南京历史与文化

——南京历史与文化之红楼成员：王姝姝，沈烨楠（10级外院）曹雪芹与金陵的难解之缘曹雪芹是在南京出生的，曹雪芹家族在南京居住的60多年是曹家历史上最兴旺的时期，《红楼梦》就是曹雪芹记述自己家族在南京从辉煌到衰落的真实过程。《红楼梦》里描写的大观园，一开始是很繁荣的，后来慢慢衰落了，这跟曹雪芹家族的情况非常类似。《红楼梦》就是曹雪芹以自己家族的兴衰史为模本，经过艺术加工以后写成的。曹雪芹的曾祖母是康熙皇帝的养母和奶妈，曹雪芹的祖父是康熙皇帝小时候的伴读，从小和康熙一起生活，因此，曹家与康熙皇帝的关系非同一般，康熙皇帝登基后，立刻重用曹家，派曹雪芹的祖父到南京担任“江宁织造”（清朝时候南京叫江宁，不叫南京），这是一个肥差。从此，曹家开始了在南京长达６０余年的荣华富贵生活．康熙皇帝六次下江南到南京，有五次是住在曹家，把曹家当作皇帝外出巡查时居住的行宫（后来的乾隆皇帝6下江南，更是次次住在这里）。一个皇帝把一个大臣的家当作自己的行宫，这在中国历史上绝对是罕见的，由此可见曹家与康熙皇帝的关系有多密切．现在南京有个“大行宫”地名就是这样来的．曹雪芹在南京长到10多岁时候，由于父亲得罪了皇帝，被抄家，全家都被押解到北京，从此，曹家就到北京定居了，当然也把大量的南京风俗和语言习惯带到了北京。曹雪芹的亲属在后来的日子里，不断地给曹雪芹讲述曹家在南京的半个多世纪的荣华富贵生活，这一切，都使得大量的南京信息在曹雪芹脑海里留下了深刻印象，也都大量地反映在曹雪芹以后写的《红楼梦》中。曹雪芹在北京西山病死以前的三四年，即1759年左右，曾重游南京，在故乡有过短暂逗留。曹雪芹对家乡的眷恋，古城南京对作家的影响，在《红楼梦》里可以看出来。该书第一回就说，“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题日《金陵十二钗》”。可见，这部书的书名就和金陵有关。《金陵十二钗》不仅是书中重要关目，且被作为《红楼梦》的别名。作者还说：“本文所叙事则在石头城。《红楼梦》中南京的影像历历可寻。小说一开始，便通过贾雨村之口，把读者带进了“六朝遗迹”石头城，描绘了“有葱蔚洇润之气”的荣、宁二府的老宅，并借门子介绍出金陵城内四大家族的护官符。书中还不时出现南京俗语和南京口音，如贾母称王熙风是“凤辣子”，就是地道的南京话。至于作者笔下大观园内的秀丽景色，更使人联想起多姿多采、巧夺天工的江南园林，无怪乎有的红学家把这部以北京、南京为背景写成的巨著称为“两京记”。《红楼梦》书中有关南京的记载数不胜数，远远超过其他城市：比如，小说中明确点明了大观园是在南京。《红楼梦》第二回写贾雨村跟冷子兴说：去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前往过，街东是宁国府，街西是荣国府。金陵、石头城都是南京的别称，这不是再明确不过地讲明了大观园是在南京吗？白纸黑字，无可置疑。再比如，小说中主要人物都是属于金陵四大家族的。小说中写到：“贾雨村官拜应天府尹后，提到金陵四大家族”。谚曰：贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。应天府是南京在明朝初期的名字，金陵是南京的别称，《红楼梦》中讲到金陵四大家族，也就是南京四大家族，所以《红楼梦》就是讲南京四大家族的故事。另外曹雪芹家的姻亲富察明义曾说：‘曹子雪芹，出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府，其所谓大观园者，即今（南京）随园故址。’《红楼梦》之前有很多名字，《金陵十二钗》《石头记》《风月宝笺》《情僧录》等，最后由续写者高鄂正式定名为《红楼梦》。出于对自己家乡南京的纪念，最初曹雪芹亲自给这部小说起的名字有两个：《金陵十二钗》和《石头记》，分别对应南京两个最有名的别称：金陵和石头城。“钗”就是“女子”的意思，因此，《金陵十二钗》的意思就是“在南京生活的十二个女子”。《石头记》意思就是“记石头城”。贾宝玉身上戴的“通灵宝玉”据考证就是南京的雨花石．晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,满径蓬蒿,举家食粥。他以坚忍不拔的毅力,专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年(1762)，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕（1763年2月12日）,终于因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法）。高鹗续红楼，金陵城的故事仍在继续，奈何物是人非。彷徨回首，忆往昔，嗟叹金陵浮华一梦。戚戚然然，红楼梦醒。罢罢罢，徒伤怀，红楼梦碎金陵城……