奉献演讲稿

奉献演讲稿奉献演讲稿,奉献，什么是奉献？奉献就是一种不求回报的给予，奉献既是一种高尚的情操，奉献演讲稿也是一种平凡的精神；既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。爱因斯坦生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。试想，在印尼海啸时没有世界各地人民的奉献，那群生活在灾难中的人不知道何时才能重建自己的家园；试想，没有当年解放军战士的奉献，小江珊的生命早已被洪水吞没；试想，没有蜡烛的奉献，就不会有黑暗中的光明。爱心是奉献的基石，一个班集体中如果每个人都献出自己一点点的爱心，那么这个集体中就充满了浓浓的团队精神；如果在运动场上大家都尽其所能，那么整个集体就能做到最好；如果在同学之间消除隔阂，互相帮助，那么这个集体必将是优秀的。在奉献的同时，你照亮了别人，也体现了自己。奉献是每个人应具备的品格和精神，奉献是一种不求回报的给予。奉献，不动声色地滋润着这个世界。我们生命中需要奉献。奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，需要我们奉献热血、辛劳、眼泪和汗水。同时我们自身也需要奉献，在奉献中完善生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。选择阳光，高山会拥有绿色；选择奉献，我们会拥有辉煌的明天！有许多谈判，其目的并不是为了做成某项交易，许多时候，对方只是利用谈判先以发制人或者阻挠、缓延对方的行动。这类谈判的特点是：一种障眼法，另外再到别处活动。为以后真正的会谈作铺路工作。为别人铺路。保留产品或者存货。暂时搁置，以便探知更多的资料。延缓对方所要采取的行动。一方面寻找其他的方法，一方面进行谈判。暂时拖延，等待大众或第三者的介入。摆出愿意妥协的姿态，即很本没有妥协的意思。因此，每当你要开始谈判时，不妨先审忖一下，这是不是那种“作不成交易”的商谈呢？假如你怀疑对方毫无谈判诚意，你就得大大调整你的应付方法。尊敬的各位领导，老师们，大家好：很高兴能够在这里,和大家一起分享我对爱心与奉献的一些感触和思考。我演讲的题目是《把爱种在孩子的心田》，获得诺贝尔和平奖，奉献演讲稿受全球敬仰的德兰修女说过这样的一句话：“我们都不是伟大的人，但是我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”这句话叫人深思。是的，和平年代，你、我、他，我们都很平凡。我们所做的事情也是平凡和琐碎的，但我们心中有爱，爱像蓝天和鸽子一样纯洁，爱像水晶一样澄澈透明，爱是人间的春风，爱是生命的源泉！爱是伟大的！作为教师，我们工作的对象是一颗颗纯洁的心灵，奉献就是一个播种爱的过程！应该说没有爱就不会有真正的奉献！说到奉献，人们常用春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干来比喻教师的奉献，但我不同意这种说法！我不认为奉献是油尽灯枯，自我牺牲式的悲壮，我认为爱的奉献应该是快乐的！就好比一棵想把绿色奉献给春天的树,它在播撒绿荫的同时也壮大和丰富着自己，每当我们献出一份爱，我们的心灵就会增加一份满足和快乐，我们的生命之树就会越加苍翠丰茂！有个乡村女教师的故事一直感动着我：在一个边远山村里，连着几年都有孩子考取重点大学，使得这个以前从来没有人考起过大学的村子成了新闻，城里的记者去采访，孩子们都说最感谢的是他们的小学老师，当记者来到那所只有一个教师的小学校，见到这位女教师时，吃惊地发现，已经40岁的她看起来却像20多岁那样年轻和美丽！记者就打趣地问她是怎样保养的，还开玩笑说当地是不是有什么神秘的不老泉之类，奉献演讲稿她说：“因为我爱这些孩子，跟他们在一起，我的心里充满了快乐！