2011年高考语文全线突破模拟试卷6

12011年高考语文全线突破：模拟试卷6第Ⅰ卷（选择题部分，共36分）一、基础知识部分（本大题共5题，每小题3分，共15分）在每小题给出的四个备选项中只有一项是符合题目要求的，请将其选出。未选、错选或多选均不得分。1．下列各组词语中加点字的读音，全都正确的一组是A．邂逅（gòu）剔除（tī）佣金（yòng）潜移默化（qián）B．蠕动（rú）创伤（chuàng）高涨（zhàng）改弦更张（xuán）C．阴霾（mái）租赁（lìn）拖沓（tà）忍俊不禁（jīn）D．渐染（jiān）诡谲（jú）倜傥（tī）妍媸毕露（chī）2．下列词语中，没有错别字的一组是A．隐蔽饿殍心慌意乱能言善辨B．佳肴藐视张冠李戴行影相吊C．躁热踌躇鞠躬尽瘁兴致勃勃D．厮守褴楼兴高采烈恭恭敬敬3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A．作为一个有着悠久历史传统、现实政治中又举足轻重的大国，如果采用亦步亦趋．．．．的国际交往方式，很难被全世界关注。B．低折扣发货的结果是什么，出版者胸有成竹．．．．，本来应该在某一销售量上收回成本，却不得不加倍发货才能有所期待。C．巴金和沈从文先生的相敬如宾．．．．可以说树立了文坛上文人相互推重的典范，两位大师的人格精神将与日月同辉!D．年轻的她特别喜欢现代气息而非古典风味，所以在新居装修时特意要求装潢公司帮她设计得时尚一些、花里胡哨．．．．一点。4．下列各句中，没有语病的一句是A．这部人物传记通过对盛宣怀教育思想及办学实践的记述，表现了一位实业教育家的远见卓识。B．对于生命个体，能够支配的关键岁月不过那么几十年，然后再无第二次机会；对于一个人的一生来说，那就是机不可失，时不再来。C．为建设社会主义和谐社会，中央提出要继承民族优秀文化传统，倡导和谐理念、和谐精神及和谐文化。2D．科学技术直接影响着人们的生活，以网络技术为重要支撑的“知识经济”革命，不但加速了社会文明的进步，而且极大地改变了我们的生产、生活方式。5．下列各句中，标点符号使用正确的一句是A．文中所举诗句为贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”，方干“轩车在何处，雨雪满前山”，佚名“正思浮世事，又到古城边。”B．美国、欧共体、加拿大和日本等国的金融机构想进一步打开中国的金融市场，（包括银行、保险和证券）扩大在华业务。C．他们聘请中国社会科学院法学研究所民法、经济法研究室主任、研究员王家福、副研究员余鑫如两位同志担任合作总社的法律顾问。D．电视剧《水浒传》标明原作者为施耐庵、罗贯中，引起许多观众的疑惑：《水浒传》的作者不是施耐庵吗?怎么又多出一个罗贯中?二、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6—9题。国学是一个民族通过自己的体究，融贯各种知识形成的思想。这个思想不是固定的，而是生长着的。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。国学是学术，是思想，与汉服、祭拜、造假古董之类的“热”没有关系。国学不是既成的答案，而是通往现代中国思想的途径。拘牵、颟顸、自封、自隘是它的大敌，包容与开放才是它的品格。根据史学家的考证，近代意义的“国学”一词，出现于上世纪初。其出现的背景具有显明的时代特征，即救亡图存。当时的人们一方面普遍承认西方学术的优越；另一方面在近代民族主义思潮的影响下，对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心人们对传统学术思想的迅速遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。最初提倡国学者强烈意识到文化认同与民族国家的根本关系，提倡国学，非仅为学，乃为国也。文化认同并不是刻意突出自己的文化特性，而是在自己身历现代性危机之后，思考我们如何走到今天这一步，我们要向何处去。正因为未来没有预定的方向，我们才迫不得已从自己的过去中寻找给自己未来定位的坐标。毕竟路要自己走，认同就是自己给自己找坐标，找方向，找立足点。在这种情况下，国学作为传统思想的结晶，重新受到人们的关注是自然的。今天的人们喜欢谈论“普世价值”。按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”。