徐文长传

袁宏道袁宏道，字中郎，號石公，湖广公安（今湖北省公安县）人，享年43岁。与兄宗道、弟中道，并称三袁，为“公安派”的创始者。万历十六年（1588）中举人。次年，拜著名文学家、文艺评论家李贽为师，深受其影响。万历二十年中进士，此后，反复地做官又弃官，多方游历，著书立说。万历三十七年，迁稽勋郎中，赴秦中典试，事毕，请假归里，定居沙市。徐渭晚明（嘉靖）著名文士，诗文、戏曲、书画成就卓异，“好奇计，谈兵多中”，满腹韬略。清高傲岸、豪放不羁，卓然独立，颇受士林景仰。却一再科场失意，潦倒终身，乃至忧愤成疾，癫狂到以斧锥自戕以求速死，悲惨命运致使知者为其流涕痛惜。袁宏道为徐文长立传的原因袁宏道作品多写闲情逸致，部分篇章反映民间疾苦，对当时政治现实有所批判。作品风格率真自然，清新清俊他的山水游记很著名。明人张岱说：“古人记山水乎，太上郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎。”作为公安派领袖，袁宏道反对明中叶“前、后七子”为表的“文必秦汉，诗必盛唐”的模拟因袭、创作了无个性、生气的拟古思潮；主张“独抒性灵，不拘格套”。因喜爱徐文长诗文书画流溢的真性情，而为之刊印文集和立传。内容评述：第一部分（1~3自然段）交代写作缘起及对徐渭诗画的赞赏。有相见恨晚之感和不胜喜悦之情。第二部分（4~6自然段）写徐渭的非凡才能及豪放个性深得胡宗宪赏识，但科场一再失利。第三部分（7~9自然段）介绍、评述徐渭诗文书画的成就，对比其人的坎坷遭遇，哀其不幸。第四部分（10~11自然段）列举徐渭晚年二三行事，说明他不容于时而性格扭曲，发为狂疾、自戕，最终报愤而卒。对其诗文未能全部刊行于世深表遗憾。第五部分（12~13自然段）效法《史记》对传主进行评价认为徐渭生前虽未及荣华放富贵，但声名远播，至于朝廷，文章华丽，独步当时，足以不朽。问末三次重复“无之而不奇”，对徐渭其人起事，感慨至深。杂剧《四声猿》，四本短剧：《狂鼓史渔阳三弄》（1折）《玉禅师翠乡一梦》（2折）《雌木兰替父从军》（2折）《女状元辞凰得凤》（5折）“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪沾裳”。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。清人顾公燮说：“盖猿丧子，啼四声而断肠。文长有感而发焉，皆不得意于时之所为也。”（《消夏闲记》）王骥德《曲律》称：“徐天池先生《四声猿》，故是天地间一种奇绝文字”。《狂鼓史》，敷衍《三国》祢正平“击鼓骂曹”故事。剧情至为简单，就是祢衡在阴间伴阵阵鼓点，历数曹操罪状，从头直骂到尾。表现上却激情喷涌，畅快淋漓，为《四声猿》之冠。《玉禅师》，写南宋临安水月寺僧玉通，不肯参拜新任府尹柳宣教而被柳设计破戒，觉后恼恨而死，魂灵投柳妻腑中转生柳翠，专败柳家门风。后师兄月明和尚来访，柳翠顿悟成佛，与师兄同行西去。剧既写官府与佛门的勾心斗角，相互报复，又写佛徒生理欲望与佛门清规戒律的尖锐冲突。揭露官府、佛门极端虚伪。《雌木兰》，据《木兰辞》改编。塑造女扮男装、替父从军、为国立功的花木兰形象，抨击重男轻女的世俗观念。《女状元》，写五代少女黄崇嘏巧扮男装、考中状元，授成都司户参军，凭出众才华秉公断案而被周丞相赏识故事，赞扬封建社会中巾帼不让须眉的才能、才干。《雌》《女》两剧，既歌颂女子武能征战沙场、文能治国安民，足以为她们扬眉吐气；又通过最终花嫁王郎、黄聘相门，表现对女性人才遭埋没的惋惜、哀叹。徐渭书法倾慕王羲之但给他影响最大的是米芾。自称“书第一，诗二，文三，画四”。自《题自书一枝堂帖》：“高书不入俗眼，入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道，难与俗人言也。”徐渭表现自我情绪的水墨写意画开后世表现主义先河。郑板桥佩服得五体投地，曾刻“青藤门下走狗”印章一枚。近代吴昌硕题徐渭书画册：“青藤画中圣，书法逾鲁公(颜真卿)。”齐白石对徐更是倾慕备至说：“青藤、雪个、大涤子之画，能纵横涂抹，余心极服之。恨不生三百年前，为诸君磨墨理纸。诸君不纳，余于门外饿而不去，亦快事也。”但周亮工说：“吾以为《四声猿》与草草花卉俱无第二”（《赖古堂画跋》）。