对孩子们的爱让我变得从容和满足，这也许就是我年轻的全部秘密吧！”她的话让在场的人都肃然起敬，是呀，当一个人快乐地奉献着的时候，她的心灵就会慢慢变得丰盈起来，当爱在爱中满足了，爱就具有了一种和岁月抗衡的力量，时光也无法带走这温暖美丽的微笑！这让我不禁想起一个教育家说过的话：爱是教育成功的基础！教育就是传递爱的过程！在这个过程中，爱也会使我们的生命变得丰富和从容，谁说不是这样呢？从走上讲台那天起，做一个孩子们爱戴的老师是我始终坚持和努力的方向。我喜欢和孩子们在一起，喜欢看他们纯真的笑脸，我平等的对待每一个孩子，尊重他们，真心的关爱他们。我一直尽量带给他们一段快乐的时光和一份童年的温暖，而他们给我的却是更多的感动和快乐！去年寒假，几个正在上大学的学生约着一块来看我，那是我99年教过的几个孩子，我都快认不出来了，99年她们才读三年级呢。那时我上他们的音乐课，我爱这些纯真的孩子，我们一起度过了一段快乐的时光，其中有一个叫王旭的小女孩声音特别甜，奉献演讲稿我记得那年“六一”节我排练的合唱节目《七子之歌》，还是让她领唱的呢。坐着聊天的时候，有个孩子突然说，“老师，你知道吗，王旭读高中的时候遇到过你一次，可能当时你很忙，只对她点点头就匆匆走了，她以为你记不得她了，回去伤心地哭了一场呢”。她们说“老师你知道吗，在我们的心目中，你不仅是我们音乐上的启蒙老师，不只是一个给过我们教育和关爱的老师，更是一种象征，一种很温暖、很纯洁的爱的象征，每当想起你来，我们心里就觉得很温暖。”那一刻，我很感动也很欣慰：爱真的是可以永远留在孩子们的心里的！爱是可以传递的！作为老师，这是一件多么让人欣慰的事啊！来到逸夫小学，奉献演讲稿我看到这里的很多老师都在默默的奉献着，像王彬老师，黄晔老师，龚文平老师，周道华老师等，他们总是早出晚归，默默地为孩子们做着许多事情。在学校里，时时能看到他们批改作业，给孩子辅导的身影，在他们的身上，我看到了：奉献不是套话、也不是大话、奉献是每一次勤勤恳恳认真备课的专注，奉献是每一次踏踏实实批阅作业的细致，奉献就是每天风雨无阻的早出晚归！我想，如果没有对孩子们真诚的关爱，他们不可能把这些琐碎的事情做得这样任劳任怨，平静而从容。每当我看到他们从容平静的笑脸，就想起那个山村女教师来，是的，如果我们的心中充满了关爱，我们在黑板上写下的就会是真情，而擦去的将永远是功利，没有功利的心是从容的，从容的心会让我们的精神家园永远年轻！我很高兴能在这样的一个集体里和这样的同事一起工作，我愿和他们一起努力，用我们的爱带给孩子们一个快乐的童年。当我走进教室，向着孩子们微笑的时候，他们回应给我清澈信任的眼神！当我用眼神向他们传递着关爱的时候，他们还给我纯真无邪的笑脸！特别是一年级的娃娃们，当我微笑着教他们唱歌，当我用鼓励和关爱的眼神注视他们，他们总是扬起天真的笑脸，用清脆的童声和着我歌唱，用清澈无邪的眼神和我交流，他们的表情是那样的纯真可爱！每当那样的时候，一种纯净透明的快乐就在我的心头慢慢地升起来，真好！真的，当你真心的爱这些娃娃们，和他们在一起的时候，他们总是能带给你那样多的快乐！在这些年和孩子一起成长的过程中，奉献演讲稿我越来越觉得，教育和引导孩子，爱，才是最有效的方式，用爱才能教会孩子爱。俗话说种瓜得瓜，只有在孩子们的心中播下爱的种子，你才会看到尊重、爱心、宽容、乐观、责任、感恩、纯真等等爱的品质在他们的身上发芽、生长。其实，爱很小很小，小到一个微笑，小到一个简简单单的动作，往往一句温暖的话，一个温暖的动作，一个关怀的眼神，都可以在孩子们的心里播下一粒爱的种子。爱也很大很大，爱是千里冰川上的一团火种，爱是茫茫黑夜里指航的灯塔，爱是人间的春风，爱是生命的源泉！