既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献，中国的国学也不例外。我们完全没有理由把提供了这样普世价值的国学，看作是纯粹过去的东西和地方性的东西。国学完全有理由主张它的普适性和永久性。今天提倡国学和研究国学，决不是什么文化保守主义，因为它并不是要回到不可能回到的过去，也不是像文化投机商收集文物那样把传统智慧作为古董加以炫耀和奇货可居。它也不是像一百年前一样是一种文化民族主义，而是一种文化天下主义：中国人要承担自己对于地球和人类的责任。国学能否在现代世界起到它独特的作用，中国人能否在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，取决于国学能否浴火重生。因此，今天的国学决不是仿3古，更不是复古，而是要开新。（摘编自张汝伦《国学与当代世界》，《文汇报》2008年10月24日）6．下列关于“国学”的表述，不正确的一项是A．国学是一种思想体系，是由一个民族在其自身发展过程中通过自己的体究，融贯各种知识逐渐形成的。B．国学属于学术范畴，它与政治、经济、文化有着千丝万缕的联系，但它不是某种文化复古热潮。C．国学是不断生长发展的，是通往现代中国思想的途径，反对传统与保守，提倡包容与开放。D．国学具有丰富的特性。因其成因，具有民族性与地方性；因其发展，具有普适性和永久性。7．下列理解，符合原文意思的一项是A．今天研究国学，不是为了博古炫耀，不是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。B．近代意义的“国学”一词出现于上世纪初。它出现的动机是为了救亡图存。C．在民族未来方向不明，努力寻找坐标之时，作为传统思想结晶的国学，重新受到人们的关注是很自然的。D．中国人能在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，国学就能浴火重生。8．下列不属于提倡国学的原因的一项是A．人们对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心对传统学术思想的遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。B．因为未来没有预定的方向，迫不得已从自己的过去寻找给自己未来定位的坐标。C．按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”。D．既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献。9．根据原文内容，下列推断不正确的一项是A．国学是思想，是通往现代中国思想的途径。那种一提起国学，就认为是让现代人去啃故纸堆的想法是对国学内涵的歪曲。B．国学以其鲜明的民族文化特性与建设和谐社会这一中国特色社会主义理论不谋而合，这也是今天提倡和研究国学的政治经济背景。C．近年来，孔子的哲学思想受到全球关注，成为西方学术界研究的热点，就是因为它具有“普世价值”。D．今天，中国人要在全球危机之时承担自己对于地球和人类的责任，而提倡国学即是其承担责任的一种体现。4三、（9分。每小题3分）阅读下面的文言文，完成l0—12题。楼护字君卿，齐人。父世医也，护少随父为医长安，出入贵戚家。护诵医经、本草、方术数十万言，长者咸爱重之，共谓曰：“以君卿之材，何不宦学乎?”由是辞其父，学经传，为京兆吏数年，甚得名誉。是时，王氏方盛，宾客满门。五侯兄弟争名，其客各有所厚，不得左右，唯护尽入其门，咸得其欢心。结士大夫，无所不倾，其交长者，尤见亲而敬，众以是服。为人短小精辩，论议常依名节，听之者皆竦。与谷永俱为五侯上客，长安号曰“谷子云笔札，楼君卿唇舌”，言其见信用也。久之，平阿侯举护方正，为谏大夫，使郡国。护假贷，多持币帛，过齐，上书求上先人冢，因会宗族故人，各以亲疏与束帛，一日散百金之费。使还，奏事称意，擢为天水太守。数岁免，家长安中。时成都侯商为大司马卫将军，罢朝，欲候护，其主簿谏；“将军至尊，不宜入闾巷。”商不听，遂往至护家。家狭小，官属立车下，久住移时，天欲雨，主簿谓西曹诸掾曰：“不肯强谏，反雨立闾巷!”商还，或白主簿语，商恨，以他职事去主簿，终身废锢。后护复以荐为广汉太守。元始中，王莽为安汉公，专政，莽长子宇与妻兄吕宽谋以血涂莽第门，欲惧莽令归政。