2011福建高考语文试卷

北京天梯志鸿教育科技有限责任公司2011年普通高等学校夏季招生全国统一考试语文(福建卷)本试卷满分150分。一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1．补写下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)匪来贸丝，______________。(《诗经·氓》)(2)______________，风雨兴焉。(《荀子·劝学》)(3)山气日夕佳，______________。(陶渊明《饮酒·结庐在人境》)(4)云销雨霁，______________。(王勃《滕王阁序》)(5)______________，下有冲波逆折之回川。(李白《蜀道难》)(6)乱石穿空，______________，卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成2～5题。小孤山新修一柱峰亭记(元)虞集延祐五年，某①以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。七月二十八日，舟次．彭泽。明日，登小孤山，观其雄特险壮，浩然兴怀，想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也，未有不廓然乐其高明远大，而无所留滞者矣。旧有亭在山半，足以纳百川于足下，览万里于一瞬，泰然安坐，而受之可以终日。石级盘旋以上，甃结②坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毁，聚足③以涉，颠覆是惧。至牧羊亭上，芜秽．充斥，曾不可少徙倚④焉。是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧，赩然怒，奋然将除而治之。问守者，则曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃．然而去。明日，过安庆，府判李侯维肃，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾为子新其亭，而更题曰‘一柱’，可乎？夫所谓‘一柱’者，将以卓然独立，无所偏倚，而震凌冲激⑤，八面交至，终不为之动摇；使排天沃日之势，虽极天下之骄悍，皆将靡然委顺，听令其下而去。非兹峰其孰足以当之也耶！新亭峥嵘在吾目中矣，子当为我记之。”李侯真定人，仕朝廷数十年，历为郎官，谓之旧人⑥，文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈所忌。久之，起．佐郡，人或愤其不足，侯不屑也。观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微，于郡政非有大损益也。到郡未旬日，一知其当为，即以为己任，推而知其当为之大于此者，必能有为无疑矣。(选自《道园学古录》卷七，有删节)注：①某：我。②甃结：砖块建筑。③聚足：登台阶一步一停。④徙倚：来回走动。⑤震凌冲激：指江水侵凌撞击。⑥旧人：有资历的老臣。2．对下列句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是(3分)()A．舟次．彭泽次：排列B．芜秽．充斥秽：杂草C．乃相与怃．然而去怃：失意D．起．佐郡起：起任3．下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是(3分)()①召吴幼清先生于临川②登者忘其险焉③日就圮毁④府判李侯维肃，某故人也⑤因以告之⑥必能有为无疑矣A．①②③B．①④⑥C．②⑤⑥D．③④⑤4．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确．．．的一项是(3分)…()A．小孤山山腰有个旧亭子，是宋代江州守臣厉文翁主持修建的。B．虞集来到小孤山，发现牧羊亭破败不堪，认为是彭泽县令失职所致。北京天梯志鸿教育科技有限责任公司C．李维肃想将新亭更名为“一柱”，表露了他“直道刚气”的个性。D．文章借修一柱峰亭之事，表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？(3分)(2)观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。(3分)(三)古代诗歌阅读(6分)6．阅读下面这首诗歌，回答问题。(6分)晓至湖①上(清)厉鹗出郭晓色微，临水人意静。水上寒雾生，弥漫与天永。折②苇动有声，遥山淡无影。稍见初日开，三两列舴艋。安得学野凫，泛泛逐清景③。(选自《清诗选》)注：①湖：杭州西湖。②折：弯曲。③景：影。(1)这首诗情感丰富，请作分析。(3分)(2)请从表达技巧的角度对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。(3分)二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)7．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确．．．的两项是(5分)…()A．贾宝玉将北静王赠给他的一件珍宝转赠给林黛玉，林黛玉拒绝接受，说：“什么臭男人拿过的！我不要这东西。”(《红楼梦》)B．觉新深深地爱着表妹梅，钱姨妈以两命相克为由拒绝了这桩婚事。父亲用抓阄的办法给他选定了瑞珏，在他中学毕业那天，要他年内结婚。(《家》)C．屠维岳泄露削减工钱的消息，引发了工人怠工。吴荪甫与他长谈，觉得他平庸、猥琐，轻蔑地说：“没本事的人，我总给他一个公道。”最终赶走了他。(《子夜》)D．葛朗台打算为夏尔的父亲偿还债务后，夏尔被葛朗台带到法庭签订了放弃财产继承权的文书，并在出国前的一个晚上和欧也妮立下了海誓山盟。(《欧也妮·葛朗台》)E．聂赫柳朵夫希望延期审理马斯洛娃的案子，拜访了枢密官。枢密官安慰他说，枢密院一定会查考案情的是非曲直。(《复活》)8．简答题。(任选一题，100字左右)(5分)(1)请简述《三国演义》中孙皓从即位到降晋的故事。(2)请简述《巴黎圣母院》中隐修女失去小爱斯美拉达的故事。(二)文化经典阅读(6分)9．阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)①子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”(《论语·述而》)②子曰：“过而不改，是谓过矣。”(《论语·卫灵公》)③子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”(《论语·子张》)(1)请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。(2分)(2)子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。(4分)三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成10～12题。关于价值概念的理解张曙光①近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要厘清这一基本概念。北京天梯志鸿教育科技有限责任公司②现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性；经济学意义的含义只是第二位的。③但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。④如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。(摘自2010年6月22日《光明日报》，有删改)10．下列关于“价值”概念的理解，符合作者原意的一项是(3分)()A．具有经济学方面的意义，这是最根本的、第一位的。B．可以把它概括为“效用”，也可以把它归结为“利益”。C．首先与伦理学、美学、宗教学、政治学相关，其次与经济学相关。D．是人们希冀和追求的终极目标，它仅仅表征着人存在的目的性。11．文章第③段提出了“与完满和终极的整体相关联的价值观”，请简要阐述这个价值观能够产生的作用。(3分)12．文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么？(3分)(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)本题为选做题，请从甲乙两类文本中选一类作答，不得再做另一类文本的题目。(甲)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成13～15题。走进腾格里(节选)学群①这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。②先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世．．．．．．界．远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西．．．．．．．。③晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本的无非就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。④晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬．上来，漫．过沙丘，将天空也浸．入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。多少年不曾见过如此繁浩的星光，仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。⑥月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！⑦就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾这样静静地面对。天空北京天梯志鸿教育科技有限责任公司是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮——对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！⑧月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全都铺在你面前。你一动，就有一道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。⑨在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一株草，还有这充塞天地间的宁静，都带着哲人的意味。⑩月亮是地球的一个梦，是人冻结在天空的一个梦。沿着沙地的起伏往回走，人类的世界在地平线以下闪烁。城市就像大地上吵闹的星群。我知道，我还得回到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填塞肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命。我没有办法像那些甲虫一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼。我只能回到刚刚诅咒过的物资中去。不能留下，就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去，让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。(摘自《生命的海拔》，有删改)注：腾格里：位于内蒙古西南部和甘肃中部边境交界处，面积4.27万平方公里，为我国第四大沙漠。13．下列对文章内容的概括和分析，不正确．．．的两项是(5分)()A．第②段“身后的那个世界”是指喧嚣的物质世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的东西”指的是物质的东西。B．第④段连用“爬”、“漫”、“浸”三个动词来写沙漠夜色渐渐加深的过程和个人的感受，形象生动，让人有亲临其境的感觉。C．第⑦段写月亮与无垠的宇宙相比虽然渺小，但它的光辉却可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比虽然渺小，但可以创造世界。D．作者用大量的笔墨写月光，突出了在宁静中，对大自然的永恒、人类历史文化的悠久以及