从掌纹看命运+看健康+掌纹诊病实用图谱-

第一章掌纹诊病与大众身心健康第一节生命密码释义什么是生命密码呢?生命是具有气机和活性运动周期的气象聚合体。生命密码，是构成和决定生命体气机和活性运动的生命信息元的编码结构程序和调控系统。它的编组程序和数目，以及气、灵、象、数、理的总体特征，决定生命的特征、发展趋势和最终结果，也即决定生命运程。换句话说，先有气，再有气数，气数为“生命场”，“生命场”产生生命体，生命体按气数运行，呈现生命运程。这一生命过程，可以在高频电场内，采用基里安摄象技术，观察植物的生长过程证实。一株植物，还没有长出叶子时，高频摄象机就拍到了它未来应该长成什么样子的叶片，后来果然长成这个样子。而叶子枯萎之前，就已经拍到了它枯萎的过程和样子。而我们肉眼看到的只是植株——生命体——生长和萎缩的现象，却看不到先于它并伴随着它的气象，也就是生命场。但是开了天目的人（有内视功能的人）也是可以看到的。有望气功能的人，可以看到我们每个人的肉体之外，或肉体里面或后面，还有三个同样的人形重叠在了起，呈白色雾霭状，就是这个人的阴神、阳神和原神。原神在中间，阴阳二神在两侧。简单说，原神是宇宙一点灵光在生命合子中的驻身，阳神是父亲遗传生命子的驻身，阴神是母体遗传生命子的驻身，它们共同构成生命合子——成熟的受精卵发育成的生命。整个胚胎期的胎儿，在母体内以十个月的光景，走完地球原初生命进化到人类的全部过程。胎儿在母腹中度过的时光，是人的先天阶段。现代遗传学有个术语，叫“遗传密码”。从1961年英国分子生物学家F．H．C．克里克等人、美国生物化学家M．W．尼伦伯格等人开始，到1966年，遗传密码已全部阐明。遗传密码，是研究生命大分子DNA的遗传基因的。这项研究证明，决定蛋白质中的氨基酸顺序的核苷酸顺序，由三个连续的核苷酸组成的密码子所构成。由于脱氧核糖核酸(DNA)双链中-般只有-条单链(称为有义链或编码链)被转录为信使核糖核酸(mRNA)，而另-条单链(称反义链)则不被转录，所以即使对于以双链DNA作为遗传物质的生物来讲，密码也用核糖核酸(RNA)中的核苷酸顺序，而不用DNA中的脱氧核苷酸顺序表示。在转运核糖核酸(tRNA)分子中，有一组与mRNA中的密码子配对的三联体，称为反密码子。每种tRNA携带一种特定的氨基酸，在遗传密码的解读中起着关键作用。“密码”、“密码子”、“反密码子”、“遗传密码”，作为一种科学语言，已被接受。这项研究是否就到此结束了呢?我们使用“生命密码”，而不使用“遗传密码”，就是认为这项研究还需要深化。遗传密码，只阐明了生命的遗传、变异的生理特征，只表述了父母双亲系的生命密码子的结合，还没有触及无极太极密码子(宇宙原初场能生命子)在双亲系密码子媾合中的意义。因而遗传密码，主要对应于生理医学及部分心理医学，不能对应社会医学，也还有大部不能对应心理医学。遗传密码，仅只是生命密码中的一个重要的组成部分。遗传密码是在生命大分子水平上探讨人的生理功能的演化规律，是属于人的先天禀赋，决定人的先天生命态。但是，遗传密码和宇宙原初场能生命子结合后，在人体的外显系统上，人的生命状态，是通过什么样的生命形式，显示着生命的运程呢?或者说，人的生命信息运作，是通过什么载体显示出来的呢?这些在人体的内外显化系统上，以显象和潜象显示生命信息运作的生命形式，就是人体上的各种生命信息符号，这就是生命密码。第二节身心健康释义身心健康有三层含义：躯体脏腑器官无疾病，精神意识心理无障碍损害，人的生命价值不因自我和社会环境的不良干扰而充分展示。具备上述三项健康要求，就是身心健康。如若恰好相反，就是身心疾病。第三节当代三大医学系统我们每个人，来到这个世界，一要生存，二要发展。生存发展的首要条件，必须有健康的身心，才能发挥生命力的最佳状态，实现自我价值。为修复或者康复由于种种原因失去健康的身心，就有了三大医学系统：医治躯体器官疾病的生理医学、医治精神意识心灵疾病的心理医学、医治因为人的劣根性和社会环境产生的人生错位、人格扭曲而出现的身心变态的社会医学。