发觉，莽大怒，杀宇，而吕宽亡。宽父素与护相知，宽至广汉过护，不以事实语也。到数日，名捕宽诏书至，护执宽。莽大喜，征护入为前辉光，封息乡侯，列于九卿。莽居摄，槐里大贼赵朋、霍鸿等群起，延入前辉光界，护坐免为庶人。其居位，爵禄赂遗所得亦缘手尽。既退居里巷，年老失势。而成都侯商子邑为大司空，贵重，商故人皆敬事邑，唯护自安如旧节，邑亦父事之，不敢有阙。时请召宾客，邑居樽下，称“贱子上寿”。坐者百数，皆离席伏，护独东乡正坐，字谓邑曰：“公子贵如何!”初，护有故人吕公，无子，归护。护身与吕公、妻与吕妪同食。及护家居，妻子颇厌吕公。护闻之，流涕贵其妻子曰：“吕公以故旧穷老托身于我，义所当奉。”遂养吕公终身。（选自《汉书·游侠传》）10．下列各句中加点的实词，解释有误的一项是A．其客各有所厚，不得左右厚：看重。B．听之者皆竦竦：肃敬。C．罢朝，欲候护候：看望。D．护坐免为庶人坐：由于。11．下列各句中加点的词，意义和用法不相同的一项是A．不以．事实语也秦亦不以．城予赵B．与谷永俱为．五侯上客奚以之九万里而南为．C．因．会宗族故人不如因．而厚遇之，使归赵5D．会宗族故人，各以亲疏与．束帛与．尔三矢，尔其无忘乃父之志12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．楼护家世代为医，他随父在长安行医出入大户人家，并饱读医书，深得长者看重，后经他们劝说，他弃医从宦学。B．楼护身材短小，精于论辩。在当时皇戚王氏五侯兄弟争名，宾客不能每边同时得宠的情况下，楼护却能在五兄弟门上出入，且深得他们的欢心。C．楼护不徇私情，抓住了前来拜访他的老朋友的儿子吕宽而博得了王莽的喜欢，终得以加官晋爵。D．楼护得到了大司马卫将军成都侯商的敬重，后商子邑位尊任重，邑宴请宾客，给父亲敬酒说“贱子上寿”，在座的人都离席俯首，独楼护东向正坐。第Ⅱ卷（选择题部分，共114分）四、默写、文言翻译及古诗文鉴赏。（24分）13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）其交长者，尤见亲而敬，众以是服。（3分）（2）莽长子宇与妻兄吕宽谋以血涂莽第门，欲惧莽令归政。（4分）（3）邑亦父事之，不敢有阙。（3分）14．阅读下面的一首宋词，然后回答问题。（8分）临江仙①陈与义高咏楚词酬午日②，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红，无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵③凝笑墙东。酒杯深浅去年同，试浇桥下水，今夕到湘中。[注]①此词是陈与义在建炎三年（1129）所作，这一年，陈与义流寓湖南、湖北一带。②午日：农历五月初五端午节。③戎葵：向日葵。（1）词中最后两句“试浇桥下水，今夕到湘中”，作者借此表达了什么情感?（4分）（2）元好问对这首词有过“含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间”的评价。请结合对整首词的理解分析其风格特点。（4分）15．填空。（6分）（1）徜徉于古诗文中，如同蹚过一条绵长的情感之河。“，来吾导夫先路”，这是屈原的耿耿忠心；“母、孙二人，更相为命，”，这是李密的拳拳孝心；“，又岂在朝朝暮暮”，这是秦观对牛郎织女忠贞爱情的深情慰勉；“塞上长城空自许，”，这是陆游壮志难酬的伤痛……这“情”丰厚了华夏文明，滋润了民族精神。（2）“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的形式’。”这是《边城》的作者对自己创作初衷的表述。6（3）契诃夫在《装在套子里的人》中塑造了这个性格孤僻、思想保守、胆小多疑、人格卑鄙的人物形象。五、（18分）阅读下面的文字，完成16—19题。事受安宁陈染清晨，伴着刷刷的雨声醒来。我蜷缩在床上，眼睛却眺望宵外灰蒙蒙的天空和深褐色的秃树干。尽管屋里依然是冬天那一种暖暖的干燥的热气，但我可以预感，房间外边已是早春的湿湿润润的气息了。迅速起床，推开阳台上的窗户。果然，一股湿淋淋的由土地呼出来的雨水的味道沁入干燥的肺腑，我感到所有沉睡一冬的小虫子肯定都会在这个雨雾濛濛的清晨睁开眼睛。阳台上的龟背竹又长出了嫩绿的新芽。回想起来，已经很久没有感受到这种浑然一体的宁和气息了，甚至，已经几