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12009年初三模拟试题一、语言的积累和运用⒈下列各项中加横线的字注音完全正确的一项是()。A.俨然(yan)奔丧(丧)锐不可当(当)B.炮制(炮)干涸(he)锲而不舍(qi)C.商酌(zhuo)拮据(zhe)孜孜不倦(zi)D.迸出(beng)伫立(zhu)怦然心动(ping)⒉下列词语完全没有错别字的一项是()。A.峰峦头晕目眩烦花嫩叶B.骇人风雨载途愤不顾身C.惆怅面面相觑偃其息鼓D.妖绕相形见绌为富不人⒊下列句子中的空缺处依次填入的词语,最恰当的一项是()①读书加惠于人们的不仅是知识的增加,还在于精神的感化和性情的()②月色溶溶的夜晚,一声()的笛声从远处传来。③古人说,水是()的,但是却能摧毁世界上最坚硬的东西。④这种颜色可以及时发出警报,提醒人们及时采取措施,以免温度过高()机器设备。A.陶醉清脆柔和损伤B.修炼嘹亮柔顺损害C.陶冶悠扬柔弱损坏D.培养悠长软弱损失⒋下列各句中,没有语病的是()A.奥林匹克运动如果忽视了教育价值,奥林匹克主义就不能完成其崇高的目的。B.三鹿奶粉事件告诉我们,食品安全这根弦任何时候都不能放松。C.几个学校的领导参加了这次会议。D.中国人民正在努力建设现代化强国。⒌在下列语段的空缺处填上恰当的词语。文学名著中的人物被塑造得栩栩如生,其中,有些人物已经成为不朽的典型,好像还活在人群中,所以人们常把有智慧的人赞为(诸葛亮),把奸诈的人骂作(曹操),把肚量窄的人谓之周瑜,把忠厚的人称作鲁肃。⒍默写。①感时花溅泪,()。②(),化作春泥更护花。③苏轼《水调歌头》(明月几时有)中希望两人年年平安,相隔千里共享美好月光的两句词是(),()④(),谁家新燕啄春泥。⑤人们常常引用李商隐《无题》中的“()”的诗句来赞颂那些献身事业的人。⑥(),直挂云帆济沧海。二、按要求答题⒎班级要召开“我看小事”主题班会,活动过程中遇到了下面的问题,需要你去解决。演讲过程中有几个同学在下面说笑打闹,班会结束前,你作为主持人作总结,想结合班会主题对他们提出忠告,你会说些什么?答:⒏在全国初中“语文大阅读”活动中,我们开展了“我送名著给同学”的系列活动。请根据你的2阅读积累,向同学推荐一部自己最喜欢或对自己影响最大的名著。要求写出名著名称,写出其中一个主要人物,简介一个与其相关的情节,并写出推荐此书的理由。名著名称:主要人物:相关情节:推荐理由:⒐仿写。留心生活,处处都有风景,晨风中一株带露的小草是风景;校园里一声亲切的问候是风景;()。⒑下面是我国不同年份主要城市生活用水情况,按要求回答下面问题。(单位:万吨)1986199019941998200035497954719661717418103551944235①你从中获得的信息:答:②根据得到的信息,请你设计一条宣传标语。答:三、阅读下面文段回答后面的问题。(一)事物的答案不止一个①然而,寻求第二种答案,或是解决问题的其他路径和新的方法,有赖于创造性的思维。那么创造性思维又有哪些必需的要素呢?②有人是这样回答的:“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。从古代史到现代技术,从数学到插花,不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合,形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后,也可能在六个月之后,六年之后。但当事人坚信它一定会出现。”③我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说,光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识。创造性的思维,必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识,在此基础上,持之以恒地进行各种尝试。④这方面的典型代表,首推约翰·古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械--葡萄压榨机和硬币打制器组合起来,开发了一种新形式。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁,所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天,古登贝尔克半开玩笑地自言自语道:“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力,使之在纸上打印出印花来呢?”由此组合就是印刷机和排版术。⑤另一个例子是罗兰·布歇内尔。1971年的一天,布歇内尔边看电视边这么想:“光看太没意思了。把电视接收器作为试验对象,看它产生什么反应。”此后不久,他就发明了对战型的乒乓球游戏,从此开始了游戏机的革命。⑥不过,这种创造性的思维是否任何人都具备呢?是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢?⑦某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究,并得出如下结论:“富于创造力的人,认为自己具有创造力;缺乏创造力的人,不认为自己具有创造力。”⑧认为“我不具备创造力”的人当中,有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比3亚他们的,从而进行自我压制。不言而喻,在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下,即便是他们,也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反,这种非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。⑨由此看来,区分一个人是否拥有创造力,主要根据之一是,拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果,但他们很清楚,小的创意会打开大的突破口,并坚信自己一定能使之变为现实。