辛日生调候选用神

辛日生调候选用神辛金软弱湿润，性情澄。肃杀之金报衰竭，故来势和缓，遇化则为清凉之金。其性软弱，不够刚健。性质温润即不会过寒，亦不会过燥。性柔而质弱，渭之温润，命书滴天髓中说：辛金忌土多，而乐水盈，可救生灵。热喜凉，寒喜暖。故辛日生者，不论是春夏秋冬那一季，均需有壬水作为其调候用神。命学耗则上，金水清澄时，为最清秀之（1）辛日寅月生地得，十二运中逢衰绝，命式很弱。意即失令金，故需有己士之印以失助我身。取壬水使金水澄清。寅中之甲木为正财，我身弱，无法承受过旺之财，故需有庚金之劫财来制甲木，救已土。壬水为发水之源，故辛日、寅月生者衰绝之地时，需有印缓及劫财之（2）辛日卯月为向阳之际，故需有壬水作为其调候用神。金可籍壬水而得淘洗之功。有壬水时，忌有戊己之土显现。土透时会克伤壬水，其时就需有甲木来制其土性。命中壬甲两显时，如同身入玉堂，为显（3）辛日辰月生者，其时戊土司令，印缓为母，母旺可生扶其子，故应先有壬水而后再取甲木。壬、甲两透，则必定富贵至，壬甲俱无（4）辛日巳月生者，其时逢初夏。忌丙火之燥烈，故喜壬水之淘洗。有壬水时，金性可调愈焕发。辛金逢巳之火时，为十二运中之死运，即逢休囚。若巳丑成为三合金局时，可扶助日主，有水之透干，且有（5）辛日午月生，其时丁火司权，辛金失令。阴弱至极，故不喜锻炼。柔弱之金必须有己土之印来维护。仲夏之时，火旺土燥，不能生金。故需有壬水来滋润土性，此时需壬己并用。若无壬而以癸代替时，（6）辛日未月生者，其时己土将贬。丁火渐衰，但尚有余力，即火土干燥之命，不能产生辛金了，故应取壬水为其调候用神。土旺之命。需有庚金泄其土性，而能生扶壬水。壬、庚两透时，功名昂扬之命。若未显于天干，而且藏于地支中，亦可见荣达。若有戊土克制壬水时，则变为凶命。戊出则需有甲木为制神，才能成为富贵之命。有甲木与己干合时，可以化为土，土重且埋金之光时，则为下贱之格、庚出而7）辛日、申月生者，逢十二运中之帝旺，金势旺盛。受壬水之气而透干时，由壬至甲时坐长生之地，会泄去金之秀气，胎无中见戊。胎无指生月的地支，于申之初气时出生者，需以戊为用，逢壬水，不但不会克伤戊土，反而会变成其堤防。其人职位虽高，但不能致富。（8）辛日、酉月生者，其时逢建禄。金性和令，故需有壬水之洗淘。以壬泄旺金之气，则能流通生化。见戊己则生扶太过，太过则病，故（9）辛日戌月生，辛为柔弱之金，见壬水则秀气泄，为金水清贵之命。戌月土性司令，土旺则忌埋金，戊土透干时需有甲木来作为制神。壬透甲藏，见土时为普通之人。甲透壬藏，且地支中有戊土，需得他（10）辛日生亥月，辛金见壬水，为金水清澄之命。其时未寒，为小阳春之月，应先用壬水，后取丙火，才能金水相暖。即金水伤官喜见正官。辛金建亥月，于十二运中逢病地，命中需得比肩、劫财之助方（11）辛金逢子月，为金寒水冷之时，需有丙火来暖其金性，作为其调候用神。子之中有癸水乘权，且天干中又有癸水显现时，则辛金愈显愈寒冷，若无戊癸，而仅有壬、丙两透时，可得富贵功名。若壬藏（12）辛金日丑月时，寒气甚烈，故急地面有丙火作为其调候用神，而后再需壬水之洗淘。壬、丙共显时，可名利双收。