第六章 童话分析

第六章童话寓言第一节童话一、童话的起源和发展（一）童话的概念童话是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事。它最切近儿童的心理，是儿童文学特有的体裁。（二）童话的起源演变说——认为童话是由神话演变而来，包括神话中心说和传说中心说，即按照“神话——传说——童话”的轨迹发展。（神话表现人们对神的膜拜，传说表现人们对英雄的膜拜。）童话起源于神话传说：经过千百年的演变，童话从民间童话发展到文学童话，从此，童话成了文学中一种独立的体裁。《搜神后记》中的《白衣素女》——田螺姑娘《酉阳杂俎》中的《吴洞》（《叶限》）——《灰姑娘》包容说——神话中有部分适合儿童阅读的童话；传说中有部分适合儿童阅读的童话，神话与传说两种口传文学相互包容童话。外来说——有人认为童话起源于印度，依据是《五卷书》），有人认为童话是清末从日本引进。（三）童话的历史演变“童话”这一名称，出现在我国清代末年。（孙毓修主编的《童话》丛书，“童话”一词开始流行使用）“五四”新文化运动以后，童话作为一种幻想性极丰富的叙事文体、一种儿童文学的重要样式，终于得到人们普遍的承认。童话的历史演变：神话（原始初民的口头创作）——民间童话——现代童话（创作童话）。传统童话：主要指民间童话，包括纯粹在民间流行的童话故事如《田螺姑娘》，也包括经过作家复述加工过的如格林童话现代童话：主要指创作童话，也叫文学童话或艺术童话。指成人自觉为儿童创作的童话。其跨越单一的幻想世界，将现实与想象融为一体。从传统到现代的标志是安徒生的童话作品1835年开始出版童话故事集《讲给孩子们听的故事》他起初的童话创作，如《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》等篇也取材于民间童话。稍后的《小意达的花儿》、《海的女儿》、《丑小鸭》等则是体现这位作家风格的创作。“新童话”《卖火柴的小女孩》、《母亲的故事》等作品直接取材于现实生活，表达了他对丹麦一些社会问题的思考。安徒生是文学童话的奠基人，他的童话标志着创作童话的诞生；安徒生开创了作家创作童话的时代。世界童话大师安徒生（1805-1875）古代印度的《五卷书》、阿拉伯民族的《一千零一夜》等都是经过搜集整理而成的民间童话集，已成为世界古典文学名著。较早对民间童话进行改写的是法国作家夏尔·贝洛（1628-1703），他从欧洲的传说故事取材，写成了《小红帽》、《睡美人》、《灰姑娘》等童话，于1697年结集为《鹅妈妈的故事》。19世纪中叶,欧洲各国童话佳作不断问世，童话的体裁也从中篇进展到中、长篇，其中有不少是幼儿童话。比如，英国作家金斯莱的长篇《水孩子》，刘易斯·卡罗尔的中篇《艾丽丝漫游奇境记》，意大利科洛迪的长篇《木偶奇遇记》。我国的创作童话出现于“五四”前后。叶圣陶创作了《小白船》《燕子》《一粒种子》《稻草人》等童话，标志着我国的童话创作已开辟出自己的道路。其中1923年的童话结集《稻草人》是我国第一部创作童话集。30年代初，张天翼发表了长篇童话《大林和小林》、《秃秃大王》等，为我国的长篇童话创作奠定了基础。此后，出现了科学童话，主要功能是向儿童传播科学知识、启迪智慧，它也是科学文艺的一种体裁。二、童话的特征基本特征——幻想童话是一种非写实性文学。童话作品所创造的艺术对象在现实中是不存在的，是作者的一种假定和设想。幻想便成为童话的一个最为显著的特征如：安徒生《海的女儿》洪汛涛《神笔马良》童话通过幻想曲折反映现实，幻想是主体，是核心，没有幻想就没有童话。童话的幻想植根于现实。“最奇异的童话是从真实生活中产生出来的。”——安徒生俄罗斯童话“长着母鸡腿的小屋”幻想也是童话反映生活的特殊艺术手段。对生活做折光式的间接反映，正是童话区别于其他文学形式的特点安徒生的《丑小鸭》、张天翼的《大林和小林》等（一）传统童话的文学特征1、模式化。表现在开头结尾模式化，故事类型模式化、情节结构模式化三个方面。