素质与思想政治教育-第五章

第三节遵守公民道德准则一、社会主义道德建设的核心与原则（一）为人民服务是社会主义道德建设的核心1、为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求我为人人，人人为我！2.为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求√3.为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。毫不利己、专门利人、无私奉献顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道互相关心、互相爱护、互相帮助热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶残助残遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益只要一个人对社会、对他人尽了心、尽了力、尽了职，他的言行就具有道德价值。（二）集体主义是社会主义道德的原则1.集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一。2.集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益。3.集体主义重视和保障个人的正当利益。公共生活社会生活职业生活婚姻家庭生活家庭美德职业道德社会公德二、社会公德社会公德：是指公共生活中的道德规范。什么是公共生活？它具有怎样的基本特征呢？一、公共生活与公共秩序（一）公共生活——定位公共生活私人生活（1）范围社会生活家庭或个人（2）性质开放性、透明性封闭性、隐秘性（3）作用影响到他人和社会影响到自身与家庭不要混淆公共生活和私人生活公共生活需要公共秩序秩序：是由社会生活中的规范来制约和保障的，任何一个社会都有它的公共生活规范和要求。公共秩序：是由一定的规则维系的人们公共生活的一种有序化状态，如工作秩序、教学秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。美国心理学詹巴斗曾经做过这样一个实验,把两辆一模一样的汽车分别停放在两个不同的街区，其中一辆完好无损，停放在中产阶级社区，而另一辆摘掉车牌，打开顶棚，停放在相对杂乱的街区。过了一个礼拜后，放在中产阶级社区的车子保持完好；而破损的那辆车则被偷走了。后来，詹巴斗把完好无损的那辆汽车敲碎一块玻璃，这辆车仅仅几个小时就不见了。对此，美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯林提出了“破窗理论”：如果有人打碎了一栋建筑物上的一块玻璃，又没有及时修复，别人就有可能受到某种暗示性的纵容去打碎更多的玻璃。久而久之，这些窗户就会给人造成一种无序的感觉，在这种麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、蔓延，社会秩序就会遭到破坏。有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志秩序之于社会，就像规矩之于方圆。没有规矩不成方圆，没有秩序，任何组织包括社会便无法正常运行。二、公共生活中的道德规范社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。二、公共生活中的道德规范社会公德的主要内容遵纪守法保护环境爱护公物文明礼貌助人为乐社会公德校园中的不文明现象一曰圈地运动二曰张牙舞爪三曰声东击西四曰遗臭万言五曰现场直播六曰顺手牵羊七曰姗姗来迟八曰随身所欲九曰投篮射门自觉遵守社会公德从小事做起从小节改起对不文明行为的惩戒香港：随地吐痰，罚款600港币；英国：向车窗外扔垃圾，车主将被处以100英镑的罚款，若因乱扔垃圾被告上法庭，将面临最高2500英镑的罚款；新加坡：一个著名的例子是1993年18岁的美国人迈克尔在新加坡搞恶作剧向汽车喷漆，被法庭判处以鞭刑。