人是一个小字宙，与外界时时刻刻发生着密切关系。就其根本而言，人类的健康状态，一是来自先天的遗传因素，人们通常说的“本命”，主要是指这一点；二是来自天时、地利、人和组成生存空间的后天因素。它们互相影响，也就强化着或淡化着一个人“本命”的状态。现代医学，对于疾病有一个鉴别尺度，这就是临床症状。被视为病人的，一般只在有了临床症状，才能受纳，给予治疗。而那些处于潜伏状态的隐患，只要不发作，一般仍被视作“健康人”。而真的一旦有了临床症状，疾病已经就很严重了。这是只重治疗，不重预防(早期发现)的结果。这正是现代医学的普遍弊端。那么，有没有一种方法，可以早期发现、早期诊治呢?有。这就是我们在此介绍的生命密码诊治医学第二章生命密码手诊医学的研究对象第一节生命密码学释义生命密码学，是研究人体生命信息符号的形象与实质的科学。生命信息符号，是人体生命信息传导的物质外显形态，是人体生命信息的载体，揭示着生命状态的过去、现在、未来的实际性征，显示着主体的生命的运作状态。因此，可以透过人体生命信息符号，得知人体诸生命态变化的原因，对人体生命、健康、智慧、性格、感情、行为模式等等方面的情况，做出判断，具有极高的医学意义，特别具有防微杜渐的早期预防意义，还可以进行自我情志、心理的调治，重塑自我人格，因此具有全方位的现实指导意义。这些生命信息符号，主要出现在头部和手上，通过手象、面象得以表现，主要是这两部分相对裸露的缘故。在这两个主要部位，集中了人体生命信息符号——生命密码——包括五官、各种手纹(含指纹、手颈纹)、掌形、指形、指甲、血管、面色、掌色等。生命信息符号，有先天的，有后天的。先天的符号，是与生俱来的，特别是生命线、智慧线、感情线，在胎儿期即已生成，携带父母双亲系(请注意，不是“双亲”，而是“双亲系”，指父母双方的家族)的遗传基因，构成人的先天禀赋、气质、身心健康人生大格局。后天的符号，是随着年龄的增长，人的教育程度(学养气质)，参与介入社会的深度、广度，人与人交往的密度(人和)，自然环境(地利)和时邪或细菌、病毒(天时)对肌体功能的衰减等等因素，部分地改变、干扰先天功能状态、甚至器质状态，出现的不同程度的病变符号，也就是由于自然因素和人为因素，促成的人体生命状态的变异，所显示出来的生命信息符号，就是后天生命信息符号。所有生命信息符号，都是可视的具体形象，有“相貌”，故也可简称为“生命形相”，或“生命形象”。象、相，就是符号。由此也可说，生命信息符号学，是研究人体生命信息状态传导物化形式(纹理形状)的人体生命象理科学，是与生理学、病理学、心理学、形态学、皮肤学、行为学、人类学、社会学、环境学等科学交叉的综合科学或边缘科学；是人类希冀认识自己、把握自己的不懈努力的结晶；集合了人类对自身认识的丰厚的历史文化信息。或者说，人体生命信息符号学，是人类生活经验长期积累的结果，在本质上它是从形态学、形象学角度观察人的方法，即通过人的外部形象深入人的心态、精神以至行为表现，对人所作的整体认识。事实上，命象学或生命密码符号学，是研究生命信息传导符号、心态、行为的相互关系——均衡与和谐，矛盾与畸变，相克与互补等关系的科学。第二节象·相·像揭示的生命信息关系中国传统文化和传统医学，经常使用“象”、“相”、“像”术语。这是揭示生命万象全息律的文化密码。从道气层次看，通天下一气所化，清阳气在天成象，浊阴气在地成形，所以“形象”连用。天象、气象、物象、景象、脏象，这里的“象”，都是指一种具有实质性的自组织生命状态。是由内在的基因编码建构的生命模式。因此，凡是象，都是阴阳二气涵化的有形有质有量的占有一定时空度位的客体，并且具有生命力。但是“相”，一般意义仅仅指象的外在特征、外观、外表。这种外在特征，实际上是象的内在自组织的外显形式。“像”，是从相的外在相似性，同一性，判断内在基因是不是相似相同。像，是一种类比法，归类法，“物以类聚”，“人以群分”，是从类性同一的全息原则，考察诸多事物关系的表述。