2、表现传统的主题——惩恶扬善，恶有恶报，善有善报的传统主题。往往采取极端和对立的模式来表现善与恶间的斗争，最终传达杨善抑恶的主题。贝洛《仙女》3、人物性格类型化。（二）现代童话的特征1、日常生活进入幻想世界童话的人物形象：在现代童话故事里，童话形象中，幻想世界，精灵、女巫、鬼怪的世界渐渐远去，作品中更多的是人类的孩子。刘易斯.卡洛尔《爱丽丝漫游奇境记》童话的故事背景：以现代生活场景为背景，打破现实世界与幻想世界的界限，构建现实世界和童话世界同时并行，交错存在的双线结构，拓展了童话的审美疆域。童话的情景：创造多维视角和线索共存的开放情境，设置非同寻常的故事情节与童话形象，构建多层次的文本形式。2、艺术地表现儿童幻想中的世界格林伦的《小飞人卡尔松》3、儿童与成人共享童年梦想。儿童的心灵放飞，成人的心灵寄托，成人能够在童话中寻找自己的童年。巴里的《彼得.潘》4、创建多样化，个性化的文本形式。双线结构：现实与梦幻交替《哈利波特》、《宝葫芦的秘密》《彼得·潘》是英国著名作家杰·姆·巴里1860—1937）的童话剧和童话故事，出版于1904年。《彼得·潘》是巴里最著名的一部童话剧。巴里迁居伦敦后，住在肯辛顿公园附近，每天上下班都见一群孩子在草地上玩耍。他们用树枝盖小屋，用泥土做点心，扮演童话中的种种角色。巴里被他们的游戏吸引，也加入到其中。这些孩子一个个都成了这位作家故事中的人物，那个最活跃的男孩彼得，便化作了他童话的主人公。“你见过那幅画吗，姥姥，有那小姑娘在上面的？”“见得多了，”我的姥姥说，“更奇怪的是，小索尔维格在画上老是变换位置。一天她在农舍里，可以看到她露出脸从窗口往外看。另一天她在画的左边，抱着一只鸭子。”“你看见过她在画里动吗，姥姥？”“没有人见过。无论她在哪里，是在外面喂鸭子还是从窗口往外看，她都是不动的，就是个油画人像。太奇怪了，”我姥姥说，“实在奇怪。但最奇怪的是，她在画里会随着时间长大。十年后她从小姑娘变成了大姑娘。三十年后她到了中年。到事情发生五十四年后，她从画上一下子消失了。”(三)传统童话与现代童话的区别：1.传统童话的结构、内容具有模式化的特点，现代童话呈现自由的，多线索的结构形式。2.传统童话的人物是类型化的，现代童话中的人物主人公一般是孩子，且突出个性化。3.传统童话的叙述方式和对话是模式化的，现代童话的语言和风格有了转变，改变了传统童话叙述和语言的模式化。三、童话的主要表现手法（一）拟人动植物拟人器物、无生命物拟人物性与人性的和谐统一（《稻草人》）（二）夸张形象的夸张。《拇指姑娘》、《长腿七和短腿八》情节的夸张，包括细节的夸张。《牛蛙牛蛙快快笑》环境的夸张。《格列弗游记》童话夸张的作用：在于创造童话世界；加强人物性格和事件的鲜明性；增强幽默感，使故事新奇有趣举例：童话的“夸张”与小说的“夸张”比较《水浒》鲁智深“身长八尺，腰阔十围”爱尔兰童话中的巨人身躯比山岳还庞大，他们声如劈雷，吹一口气就是一阵狂风，迈一步便是几公里乃至几十公里。描写身材高大《水浒》武大郎“身不满五尺”童话——拇指姑娘只有半个拇指大描写身材矮小英国作家斯威夫特《格列佛游记》“小人国”：最大的城市才相当于舞台上的城池布景；公民身高不满六英尺。常人格列佛医生的手掌可供五六个小人在上面跳舞“大人国”：麦子高四十英尺，猫比生活中的公牛大三倍。格列佛医生被人用食指和拇指捏住，提出来放在衣袋里（三）颠倒颠倒就是有意识地违反既定的现实逻辑关系。童话中的颠倒世界正与儿童思维中的逻辑特点相对应。从作家的角度看，颠倒是童话作家开掘深刻童话主题的，折射式反映生活并表达作家的对生活的评价与判断的有效手段。从阅读的角度看，童话的颠倒能够满足儿童释放心理，构成童话特有的趣味（四）象征第一：通过带有象征性的童话形象，确切地概括人的特征和人与人之间的社会关系。《大林和小林》第二：借童话情节象征深刻事理。《海的女儿》四、童话的形象类型童话按其表现形态的不同可以分成三种类型：超人体形象、拟人体形象、常人体形象。