推崇其诗者认为其诗一扫近代芜秽之习。汤显祖谓推其戏曲“《四声猿》乃词坛飞将”；明澄道人说它“为明曲之第一”（《四声猿引》）。唐顺之、茅坤则谓其文“此文殆吾辈”。《题墨葡萄诗》半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。艺术特色：1、以奇立骨，“无之而不奇”：才能奇异有经世济时之才，“纵谈天下事”、“好奇计，谈兵多中”；诗赋书画，才能卓异。性情奇怪早先“自负才略”、“眼空千古”，对所谓达官贵人、骚士墨客，“皆叱而奴之，耻不与交”；谒见上司，每“葛衣乌巾”，长揖不拜；科场落第，则“放浪曲蘖，恣情山水”，寓悲于诗；晚年“愤益深，佯狂益甚”，“显者至门，皆拒不纳”，兴来饮酒，则“呼下隶与饮”，甚至以斧锥自戕。遭际奇特怀旷世之才，“大试则不利”、“不得志于有司”，“数奇”，终生与功名无缘，“竟以不得志于时，报愤而卒”。徐渭，字文清，更字文长，号青藤。一生坎坷。家庭：出生百天，父亡，满月帝薨，人称“无父无君”；十岁时嫡母赶走生母；14岁嫡母病故，被受欺凌；入赘妻家，爱妻病逝；一场诉讼，遗产尽空。仕途：才名少著，科场8次失利；任浙闽总督胡宗宪幕僚，多次筹划抗倭斗争。草《献白鹿表》得世宗极大赏识。本以为能施展抱负，却因胡被弹劾为严嵩同党被逮自杀，而深受刺激，一度发狂，精神失常，9次蓄意自杀，斧击锥刺令人毛骨悚然。结果：因猜而妒（疑杀妻），入狱7年；生前名不出乡里；胸有一腔悲愤不平之气。坎坷潦倒的奇才狂人晚景：出狱后已53岁，才真正抛开仕途，四处游历，著书立说，写诗作画。晚年更是潦倒不堪，穷困交加。常“忍饥月下独徘徊”，杜门谢客，只在张元汴去世时出门吊唁，最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”的境遇中结束了一生。死前身边唯有一狗相伴，床上连一铺席子都没有，凄凄惨惨。平素：生活狂放，对权势不妩媚。当官求画，一字难得。世凡求画，须值徐渭经济匮乏时，投以金帛，顷刻即能得之。若赶在他囊中未缺钱，那么你就是给的再多，也难得一画。实在是一位性情中人。2、以情贯注，激情流溢。“灯影下，读复叫，叫复读”，直至“童仆睡者皆惊起”的狂喜情态，表示对徐的爱慕。对徐的才气性情、诗、书、画、行，或叙或议，是情不自禁的折服激赏。而“文长援笔立成，竟满其纸”、“或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死”，前者是对徐才气超迈的由衷钦佩，后者是对其欲死不得的真心痛惜。文中两“悲夫”表现了作者的惺惺相惜之情。3、以事传人。吸取《史记》、《汉书》特长，却粗陈梗概，意到则止。记事真切、独特、离奇、典型，正面描述、烘托反衬，使人历久难忘。讨论：同是“数奇”，比较徐渭和李广的人生遭遇的异同。•“数奇”主要指“时运不济，仕途不顺”。1）个人才能卓著。李广是举世闻名的一代名将，骁勇善战、足智多谋、令敌人闻风丧胆。徐文长“满腹韬略”，诗、文、书、画、戏曲，均为大家。2）深受百姓爱戴景仰。李广仁爱士卒，“皆乐为之死”。文长，亲近下隶、百姓。3）身世坎坷，功业难成。李广一生大小七十余次战役，却不得封侯，最后被迫自刎。文长“大考则不利”，潦倒终生，忧愤成疾，报愤而终。看法和原因：1）社会制度。汉朝廷刻薄寡恩，赏罚不均。明朝廷科考制度腐朽，良才遭埋没、扼杀。2）社会风气。汉朝廷任人唯亲。明朝廷有司擅权。3）个人性情。李广自负其能，将兵博野兽，数困辱，亦不屈服于命运。文长自负才略，清高卓立，导致性情乖张，以求速死。徐渭才学奇，身世奇，性格也奇。明人梅国桢与袁宏道书称之为“病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画”。袁宏道则称：“予谓文长无之而不奇者也，无之而不奇，斯无之而不奇（畸）也哉，悲夫！”（《徐文长传》）•他长于戏曲，《四声猿》是他的代表作。以一出至五出不等的形式合成十出，演四个故事，在剧里更为独创。对元剧而言，规矩荡然。他这个四短剧取名为“四声猿”是从“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，而此是四声，可见更为悲伤了。