2013国考副省级粉笔及华图参考答案

粉笔：（一）“给定资料2”中的文章作者认为：“从某种意义上说，这些无形的非物质文化遗产是比长城、故宫还要重要的财富。”请结合“给定资料”，谈谈你对这一说法的见解。（15分）要求：全面、简明。不超过250字。参考答案：（1）这种观点很有道理。（2）非物质文化遗产非常重要，具体表现在：①它承载传统文化精神，是其载体和形式；②具有实用性，是活文化；③具有强大生命力，与物质文化相互促进，并推动文化发展；④可促进文化传播、交流融合，如妈祖文化；⑤可以提高公众的文化素养和鉴赏能力。（3）非物质文化遗产面临困境：其消失速度快，不可再生，面临断层危险。（4）长城、故宫等也具有重要的历史文化价值，代表着物质文化遗产的最高水平。（5）保护文化要全面与重点结合，物质与非物质并重，重点保护非物质文化遗产。（二）我国有不少地区在保护和发展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的经验。如果你是某市负责地方文化保护工作的人员，请认真阅读“给定资料3”，概括从中可以获得哪些启示。（10分）要求：全面、准确、简明。不超过150字。参考答案：菊儿胡同：探索传统建筑创新改造之路，注重有机更新，将实用与审美、传统与现代结合，将“艺文”融入人居环境。豫园风景区：注重物质文化和非物质文化综合式发展，经济效益和文化效益协调发展；挖掘历史文化内涵，发展本土文化和民间文化。枫泾镇：注重材料、样式、风貌原真性保护；将人文建筑、自然环境作为整体保护。（三）有关部门拟在全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日举办妈祖文化旅游节活动，需要一批志愿者向游客讲解妈祖文化。请你根据“给定资料4”，为志愿者写一份示范性的讲解稿。（20分）要求：（1）内容具体，切合主题；（2）准确全面，逻辑清楚；（3）表述生动，对象明确；（4）总字数400～500字。参考答案：天后妈祖，天下一家各位同胞、各位游客：大家好！在妈祖圣像落成周年纪念日这个神圣时刻，我怀着虔诚的心向大家介绍妈祖文化。妈祖文化的起源和精神象征。妈祖又称天妃、娘妈，公元960年生于福建莆田，起名林默，识天文、懂医理，乐善好施，为人信赖，过世后乡民为其建庙祭祀。妈祖是无私、善良、亲切、慈爱、英勇的象征和女性代表，具有强烈的亲和力，是船工、海员和渔民共同信奉的神，象征着和顺与平安。妈祖文化与佛教和儒家融合。佛教称林默是东海龙王的女儿，并渐渐成为与观音菩萨平起平坐的神；儒家增添了其惩恶扬善的故事，将她塑造为道德楷模和精神典范。历代统治者对妈祖文化的重视和推广。忽必烈封妈祖为“护国明著天妃”，成为天神，并逐渐升为国家级保护神；清代六位皇帝十余次加封，地位尊贵得无以复加。妈祖文化源远流长。移民潮推动了妈祖信仰范围的扩大，对妈祖的信仰在福建、浙江、广东、四川、港澳台等地区扎根，影响力辐射到南洋、亚洲、北美等20多个国家和地区，现全世界共有3000多座妈祖庙以及2亿多信众。妈祖文化是两岸的共同信仰，是促进两岸文化交流的精神基础。如今，海外的游子还没有归家，让我们借妈祖之名，以亲情的名义祈祷四海归一、天下一家吧。谢谢大家！（四）假如你是平阳县的大学生村官，请根据“给定资料5”，为政府网站写一篇短文，向社会介绍鹤溪缸窑，以期促进缸窑的恢复与发展。（20分）要求：（1）内容具体，符合实际；（2）通俗易懂，表达简明；（3）不超过400字。参考答案：促进鹤溪缸窑传承发展各位网友：大家好！您是否了解有百年历史的鹤溪缸窑呢？您是否了解悠悠中国的制陶史呢？让我们一起亲密接触鹤溪缸窑吧！鹤溪缸窑历史悠久，起源于明万历年间，兴盛于新中国成立后，繁荣于上世纪八十年代，产品远销台州、丽水、福建等地；作为原始活陶瓷作坊，具有极高的文化价值，是浙南山区传统民间手工艺的缩影；1964年为支援阿尔巴尼亚修建炼焦炉，鹤溪缸窑提供了一批质量上乘的缸砖，在外交史上留下了一段佳话。缸窑自然地理优势明显：其坐落于缸窑山西麓，陶土资源丰富，烧陶必备的水、柴、土三个条件一应俱全；缸窑布局合理，保留有2座完整的窑床，手工艺人曾达百余人。