对惠女精神的研究.

对惠女精神的研究课题组成员组长：李创征组员：李雪红贺丹张杰张益东邱厝平指导教师：赵丽滨简要背景说明在现代学生中,就是我们这群生活在惠安的孩子中,还有几个知道我们的惠女精神呢?惠安在不断发展,惠女精神在保留着传统精神的同时,也在不断吸收新的文化,人文精神,形成新的惠女精神.现在展现在我们眼前的是一个全新的,优秀的惠女精神.而生活在惠安这座古老城域的我们,难道不该去了解,知道她吗?更何况,惠女精神在国内,甚至国外都是占据着”举足轻重”的地位.曾记否,在50年代,惠安妇女集体修筑了一个大水库,这是新中国妇女能顶”半边天”的一个重要见证.60年代,8名惠安女跨海开发大竹岛的事曾名闻全国.80年代,惠安女又创下一大奇迹,就是修建大岞避风港．而如今，惠安女的形象也体现了新的时代气息，改了过去只会料理家务，做粗活的形象。机关干部，成功的企业家，文艺创作者，能工巧匠，各行各业的佼佼者中都有惠安女的身影。惠安女早已走出惠安，走遍全国，甚至走向世界。人们常说惠女精神是中国妇女的楷模，学习的榜样。既是这样，那我们不是更应当去揭开它的“神秘面纱”吗？课题研究的目的与意义我们研究惠女精神是为了让生活在这里的青少年们更加了解自己家乡的优秀人文精神——惠女精神。为我们的惠安女感到自豪和骄傲。是为了让更多的人知道惠安女是勤劳善良，勇敢坚强的；是上得了厅堂下得了厨房的；是看似平凡，却具有着不能轻忽的淳朴的素养的。惠安女自古以勤劳俭朴，吃苦耐力的美德而著称于世。她们勤劳，聪慧，善良，坚强，善家务，多才艺，无论下海，耕田，雕石，锯木，织网，裁衣或经商做买卖，不分粗活，重活，细活，事事能干，样样出色。惠安女出色地完成贤妻，良母，孝媳三重角色的同时，在惠安的各项经济建设中闪耀着伟大的创造和贡献的光彩，述说着”巾帼不让须眉“的故事和传说。这么优秀的精神文化，我们不但要了解它，更应该让它得以传承和发展。让这种优秀的民族文化熏陶人们，激励人们，从而使我们的生活更加美好。活动计划任务分工：调查研究：组员分组进行查找资料：张杰贺丹邱厝平张益东李雪红整理资料：李创征李雪红归纳总结：李创征活动步骤：分５个阶段实施阶段时间（周）主要任务阶段目标一第三周准备开题报告制定课题研究方案二第四至十周收集查找资料课题研究三第十一周调查研究课题研究四第十二至十三周整理资料课题研究五地十四至十六周归纳整理结题报告预期的成果：调研报告幻灯片手抄报表达形式：文字幻灯片手抄报活动所需的条件：图书资料：有关惠女精神的一些资料交通工具：自行车公交车其他（如计算机上网等）网上查询相关资料实地调查访问：本校学生，一些惠安妇女调查高一同学问题表你知道什么是“惠女精神”吗？知道不知道略知一二１５％３５％５０％你身边的同学了解“惠女精神”吗？了解懂一点不了解１０％４５％４５％你是从哪了解“惠女精神”的？网站，书籍家人，朋友其它６２%２３％１５%你是否从“惠女精神”中得到一定启发？有一点没有３１%５４%１５%你的身边是否有可体现“惠女精神”的事？有没有不知道７０%１０%２０%你思想意识中的“惠女精神”是什么样的？贤惠，勤劳，勇敢，自强不息，巾帼不让须眉，温柔，大度，细腻请列举你知道的惠女的丰功伟绩惠女水库通过调查我们发现现代中学生对“惠女精神”并不是很了解的，这种优秀的精神应该让大家了解并得到发扬，这更体现了我们这一课题研究的必要性。劳动创造美丽,劳动创造神奇,劳动更创造了勤劳朴实的惠安女!刚才大家看到的是她们扛石头的画面。惠安妇女最为人赞叹钦佩的是她们吃苦耐劳的劳动本色.与惠女”开放”的服饰相比,惠女过去的思想是封闭,狭隘的.由于地贫人稠,惠女撑起整个家.不管下海捕鱼还是建房修路，都是惠女发挥主力的作用。50年代，惠安妇女集体修筑了一个大水库，这是中国妇女能顶“半边天”的一个重要见证。60年代，8名惠安女跨海开发大竹岛的佳话曾名闻全国。研究惠女，不能不提到惠女水库。这就是惠女水库。后改名为乌潭水库。但那些参加过当年水库建设的惠安妇女，还称它为惠女水库。那是她们的水库，凝聚着她们的荣誉，骄傲和苦难。我们采访一些惠安老年妇女时，她们说：“我们净峰，小岞和东岭合一个大队，六千多人为了完成万方关（日破一万立方米），整整三天三夜连续劳动，没到草房睡觉，２４小时跑了２４８千里，都是义务工，没有一分钱．