国内对不文明行为的惩戒也日益重视起来(三)网络生活中的道德要求网络就像一把双刃剑网络中的不文明现象◆大学生应当正确使用网络，提高对网络内容和信息的鉴别力，积极运用网络传播正能量，使网络成为开阔学习视野、提高学习能力的重要工具★正确使用网络工具◆大学生应通过网络开展健康有益的人际交往，积极参与网络文化的建设与管理，进行有利于个人身心健康和品德培养的网络交往★健康进行网络交往◆大学生应当从自己的身心健康出发，合理安排上网时间，理性对待网络★自觉避免沉迷网络◆大学生应当在网络生活中培养自律精神，做到自律而“不逾矩”，促进网络生活的健康与和谐★养成网络自律精神人类社会生活中最普遍、最基本的活动方式是？实现自身价值职业生活生活收入来源扩大社会关系爱岗敬业诚实守信办事公道服务群众奉献社会（二）职业生活中的道德规范1.爱岗敬业爱岗敬业，就是热爱自己的工作岗位，敬重自己所从事的职业，勤奋努力，尽职尽责的道德操守。教师的职业道德就应强调热爱学生，尊重学生，为人师表，教书育人；医务人员的职业道德就应强调治病救人，救死扶伤；营业员的职业道德就要强调公平买卖，童叟无欺，顾客第一，信誉第一。爱岗敬业老师2.诚实守信诚实守信既是做人的准则，也是对从业者的道德要求，即从业者在职业活动中应该做到诚实劳动，合法经营，信守承诺，讲求信誉。魏则西医疗事件引发的“诚信危机”魏则西，西安电子科技大学2012级学生。2014年4月，魏则西被查出得了“滑膜肉瘤”。这是一种恶性软组织肿瘤，目前没有任何有效的治疗手段，生存率极低。魏则西的父母为了留住孩子，开始了漫漫求医路。魏则西的父亲在去北京某肿瘤医院求医的过程中，经过医师的推荐，得知了“生物免疫疗法”。后来，他又通过“百度搜索”得知了“生物免疫疗法”的归属医院：“武警北京总队第二医院”。魏则西的父母前往考察，并被该医院李姓医生告知可以治疗。从2015年9月份开始，魏则西先后4次前往北京治疗，共花了二十多万元。病情不仅没有好转，反而恶化了。魏则西的父母去武警二院找李主任，他的话变成了都是概率，说从来没有向任何人做过保证。李主任让魏则西接着做生物免疫疗法，说做多了就有效果了。2016年4月12日，魏则西去世。2016年3月30日，魏则西在知乎网上记录了自己求医的经历，他希望不再有更多的人受骗。在生命的最后时光，魏则西是怎么发现这家医院宣称的“生物免疫疗法”是个骗局的？魏则西父亲告诉记者，魏则西在知乎上认识了一个在美国的留学生，对方联系了多家美国医院后告诉他，‘生物免疫疗法’在国外因为有效率太低，早20年前的临床阶段就被淘汰了。“可到了国内，却成了最新技术，然后各种欺骗。”“魏则西事件”后，以百度为首的搜索引擎正在经历一场前所未有的“信任危机”。近日，国家联合调查组在进驻百度公司调查取证后，要求百度改变竞价排名机制，实行以信誉度为主要权重的排名算法，对商业推广信息逐条加注醒目标识，并予以风险提示。竞价排名：商家预付的推广费越多，其推广信息在百度搜索的位置就越靠前，被用户搜索点击的机会就越大，给商家带来的利润也会越多，商家也就愿意向百度投入更多的推广费。只要出高价，排名自然就高。在巨大利润的诱惑下，百度公司不加甄别，可以为任何企业做推广，将商业伦理弃之不顾。使搜索引擎陷入“诚信危机”。3.办事公道办事公道就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正，不谋私利，不徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私。原山东省委书记、省长张高丽，在任上时，曾公开表态：“凡是我的家属、子女、亲戚、朋友到哪个地方去，你们第一不要接待，第二不要给情面，第三不要办事，谁给办事，我就追究谁的责任！”4.服务群众服务群众是社会主义道德建设的核心，就是要求从业人员，在职业活动中一切从群众的利益出发，为群众着想，为群众办事，为群众提供高质量的服务。2017年4月，有媒体报道郑州市社保局办事大厅窗口没有便民座椅，窗口柜台设计“不高不低”，让办事市民“站立不安”。5.奉献社会奉献社会就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神，并通过兢兢业业的工作，自觉为社会和他人作贡献。是职业道德中最高层次的要求，也是做人的最高境界。两种选择择业个人根据自己的意愿和社会的需要，主动选择自己所从事的工作的过程。创业通过发挥自己的主动性和创造性，开辟新的工作岗位、拓展执业活动范围、创造新的业绩的实践过程。（三）树立正确的择业观和创业观选择职业是人生大事，因为职业决定了一个人的未来……选择职业，就是选择将来的自己。——罗素择：意味着选择、寻找、决定创：意味着开辟、创新、拓展择业：个人根据自己的意愿和社会的需要，主动选择自己所从事的工作的过程。