也就是说，天地造物的原则，是由气→象→相→像；人认识天地万物的方法，是从像(类)→相(表、现象)→象(里、实质)→理(编码模式、结构程序)→气(本原、基因、原初态)。真正懂得这一规则，是悟道。以此反观实证物象，是证悟。由此通达事理，触类旁通，发现规律，总结经验，是得天道。返还自然，归于万众，利于民众，造福社会，是道行天下。古人因而创造了一系列表述这种生命信息关系的术语--文化密码。例如在此探讨、研究的面象、手象、指象、耳象、足象、体象、脏腑象，都是讲人体生命个体的生命本象(自组织状态)。这些生命象，通过经脉穴位、血循环、神经、淋巴、呼吸、消化、内分泌等运化、联属，在体表部位显示出形形色色的“仪表特征”——内象外形，这就是面相、手相、指相、耳相、足相、体相、脏腑相、气血相。这些“相”，都具有实质内容，掌纹的纹理形状就是相。当这一个人和那一个人，这一群人和那一群人，具有同样的“相”时，我们说他们“相像”，视他们为同一类型。那么进一步从深层考察，他们一定具有相同的生命基因(生命象)。提取、总结这些同一性的具有特殊指向性的相象基因，就是寻求概率，用于可重复性的实验，验之无误，表里一致。这样的理论、方法、实施技术，就是科学。本书正是在这个意义上，以掌纹这一手相为核心，旁及面相、耳相、足相、体相、气相、色相，深入手象、面象、耳象、体象，以及脏腑象、脑象、心意象、气质象等，阐述在常规状态和畸形状态下，是以什么样的规律运作--显示生命状态的，从而找出它的定性、定位、定量、变量系统，并以简明通俗的方式，返还大众，扫除伪妄、愚昧和盲目。第三节生命密码诊治医学的研究对象从生命形象的角度，洞察人体生命密码的医学价值，我们确定这些生命密码为研究的对象。其目的，在于通过对这些密码的认识，确定与人的身心健康的联属关系。搞清了这种关系，找到量化指标，找到定位系统，就可以顺藤摸瓜，查清不同符号指示的病症、内部器官及其功能的变化。就好对症治疗，对症保健，对症养生。那么，医用生命密码包括什么呢?包括人体生命状态的体态体质分类：五形人、三质人；头部(含面、耳、眼、鼻、舌等)、手部(含指、指甲、掌)、足部的形象、特征；包括上述人、形体及其局部的气血、色泽、纹理、符号的特征；上述形、体、气、色、纹等的正常(常规状态，健康状态)与不正常状态(疾病状态)，以及病区痛感等。这当中，最重要的是形符纹理和气血色泽状态。3.1形符纹理总论在人的额（所谓抬头纹）、手（主要是在手掌的五指和掌面）、腕、足底，有各种不同的线形组成的纹理符号，以手部为种类繁多而具有操作观察的方便性，所以为主要的研究对象。我们把这些纹理符号（病象），称作一类形符。在指甲和和指、指肚（指腹）、掌丘上，也有一些形符，不同于纹理形符，而以形体、形状为特征。在指甲上，以指甲的薄厚、形状、纵向沟棱、条纹、横向凹糟凹沟，麻坑，斑点、健康白晕等为象。在指肚和掌丘上，主要以丰满圆凸和枯瘦陷凹为象。它们表现为一定的形体区域，具有面的临界，与一定的脏腑、经络、穴位、神经等生命象直接对应，具有指认病变部位所在的意义。我们把这些形体区位符号，称为二类形符。二类形符，凡丘，以丰隆饱满，圆润凸起亮丽为健康，以枯萎陷落晦暗为病态。出现在不同脏腑区、肢体区等，就提示该区的内在生命状态如何。如肝区凹陷，就是肝胆系统有病变；拇指丘凹陷松弛，胃脾肠道功能有病变；小指丘（水星丘）凹陷，就是性功能、泌尿、生殖系统有病变；如此等等。至于指甲的形符意义，在生命密码的定性系统中再详论。这里从规律特征上，重点介绍一下纹理形符的病理病象意义。3.2气色光泽论脸上手上的气色光泽，是仅次于纹理形符的生命密码。传统中医学在这方面积累了丰富的经验。掌纹诊病，除了纺理形符辨证论治外，还要辅以掌色、指色、指甲色、舌色、耳色、面色等。这是因为纹理形符、气色光泽同样是病象显示。掌纹显示在最外层，气色光泽在其稍内层一些。中医传统理论认为，人的生命状态是由体气所主，人之所以活着，是有“气”，有“气”才有神，人一断“气”，就神走人亡。这里说的“气”，不是西医