但是，如今缸窑发展面临生产设备简陋、技术和生产方式落后以及手工艺人减少等困境。尽管如此，鉴于其深厚的历史文化底蕴、历史研究价值、自然地理优势以及广阔的市场空间，鹤溪缸窑依然是您投资的首选。我们呼吁社会的有识之士大力发展鹤溪缸窑文化产业，推动鹤溪缸窑再现辉煌！××政府××××年××月××日（五）“给定资料6”中的题字“岁月失语，惟石能言”能触发人们许多思考和感悟，请参考“给定资料”，以“岁月失语，惟石能言”为题，写一篇文章。（35分）要求：（1）自选角度，立意明确，有思想性；（2）联系实际，不拘泥于“给定资料”；（3）内容充实，语言畅达；（4）800～1000字。参考答案：岁月失语惟石能言张小龙作家冯骥才先生在雄浑的贺兰山前，看到一幅幅原始古朴的岩画后，内心颇有感触，他特意为此题字：“岁月失语，惟石能言。”冯先生的心情可以用“悲欣交集”来形容。悲的是岁月不能言语，文脉断绝；欣的是还有石头及壁画尚存，文化遗产保护还有一线生机。岁月如此重要，以至于到了失之则难存的地步。岁月承载着对个人、民族、国家的历史记忆；隐藏着人从哪里来、是什么和要到哪里去的秘密；珍惜岁月，是权利，更是义务；呵护岁月，责无旁贷，刻不容缓。但是我们必须深刻认识到，如果要找寻岁月、拯救历史、延续文脉，就必须保护好文化遗产。找寻岁月，拯救历史，保护物质文化遗产是首要条件。物质文化是岁月最坚实的载体，如果没有贺兰山的石头壁画就只剩下历史的想象。只有保护了物质文化，才能保护群众的历史记忆和文化归属感，才能保持城市的文化特色和精神内涵，才能保留民族的传统文化和民族特性。为此我们既要认识到物质文化遗产保护的重要性，又要科学规划，建立物质文化遗产保护的机制，全面、科学、整体地保护物质文化遗产。要让岁月发声、开口，仅仅保护“死的”物质文化遗产还不够，还应该更加关注“活的”非物质文化遗产。非物质文化要成为能“言语”的、“活生生”的文化，只有全面、长期、可持续地融入当下群众的日常生活中。传承非物质文化遗产不是为了面子，不是为了“显得有”文化底蕴，不是为了获得什么联合国认同——一句话，非物质文化遗产既不是拿来供的也不是用来看的，而是拿来用的。只有让非物质文化贴近生活、贴近群众，它才有基础、有市场、有活力。要把非物质文化的传承和创新紧密结合起来。非物质文化遗产不仅要活着，而且应该生龙活虎，有旺盛的生命力。这种生命力不是来自政府的口号和人民的附和，而应该来自其自身的发展壮大。文化从业者们应该用自己的汗水和智慧，紧跟时代步伐，不断在内容上、形式上、传播方式上进行创新。以京剧为例，如果除了三国、水浒就是沙家浜、杨子荣，再好的曲目都会听厌倦。反观东北的“二人转”，不断创新内容和形式，不仅走出了东北，还走向了世界。朋友们，同胞们，作为中华儿女的一员，让我们携起手来，一起保护文化遗产、热爱文化遗产、传承文化遗产、创造性地利用文化遗产，让失语的岁月再次发出高亢嘹亮、经久不衰的动听乐章……华图：第一题、“给定资料2”中的文章作者认为：“从某种意义上说，这些无形的非物质文化遗产是比长城，故宫还要重要的财富。”请结合“给定资料”，谈谈你对这一说法的见解。（15分）要求：全面、简明。不超过250字。赋分说明1.没有表明态度扣1分；2.以上六点答出任意五点即可，每点3分，最多15分；3.每点根据概括是否准确以及表述是否清晰等情况，酌情给1-3分；4.言之有理的答案酌情1-2分；5.错别字3个字扣1分；6.超出50字以上扣1分。这种观点是有道理的，凸显了非物质文化遗产的重要性和对其进行保护的紧迫性，具体表现在：一、承载传统精神，是传统文化的载体和形式。二、是活着的文化，具有实用性。三、消失速度快，无法再生，面临断裂危险。四、具有强大生命力和活力，可与物质文化相互促进，推动物质文化的发展。五、促进文化的传播和交流。六、可以提高公众的文化素养和鉴赏力。因此，我们在保护文化的过程当中要做到全面与重点相结合，物质与非物质并重，重点保护非物质文化。