创业：通过发挥自己的主动性和创造性，开辟新的工作岗位、拓展职业活动范围、创造新业绩的实践过程。（1）树立崇高的职业理想。（2）服从社会发展的需要。（3）做好充分的择业准备。（4）培养创业的勇气和能力。机会总是垂青于有准备的人！（四）自觉遵守职业道德四、家庭美德（一）注重家庭、家教、家风注重家庭，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。注重家教，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。注重家风，家风是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。出彩人生从家庭开始（二）恋爱、婚姻家庭中的道德规范什么是爱情？厨师说：爱情是一棵洋葱头，你一片片剥下去，总有一片会让你流泪的。如果你没有流泪，那就不是洋葱头，而是一个茄子。爱情从不了解开始，以太了解分手。据气象学家观察：爱情不怕黑暗，公园里越黑暗的角落恋人们越往那儿钻；爱情不怕热，气温即使摄氏40度，恋人们还要往一块贴；爱情不怕冷，冰天雪地里恋人们照样“轧马路”。爱情是男女之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。爱情爱情，一定要这样吗？恋爱中的不文明行为！（一）恋爱中的道德尊重人格平等自觉承担责任文明相亲相爱（二）大学生恋爱容易陷入的误区误把友谊当爱情错置爱情的位置片面或功利化地对待恋爱重过程轻结果因失恋而迷失人生方向1、不能误把友谊当爱情爱情常常由友情发展而来的，从异性友谊中寻求爱情，是一条普遍的、健康的爱情之路。但异性友情和爱情有着本质区别，友情交往对象可以多样化，爱情只能交往一个人，在有友情中，感情比较沉静、率直、平和，但在爱情中，感情比较热烈、激昂和起伏。2、不能错置爱情的地位很多人认为，感情凝聚着生活的全部意义，爱情就是一切，是全部生命价值的所在，除此之外，一切都是乏味的。这是一个偏执的观点。女儿国国王：为什么世间还有像我们这样的孤男寡女,不能成双成对,为什么御弟哥哥甘愿守孤灯伴古佛,单宿单飞呢?唐僧：陛下,贫僧许身佛门,正是为了解救芸芸众生,使世上不在有杀罚纷争,使人间不在有怨女鳏夫！《趣经女儿国》3、不能片面地或功利化地对待恋爱理想化的爱情：这些人往往把人的各种优秀品质集中在一个“梦中情人”身上，因此，当他们用这一理想模式去衡量现实生活中的异性时，发现对方总不能尽如人意。在恋爱的过程中看中什么因素反映出一个人的道德修养，从古至今，择偶标准不断变化，但大致包括六大要素：德、才、貌、物、势、趣（志）。各抒己见：在择偶标准上，你最注重的是什么？首先，对方要与自己有共同的理想、志趣。其次，对方要品德高尚，知识渊博，具有见识和多方面的才能。最后，才考虑外表，而且外表一般即可，主要是“气质好”。如何选择自己的另一半？4、不能只重过程不顾后果恋爱时不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。失恋后不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。不在乎天长地久，只在乎曾经拥有跟着感觉走毕业了就分手说好时间的爱情恋爱只是为了获得经验5、不能因失恋而迷失人生方向失恋不失志失恋不失学爱，就疯狂不爱，就坚强心若向阳何惧忧伤因失恋而失态酿成的闹剧，恶剧，丑剧，悲剧，轻则受到社会舆论谴责，道德法庭审判，重则追究法律责任。有的人失恋了，到处寻找同情，到处发泄私怨，甚至寻衅报复。失恋不失态失恋不失生爱情既然不是人生的全部，失恋就并不等于失去一切，为失恋而死，轻率地了此一生，不仅是人生的片面浅薄之举，而且是没有价值的。这是对自己、对家庭、对社会不负责任的和不道德的行为。战胜失恋靠顽强的意志，昂起高贵的头，迈开大步，在广阔的社会舞台上重新演出爱情的喜剧。（三）树立正确的婚姻观结婚时的誓词：请问新郎，您是否愿意娶你身边的新娘×女士为妻，无论今后疾病健康、贫穷富贵，一生一世直到永远吗--新郎答：我非常愿意请问新娘，你愿意嫁给你身边的这位英俊的小伙子×先生为夫，无论今后疾病健康、贫穷富贵，一生一世直到永远吗——新娘答：我愿意这两个人便步入婚姻的殿堂，组成了家庭！1.婚姻和家庭婚姻由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。家庭在婚姻关系、血缘关系