(一)超人体童话形象这一类童话形象是指那些以超自然面貌出现的、具备创造奇迹的超常能力的形象，如神仙、妖魔、精灵、鬼怪、巫师等，最早在神话、传说中出现，后来成为民间童话中最为常见的形象类型。(二)拟人体童话形象运用拟人手法，将人类以外各种有生命或无生命的事物人格化以后就形成了拟人体童话形象。这类形象在童话中最为常见。(三)常人体童话形象这一类童话形象是指以寻常人的面貌出现在童话中的人物。常人体童话形象虽然具有生活的本来面目，但是因为身处童话的幻想世界而表现出与现实常人的不同。这种差异主要通过以下三种方式呈现。三种方式第一种情况：常人体形象在外形特征上是寻常人，也主要和常人来往，但却和超自然人物、超自然世界有着密切关系，在某些特殊的时刻表现出超人的神奇能力。第二种情况：常人体形象自己并无超人之处，但却和超自然人物、超自然事件发生关系，被放入一个非常态的情景中，与现实时空拉开较大的距离。第三种情况：这一类童话形象无超人之处，同时他所处的环境也不存在超自然的特殊因素，看起来就是与现实完全对应的常人。五、童话的欣赏（一）紧扣童话的幻想特征，理解童话构筑和展示的幻想世界、童话意境（（朗读、补白、表演等）（二）抓住童话形象，把握童话形象的个性特征及所蕴含的社会意义（三）品味作家富有个性的语言皮诺曹形象有着真实的小孩所具有的优缺点的拟人体童话典型天真可爱、善良重义、真诚重情；淘气、轻信、贪玩、任性梅子涵：我并不把皮诺曹看成一个坏孩子，而是更愿意把他当成一个通常的小孩子，他的缺点和迷误，更多的可以看做是来自他不成熟的内容和童性，尤其是引诱他的“蜡烛心”之类，其实就是儿童本身的某一面，是本心的一面在引诱本心的另一面。因为每个孩子都可以在皮诺曹身上看见自己，皮诺曹也就成了他们每一个的朋友。安徒生：诗意风格宫殿外面有一个很大的花园,里面生长着许多火红和深蓝色的树木;树上的果子亮得像黄,花儿开得像燃烧着的火,花和叶子在不停地摇动。地上全是最细的砂子,但是蓝得像硫磺发出的火焰。在那儿,处处都耀着一种奇异的蓝色光彩。当海水沉静的时候,你可瞥见太阳:它像一朵紫色的花,从它的花萼射出各种色彩的光。－－《海的女儿》杨冶军：语言富有动作性和音乐性它用力一滚，压住了狐狸的尾巴。狐狸痛得哇哇叫，张开了大嘴巴。“蹼”跳出了小鸡，“唰”跳出了小鸭，跟着伸出了小鹅的长脖子。小鸡和小鸭一起抓住了小鹅的长脖子，“嗨哟，嗨哟”拉呀拉，小鹅也被拉出来了。大木桶又用力一滚，把狐狸全压扁了。——《会滚的汽车》六、童话名家链接、名作推荐一、格林兄弟的《儿童和家庭童话集》1、格林兄弟出身在莱茵河畔一个文职人员的家庭中。兄弟两念完中学后进入马尔堡大学。在大学期间，为了研究德国的民族精神，文化和语言，他们深入到民间，开始了古代文献、语言学资料和民间童话、传说的搜集整理。先后用了四十年的时间，搜集了近两千篇民间故事，最后经过整理，于1812年定名为《儿童和家庭童话集》出版，这是一部为学术研究而产生的副产品。由于格林兄弟是为研究民族精神、文化和语言而搜集整理民间童话，所以他们严格地遵守着忠于故事本来面目的原则，对原来故事未曾妄加改动，因此，格林童话保持了它原有的质朴，强烈的人民性和现实主义精神。2、格林童话的思想内容《儿童和家庭童话集》收了2000多篇故事，分为三类，即“神魔童话”、“常人童话”、“动物童话”。不论哪类，这些作品主人公多是社会底层的人们，他们都经历了挫折和艰难，磨难到爱情，贫穷和幸福，从而改变了人们黯淡悲观的生活。故事中总是好人有好报、坏人有恶报。其中有三篇最有代表性，也最得家喻户晓：《灰姑娘》、《勇敢的小裁缝》、《白雪公主》。《灰姑娘》作品用对比的手法，强调表现了灰姑娘的善良忠实的品质，作品在曲折的波澜推进中显示了美与丑、善与恶的对立，从而揭示了作品的惩恶扬善的主旨。同时，作品的情节结构和精彩的内容，也为后世童话的创作造成了影响。《勇敢的小裁缝》作品重在表现以智慧战胜邪恶。其中小裁缝代表了生活在社会底层的人们与命运抗争并要求改变自己生活现状的愿望，也反映了社会底层人们对贵贱尊卑的态度。