第二题、我国有不少地区在保护和发展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的经验。如果你是某市负责地方文化保护工作的人员，请认真阅读“给定资料3”，概括从中可以获得哪些启示。（10分）要求：全面、准确、简明。不超过150字。赋分说明以上每点3分，总体语言结构规范1分，共10分；每点根据概括关键词是否准确，以及表述是否清晰等情况，酌情给1-3分；言之有理的答案酌情1-2分；错别字3个字扣1分；超出50字以上扣1分；启示：一、创新更新，有机更新，传统与现代、实用与审美相结合，顺应城市的传统肌理，将艺文融入人居环境；二、将旅游、传统工艺、特色餐饮、民俗节日相结合，形成文化综合体。三、材料、样式、风貌的原真性保护和人文建筑、自然环境的整体性保护相结合。简言之，即统筹开发与保护，实现经济与文化协调发展。第三题、有关部门拟在全球最高的妈祖圣像落成周年纪念日举办妈祖文化旅游节活动，需要一批志愿者向游客讲解妈祖文化。请你根据“综合资料4”，为志愿者写一份示范性的讲解稿。（20分）要求：（1）内容具体，切合主题；（2）准确全面，逻辑清楚；（3）表述生动，对象明确；（4）总字数400-500字。赋分说明每点3分，共15分；整体语言规范、生动、感情，具有示范性，2分；格式，3分。共20分；每点根据概括是否准确以及表述是否清晰等情况，酌情给1-3分；言之有理的答案酌情1-2分；错别字3个字扣1分；超出50字以上扣1分。天后妈祖天下一家各位游客、朋友们：大家好！我怀着虔诚的心，向大家介绍妈祖文化。妈祖又称天妃、娘妈，公元960年生于福建莆田，起名林默，她识天文、懂医理，乐善好施，为人信赖，过世后被乡民建庙祭奉。妈祖是船工、海员和渔民共同信奉的天神，是无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德的精神象征和女性代表，象征着和顺与平安，是典型的中华文化符号。在妈祖文化的发展历史中，妈祖文化与佛教、儒学融合。佛教中，妈祖被描绘成东海龙王的女儿，后幻化为与观音平起平坐的神。儒家尊她为道德楷模和精神典范。历代统治者也对妈祖尊重有加。忽必烈封妈祖为护国明著天妃，成为国家级护海保护神；清六位皇帝十余次加封，称号由天妃升至天后，地位尊贵，无以复加。妈祖文化影响深远，妈祖庙遍及世界各地。移民潮带动妈祖文化在国内外的传播，现全世界共有3千多座妈祖庙以及2亿多信众，国内的福建、浙江、广东、港澳台等沿海地区较为集中，国外则遍及亚洲、北美等20多个国家地区。妈祖文化也成为两岸统一的共同精神基础。妈祖文化的传播，在促进文化交流方面发挥了重要作用。最后，借妈祖的神佑，让我们共同祈祷天下归一，自己和家人平安和顺，身体健康。谢谢大家！第四题、假如你是平阳县的大学生村官，请根据“给定资料5”，为政府网站写一篇短文，向社会介绍鹤溪缸窑，以期促进缸窑的恢复与发展。（20分）要求：（1）内容具体，符合实际；（2）通俗易懂，表达简明；（3）不超过400字。赋分说明:以上每点4分；没有题目扣1分，不符合公文形式扣1分；每点根据概括是否准确以及表述是否清晰等情况，酌情给1-4分；言之有理的答案酌情1-2分；错别字3个字扣1分；超出50字以上扣1分。投资兴业的宝藏——鹤溪缸窑鹤溪百年缸窑历史悠久，它起源于商周，兴于明万历，充满传奇。新中国成立后，制陶工艺得到迅猛发展。1964年，鹤溪缸窑提供了一批耐酸性强，质量上乘的缸砖支援阿尔巴尼亚修建炼焦炉，还曾成为外交史上的佳话。缸窑具有很大的商业价值，其耐酸产品实用性强，近销温州、台州，远销福建等地。尽管，缸窑后因生产设备简陋、技术落后、生产规模小等问题，生产能力有所下降，但市场前景依然广阔。缸窑坐落于平阳县历史文化名镇——鹤溪镇，坐落于缸窑山西麓，背山面水，风光秀丽、陶土资源丰富，水、柴、土三个条件一应俱全。缸窑面积近万平方米，布局合理，保留两条完整的窑床，烧窑艺人众多。缸窑作为保留至今、为数不多的原始活陶瓷作坊具有极高文化价值，是浙南山区传统民间手工艺缩影，是陶瓷发展史研究的鲜活史料。鹤溪缸窑集商业价值、历史文化价值、生态旅游价值和科研价值于一身