。④玺:官印,指控制官印。10.解释下列句中加点的词语。(2分)(1)军.大梁下()(2)走.我将芒卯()11.用现代汉语翻译下面句子。(2分)且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。译文:12.请从现实中举一个例子来说明“抱薪救火”的做法是行不通的。(1分)答:(三)(3分)酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。13.这首诗感情浓郁,但前后基调不同,前四句,后四句,前后形成鲜明对比。(1分)14.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”历来为人称道,请从写法或内容方面作简要评析。(2分)答:4三现代文阅读(25分)(一)(12分)永不受伤的飞翔马德①那天下班的路上,我不紧不慢地骑车往家里赶。②快过幸福大街的时候,一辆摩托车从身后呼啸着过来。我发现这辆车的轱辘后边好像拖带着一些东西。起初,我以为是一根慌了神的柴草,一失足被卷拽到了轱辘里。后来,我发现,那不是根柴草,好像是条线,线后边,还拴着一样东西。③正好这辆车要往旁边的巷子里拐,速度慢了许多,我才看清楚,车上是两个人,前面是个女的,后边是个男的。男的手里拿着一截儿短棍,短棍上系着一条细线,而线的末端拴着的,竟然是一只鸟。④那鸟显然已被拖得奄奄一息了,身子和腿已经不能动弹,只是它的翅膀,还在扑腾着,努力地做着向上飞翔的姿势。我看不到鸟的表情,但从它的挣扎中,我能感受到它的痛苦。⑤我本能地紧蹬了几步,赶在那辆车的前面停了下来,急切地把小鸟的惨状告诉了他们。谁知后面的那个男人几乎看都没看,朝我一瞪眼,不耐烦地说:“我早知道了,用你管?”⑥我一下子噎在那里,不知道说什么好。我笑了笑,说:“大小它也是个生命,你这么拖着它,明摆着是给它用刑啊!放了它吧。”我近乎哀求。谁知那个男人嘴里嘟囔了一句“这人有病”,就赶紧催促着女人走。⑦摩托车又一次启动起来。地上的鸟还在挣扎着,但已经站不起来了,翅膀在颤抖中不断扑腾着。我正要放弃走掉,这时候,一个孩子的声音清脆地传过来:“叔叔,你把小鸟放了吧,你看它多疼啊,它妈妈看到了,是会哭的。”顺着声音看过去,车的另一边,是一个小男孩。我认识这个小男孩,他就是旁边那家馒头铺的孩子。我经常在这里买馒头,有时候就是他给我利落地找钱。⑧孩子的话显然触动了女人心中柔软的部分,她回过头对男人说:“放了吧,放了吧。”男人看了我一眼,似乎还想说什么,但终究还是松开了手,女人一拧油门,走了。⑨鸟半躺在地上,似乎耗尽了所有的力气。男孩走过去,把它小心翼翼放在了手心。我说:“孩子,这小鸟伤得很重,恐怕……”我想表达出自己的悲哀。不料,孩子抬头朝我灿烂地笑了笑,说:“无论伤多重,疗一疗伤口,一样也可以好好地活。”⑩这个孩子,好像没有上过一天的学。父亲早亡,他随着母亲来到这座小城,娘儿俩靠开馒头铺维持生计。我经常看见黑而瘦小的他,蹬着一辆破旧的三轮车,在巷口里弄四处吆喝着卖馒头,而且,有时候,我还看到有孩子欺负他。前些日子,他的母亲又嫁给了一个男人,这个男人脸一天到晚黑沉沉的,也不知道对他怎样。我一直以为,这孩子应该是一个受伤的生命,在人生最美好的童年,他失却了同龄人应有的阳光、温暖和爱。他的可怜和无助,一度引起过我的悲悯。⑪然而今天,在对待小鸟的态度上,他的话让我震撼。我感受到了一个弱小生命骨子里的刚强。我说:“那你就好好照看着它吧。”孩子说:“放心吧,我会给他喂水,给它喂食,而且我还会陪它说话的……”⑫那只鸟终究怎么样了,我不知道。后来,那家馒头铺搬走了,孩子也不知道去了什么地方。有意思的是,有一天晚上,我竟还梦到了这个孩子,梦中,他和那只被救的小鸟一起正在晴空里幸福地飞翔。⑬我想,这样的一个孩子,无论在什么地方,他都会过得很好。因为一个骨子里永远不会受伤的生命,人生所有的艰难,都会为他让路。得分评卷人515.选文第③段画线句“竟然是一只鸟”中“竟然”能换为“果然”吗?(2分)答:16.选文第⑥段中写男人嘟囔“这人有病”,他为什么认为“我”有病?(2分)答:17.你对结尾句“一个骨子里永远不会受伤的生命,人生所有的艰难,都会为他让路“是怎么理解的?(2分)答:18.第⑩段是个插叙段,请概括它的内容,并说明插叙的作用。(3分)答:(1)(2)19.文中的男孩有哪些可敬之处?请简述一两处。(3分)答:(二)(13分)品德的生长空间①据说,高校招生要实行“品德加分”。强调品德,无可厚非。但品德分怎么评?现在学校一味追求分数,把学生和社会隔离开,很少给学生提供参与社会的机会。结果呢,提倡品德也只能流于道德说教。即使评出品德的分数,也缺乏客观标准,让那些有后门、和老师关系好的学生占便宜。②美国大学录取学生也重品德。不过和我们有很大的不同。美国社会是以社区自治为根基,强调社区互助。老百姓打义工成风。所以,家长为了送孩子进好大学,就积极鼓励孩子参与社区建设,打义工。打义工有记录,学校录取可以参考。但不一定转化为分数。打义工在美国已经成为社会运转的基础。从小学到大学,孩子都通过打义工积累社会经验、磨练组织才能、培养领袖气质。每到总统选举,所有候选人都要通过在基层社区打义工来拉选票。你可以说这是作秀。但当总统就得“亲民”,知道老百姓在想什么。而做到这一点,就得从打义工开始。所以,打义工不仅仅事关品德培养,而且是了解社会的基本渠道。各大学要想造就精英,就必须收打义工多的孩子。③最近耶鲁大学的学生在报纸上发表了一篇文章,呼吁耶鲁向所在的纽黑文市政府缴税。该文指出,虽然法律给了教育机构免税的特权,但这不过是19世纪为支持财力不足的美国教育而制定的法律。如今耶鲁的财力势可敌国,用点“零花钱”就可以缴足这点税。况且耶鲁是纽黑文最大的“产业”。耶鲁不缴税,给城市留下巨大的财政空洞,当地的中小学因为得不到财政支持而破败不堪。目前康涅狄格州问题严重的学校有28所,纽黑文就占了10所。公共教育破败的结果,反过来伤害耶鲁。耶鲁不仅在当地找不到有基本素质的工友,而且被犯罪率奇高的社区包围。相比之下,哈佛就聪明一些,在法律规定不需要缴税的情况下自愿缴一些税。这篇文章写得既有历史回顾,又有横向比较,更充满了客观的事实分析,给声名卓著的耶鲁校长好好上了一课。文章的作者,不过就是个本科生,长期在纽黑文的中学打义工,对当地的社会问题有切肤之痛。所以分析起来,比许多大学者更加入情入理。如果这样的学生日后当上总统,你也不用吃惊。6④笔者在北大求学4年,完全被围墙围在校园之内,对周围的社区,没有基本的了解。日后当了
本文标题:2012年河北中考语文模拟试卷(附答案)
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