住的条件很差，搭草房住工地，一下雨，地上湿漉漉的．大风大雨也要出工，整年不得回家．陈伯达去过水库两次，和惠安女们一起打拼，还题字：“英雄的惠安妇女万岁”另一项惠东女创造的奇迹是大岞避风港．那是一条全由石头堆砌而成的海堤，近一华里长，像远远伸出海上的一条胳膊，阻截风浪，守护着停泊在海港的船只．自上个世纪４０年代开始，大岞人就不断尝试修建避风港，一次又一次失败．１９８６年，大岞村集中全村的妇女劳动力２０８７人，退潮时抢着挖沙，抬石，筑堤，费三年之工，终于完成．从此，男人的渔船再也不必转移到别处避风．人们都说，那（大岞避风港）是惠东女伸出的臂膀，卫护着她们的男人．整个工程，大岞妇女投入３６万个工日，都是义务工．世界上最柔软的，是女性的躯体，世界上最坚硬的，是石头的棱角．惠安女与石头，柔软与坚硬的一对，就这样难解难分．而最终，是石头变得柔软，被驯服，成为了惠安女在大地上的创造性的艺术。女人也因为石头而变得坚强，她们的肩膀上，能担当得起来多么沉重的分量。在风浪扑打的甲板上有她们拉网捕鱼的身影，她们是拉起大锯可以左右开弓的女性；是扛起岩石可以步履如网的女性；是挥动锤凿可以巧夺天工的女性。她们在出色地完成贤妻，良母，孝媳三重家庭角色的同时，又超负荷地承担着男人们留下的这片空白。惠安女是最伟大的女人。她们的坚忍，无私，勤劳和创造力，让所有人肃然起敬。惠安女,这一群嫁给大海的女人,也是海生的女人.她们头顶黄斗笠,那是土地的颜色,沙滩的颜色,又像太阳一样辉煌明亮.苍翠的树林,郁郁春草,把她们生命的色彩给了大岞女儿的头巾．而小岞的女子，更选择朝霞的晕红，衬托她们的容颜．蔚蓝的海洋，湛蓝的天空，剪裁出她们合体的上衣，裹紧她们青春的身躯．而黑色是最深遂的，是凝视之眼，是不眠之夜，在她们的腿上飘荡，一刻不停地追随她们的步履．所有珍贵的色彩荟萃一身，那是大自然给以自己女儿的灵感．改革开放以来，有成千上万的惠安妇女随丈夫到深圳，珠海等地创业。惠安妇女不仅精于务农，而且善于务工。毫不夸张地说，惠安妇女的勤劳本色是中国妇女的楷模。惠女做男人应做的粗重活，她们的吃苦耐劳精神在中国女性中是少见的，而过去社会和家庭给惠女的地位和尊重又是极其卑微的。现代的惠女已今非昔比，不再有旧时代的阴影，而是有文化，有思想，不再固守家庭，她们的身影活跃在市场经济的各个角落，是新时代的新女性。社会发展和时代变革使惠安女的物质生活和精神生活都发生了巨大变化，那古老的习俗，沉重的叹息，已成为历史遥远的回声．在经济建设大潮博风击浪中处处涌现出惠安女的光辉形象，她们已在撑起时代的“半边天”，她们还将迎来更广阔的“艳阳天”．“惠安女”这一道人文风景线也会变得更加亮丽，更加壮美！惠安有山青水绿的清秀，有天风海涛的犷放。惠安女就是生活在这里的一个服饰奇特、习俗奇特的特殊的女性群体。她们婀娜多姿的身影折射出古代与现代的人文意义和审美价值的种种信息。这个福建省最具特色的女性群体，风姿绰约，神秘迷人，吸引了海内外众多学者、艺术家及游客纷至沓来。中外文化人类学家，更是把这里视为“人类学的宝库”．世人对惠安女之美及其价值的真正认识始于改革开放以后，作为“建筑之乡”的惠安，工匠们有了大显身手的机会，惠安女也得以走出家乡，出现在北京、上海、深圳、厦门等大城市，并以独特的服饰、吃苦耐劳的精神吸引了众多的眼光，记者、作家、画家、摄影家纷至沓来，一时间，涉及惠安女题材的各类作品纷纷出现。如今，作为一种品牌的“惠安女”已和当地深厚的文化积淀、荟萃的人文名胜、优美的自然风光等一起，成为惠安县乃至福建省旅游业迅速发展的重要推动力。无论国内还是海外，在福建省组织的各种重大活动中，到处可见“惠安女”的身影。在她的故乡惠安，旅游业已成为极具发展潜力的新兴产业。惠安县政府为弘扬惠女精神和石文化，斥巨资将惠崇公路建成了石雕景观大道。在全长约30多公里的宽敞道路两旁的绿化带中，每隔50米就设置石雕一座，共设有石雕1000多座，被人誉为“石雕长廊”，形成了一道独特的风景线.经过这段时间的研究，我们一致认为：“惠女精神”作为一种优秀的精神文化，其勤劳俭朴，吃苦耐劳，聪慧善良，勇敢坚强的思想内核在今天仍然是值得我们学习并发扬光大的！我们青年一代应该更加努力，使其内涵更加充实，使“惠安女”这道风景线变得更加亮丽，更加壮美！