11、送东阳马生序(节选)优秀课件(新人教版九下)

宋濂常言道：自古雄才多磨难,从来纨绔(wánkù)少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。苦难垫脚石成功宋濂宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。作者简介序，文体名。本文是一篇赠序，赠序是古代的一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推重、勉励、称许之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属此类。东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。本文的文体：______赠序体裁简介本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。解题朗读训练余幼时即嗜(shì)学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还(huán)。天大寒，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。录毕，走送了，不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(guān)，益慕圣贤之道。又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒(zú)获有所闻。朗读训练当余之从师也，负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè)，四支僵劲不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。疏通文意1、余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。得到没办法借我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就动手用笔抄写，计算着日期按时送还。常常动手来用笔向天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。坚硬砚台里(墨汁)代指抄书天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此放松抄书。抄写完了，跑着送还借的书，不敢稍稍超过约定的期限。跑，稍微懈怠、放松弯曲和伸直不超过以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。因此把于是广泛的阅读借能够既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。更加仰慕忧虑、担心学问渊博的老师投奔、追随交往曾经有道德有学问的前辈请教已经已成年学说跑到，奔赴大先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。前辈道德声望高，向他请教的弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。不曾挤满道德声望高言语和脸色余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；陪伴旁边回答、辩解周到表情训斥、呵责有时提出疑难，询问道理俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。等到他高兴了，就又请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。等到学到知识、获得学问因此高兴、愉快终于于之，向他你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？（4分）示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。（无论赞同与否，言之成理即可）不可取，宋濂的尊师方式，我有些不同意。他尊重老师固然重要，但也没必要在老师面前“毕恭毕敬，不敢出言”，而我个人认为的言外之意就是：老师错，学生也错，学生没有反驳的机会。所以，我们当遇到老师有错误的时候，应该大胆、有理、有礼地向老师提出，这样，我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。2、当余之从师也，负箧曳屣行（于）深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。背着书箱，拖着鞋子隆冬，深冬皮肤因干燥寒冷而开裂大至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。通”肢“浇洗才居住两次鱼肉类美味热水服侍的人围裹覆盖旅店每天被子同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。通“披”，穿用红缨和宝石装饰腰佩香袋光彩照人的样子华丽的衣服香气余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。而我却穿着旧棉祆破衣衫生活在他们中间，一点也不羡慕他们。因为我内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。却毫无羡慕因为心中大概吃的穿的旧絮破研读探究小组合作：1、概括文意，找出中心句。2、作者如何写自己学习时的困难条件？引用原文句子回答。3、在本文中作者想要告诉马生一个什么道理？作者如何揭示这个道理？“盖余之勤且艰若此。”讲述作者本人求学的勤奋艰难艰难和用心之专。研读探究2、作者如何写自己学习时的困难条件？归纳概括。自身经历1、幼时抄书之艰2、成年叩问之难3、从师奔走之劳4、住读生活之苦总括：勤且艰探究•学习此文主要运用了哪种写作手法？3.找出文中运用对比手法的句子。师生态度师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食4、作者通过对比，想说明什么道理？通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要舍得吃苦，要勤奋（勤且艰），要专心（专）。一个人能够学有所成,关键在于自己的勤奋和专心。讨论探究5、作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。6、本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。归纳中心1、与作者的求学情况相比，现在我们的求学条件怎样？通过对比，你受到了什么启发？2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，当代中学生应该如何看待这种学习态度？体验感悟1、与作者的求学情况相比，现在我们的求学条件怎样？通过对比，你受到了什么启发？“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。课堂小结2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，当代中学生应该如何看待这种学习态度？课堂小结我赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就“嗜学”，成年以后，“益幕圣贤之道”，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言：“大志得中，中志得小，小志不得”。志向、目标是极其重要的，这是成功的动力。孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”宋濂“以中有乐为足者”故可“不知口体之奉不若人也”。我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”你知道哪些古人苦学成才的例子吗？苏秦悬梁刺股匡衡凿壁借光收集古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）拓展迁移囊萤映雪，也作“积雪囊萤”、“集萤映雪”、“聚萤映雪”、“映雪囊萤”“萤囊映雪”【注音】nángyíngyìngxuě【释义】囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷，勤学苦读悬梁刺股出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”凿壁偷光汉匡衡好学而无烛；邻居有烛而不及。衡因洞壁引其光，以书映光而读之。邑有文氏者，家富多书，衡乃助其劳作而不求偿。主人怪而问之，衡曰：“愿得主人书读之。”主人感其言，与之书，遂成大学。意思是把邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读十分刻苦的样子。韦编三绝韦编三绝是说孔子读《易》的次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋,刻苦治学.画荻教子北宋时期，有个杰出的文学家和史学家，叫欧阳修。文章写得很出色，在文学上有很高的成就。他四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。他的母亲一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？她左思右想，决定自己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。粗茶淡饭砺意志宋代大政治家范仲淹，年轻时立志报国，但因家境贫寒，上不起学，只好到一家僧舍中去读书。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀饭，第二天粥冻了以后，用刀划成几块，早晚食一块；没有菜，就用盐水泡野荠菜，切上十几块佐餐。一朋友的儿子见他太苦，就送去好酒佳肴，再去看他时，送去的食物都原封不动。范仲淹解释说：“我并非不感激令尊的厚意，但既立志报国，就要准备吃苦，现在贪图好吃的，将来怎么能去吃苦呢？”常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”你知道哪些苦难磨练人和勤学苦读的名句？宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来劝学颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。读书名言书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。（高尔基）书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。（笛卡儿）书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）贫者因书而富，富者因书而贵。（王安石）1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——孟子2、业精求勤荒于嬉，行成与思毁于随。——韩愈这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，