⑩任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心,不断积累知识;不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识;一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些,你一定会成为一个富有创造性的人。11.课文中列举两个事例有什么作用?答:12.第六段的设问句在内容和结构上分别有什么作用?答:13.创造性思维有哪些必需的要素?答:(二)陈涉世家二世元年七月,发闾左谪戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。14.解释下列加点的词①数:广故数言欲亡()②并:并杀两尉()15.翻译下面的句子壮士不死即已,死即举大名耳。16.文中指出起义的根本原因是什么?陈胜认为得到广大人民支持的理由是什么?答:四、阅读下面材料,回答后面的问题(一)魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会哉?”乃往,身自罢之。(注:魏文侯:战国时魏国国君,在诸侯中有美誉,曾任西门豹为螂守。虞人:掌管山泽的官)(1)解释文括号的含义。1.魏文侯与虞人{期}猎(约定)2.是日,饮酒乐,天{雨}(下雨)3.乃往,{身}自罢之(亲自)【译】4魏文侯与管理山泽打猎的小官约定时间去打猎。这天,喝着洒十分快乐,天又下雨。魏文侯将出去,左右的人规劝说:“今天饮洒兴致正高兴,天又下雨,您将去哪儿?”魏文侯说:“我与管理山泽打猎的小官约定去打猎,现在虽然快乐,难道能不遵守约定碰头的时间吗?”才冒雨前往,亲自宣布停止这次打猎。18.翻译下列句子。今日饮酒乐,天又雨,公将焉之。19.从这则故事中你得到什么启示?答:言必行(二)登飞来峰飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。20.这首诗中“浮云”这一意象直的是什么?答:21.你从这首诗中领悟到什么人生哲理?答:五、阅读下面文章,回答后面的问题。(一)钟表制造的暴政在人类社会中,时间自古以来就是权力的象征。谁控制了计时体系、时间的象征和对时间的解释,谁就控制了社会生活。中国古代皇家对天文和历法的垄断,就显示了这一真理。在欧洲中世纪,教会垄断了历法权,钟声从修道院里最先飘出,时间潜在的权威亦可见一斑。然而,当一个人类自己创造出来的怪物出现在这个世界上的时候,包括皇帝和教会在内的所有的人们全都丧失了时间的垄断权,这个怪物就是钟表。魔鬼一样的时间附着在钟表这具机械外壳上,开始摆脱人的控制自己行走,而且越走越准确,越来越深刻地将人类掌握在自己的鼓掌之间。小型的、可携带的怀表、手表的出现,使时间开始扑向人类日常生活的每一个角落。钟表精度的提高,使计时朝越来越精细的方向发展。最初的钟表只有一根的时间附着在1550年左右增加了分针,1760年左右出现了秒针。在钟表将时间计量得越来越精细时,社会生活的节奏也随之被加速。从前某件事请被指定在某个时辰完成,现在则被指定在几点几分钟完成。社会活动的时间分割越来越细,社会生活的节奏在无形中被加快。在今天的技术年代,人的生活完全由时间控制着。时间自在流逝,而人则在疲于奔命的生活节奏中创造了时间的权威,并使自己成为了时间的奴隶。“定时”是技术时代的日常生活的一大突出特征。早起、上班、工作、下班都被仔细的定时,你不能出差错。整个社会就好像一台庞大的机器,它在时间的指挥下有条不紊地运转,不守时成为技术时代的大忌。“守时”这一美德的学生时代就开始培养。在学校里,无论是教师还是学生全都加入由铃声、作息时间表、课程表、校历等组成的交响曲中。任何人都不能逃避时间,每个人都不得不紧张的从事符合自己的社会角色,但不一定是自己愿意干的事情,这就是“工作”。你在娱乐时也必须守时,不能想怎样就怎样。每一场电影都会在确定的时间开始,每一个KTV包房的计费都精确到分钟。在旅游景区,导游带领着你在最短的时间内浏览全部景点,拍照留念并匆匆离开。疯狂的娱乐,并不能使自己得到娱乐、解脱和自由。在技术时代的时间体制下,人们的自由被剥夺。各种时间安排策略、各种效率手册,还有什么新兴时间管理学下,都服务于对时间的分配,服务于对技术社会更好的适应。他们的目的均在5于如何将一个人的瑕疵剥夺殆尽,将他(或她)编进技术社会严密的时间控制之中。技术时代培育了人与时间这样一种关系;人必须要对时间有所作为,不能闲着。“不能闲着”作为技术时代的一种绝对律令,就是时间之暴政的真相。22.本文的说明对象是“时间”,作者认为“时间的暴政”的真相是什么?答:23.文章运用了哪几种说明方法?答:24.文章有一句话可以作为后四段的总起,请写出这句话。答:25.“在技术时代的时间体制下,人们的自由被剥夺。”那是不是没有时间约束,人们就拥有了真正的自由呢?说说你的观点。答:(二)去陕西出差。先到一个很偏远的小镇,接着坐车到村里。路凹凸不平特难走。沿着盘山公路转悠,没多远我就开始晕车,吐得一塌糊涂。“还有多远呐?”我有气无力地问。“快了,一小时吧,再翻两座山。”陪我们的副镇长说。过一条湍急的河时,司机放慢速度小心翼翼地开。“这水真大。”我说。“这还算好呢,到雨季水都漫过桥,特危险。”开会时我负责照相,一群小孩子好奇地围着我。该换胶卷了,我随手把空胶卷盒给旁边一个孩子,她高兴极了,“谢谢姐姐。”其他孩子羡慕地围着看。看看小孩儿喜欢,我又拆了个胶卷盒给另一个小孩儿。他兴奋得脸都红了。翻翻书包再找出两支圆珠笔分给孩子们,更多的孩子盼望地看着我的包,真后悔没多带两支笔。我拉着一个穿红碎花小褂的女孩儿问,“叫什么呀?”“小翠。”“有连环画没有?”“没有。”旁边的男孩儿说:“学校只有校长有本字典。”“姐姐回北京给你们寄连环画来,上面有猫和老鼠打架,小鸭子变成天鹅的故事。”听得他们眼睛都直了。我拿出笔记本,记个地址吧,“陕西X县李庄小学”,“谁收呢?”“俺姐识字,她收。”过来个大一点的女孩儿,“姐姐,写李大翠收。”“好吧。”从陕西又转道去四川,青海。回北京忙着写报告,译成英文开汇报会,一晃就两个月
本文标题:2009年初三模拟试题
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