亲爱的同事们，让我们把爱播种在孩子的心田吧，让爱，在和谐的氛围中漫延、扩散，滋润着每一方纯净的心田，也让爱，丰富着我们自己的心灵，指引yǐn我们去找到最终的快乐！让我们把爱播种在孩子的心田吧，相信我们的爱，一定会在孩子们的心中生长出更多更多的爱！到那个时候，世界一定会变得更加美好！后来的事我们可以猜到，白先生终于把发电厂所需要的那块土地让了出来。苏先生完成了任务，得到了刘董事长的信任与嘉奖。范缜的一番喻证批驳，把萧子良驳得哑口无言，别人更是不能做声。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说话言理也一样，只要选取的角度不同，得出的结论也不一样。因此，从一个角度说不圆的事理，或许从另一个角度便能说得令人信服、满意。清朝乾隆年间，宁波天童寺有个住持叫圆智，他能言善辩，远近闻名。有一次，乾隆皇帝只身微服南下，奉献演讲稿来到宁波后，独自到天童寺。圆智听说此事，马上下山，笑迎乾隆皇帝，双手合十，躬身轻声道：“小僧天童寺住持圆智接驾来迟，万望恕罪。”乾隆听说此人就是有名的善言和尚圆智，想给他一个下马威，于是便把面孔一板，厉声问道：“你既知朕躬身到此，为何不率众僧，大开山门，跪接圣驾？你这轻轻一揖，莫非是有意亵渎圣驾？该当何罪？”圆智不慌不忙地说：“小僧岂敢亵渎圣驾，只因这次圣上南巡，乃是微服私访。小僧要是劳师动众，唯恐引起游人注意，有碍圣上安康。故独自一人在此恭候。”乾隆听他说得合情合理，只好说：“恕你无罪，前面带路便是。”一路上，乾隆又道：“大和尚，今日朕躬身上山，你能不能拿我做个比方？”圆智闻言，暗自思忖，奉献演讲稿如果比得不好，全部遭殃。他脑子一转，笑着说：“万岁爷上山，可有一比。好比佛爷带你登天，一步还比一步高。”乾隆一听，心中不是滋味，这圆智自比佛爷，分明是占了自己的上风，但却又无可指责，只好暂时作罢。两人来到天王殿，只见弥勒佛喜眉笑脸地迎面而坐。于是乾隆便指着弥勒佛问圆智：“请问和尚，它为何而笑？”圆智答道：“启禀圣上，它是在笑贫僧命运乖蹇，身入空门，终日青灯木鱼，碌碌无为。”乾隆一听，心中暗喜，这下子给我抓住把柄了！乾隆又问：“它也在对朕笑，照你所言，它也在笑朕碌碌无为了？”圆智面对乾隆咄咄逼人的发问，不慌不忙地应答道：“佛爷对不同人的笑，自有不同的意义。它对万岁爷迎面而笑，是笑你为万民操心，以国事为重，不像凡夫俗子，气量狭窄，笑里藏刀！”此番话意所指，乾隆心中自然明白，但却又无懈可击，不好发作。乾隆离寺时，圆智送他下山。走到半山腰，乾隆又想起上山之比，想再为难一下圆智，便说：“我上山时，你说我一步还比一步高，现在我正在下山，你又该怎么说？”激将法是论辩中经常使用的一种方法，它是有意识地使用刺激性的语言，以激发对方的自尊心，使其振奋，或者是为了达到某种目的而故意激怒对方。但是，这种刺激不是简单地讽刺、挖苦，而是有意地让对方的思维能够按照你希望的路线发展。通常使用激将法不是从正面劝导对方，奉献演讲稿而是由反面来激励或刺激对方，使对方改变原有状态，放弃原先观点。因此，当我们使用激将法时，要特别注意在“刺激”中必须加以“引导”，将对方的情绪引导至事先规划的情况，以达到最后的目的。激将法在实际运用中，具有各式各样的具体形式。譬如直激法，也就是直接地贬低、刺激、羞辱或激怒对方，以使对方承受不住，从而达到预期目的。另外，我们也可以采用含蓄的间接激励法，有意识地褒扬第三者，以贬低我们的谈话对象，从而激发其决心。此外，使用激将法时，还要视对象个性、环境以及条件等因素因地制宜，千万不能滥用。同时，运用时要掌握好分寸，不能过急或过缓。过急就是欲速则不达，效果适得其反；反之，过缓则对方无动于衷，无法唤起对方的自尊心，达不到激将的目的。东汉末年，天下大乱，群雄纷争。曹操挟天子以令诸侯，打败袁绍军队，占领青州、冀州、幽州、并州，控制了北方，成为当时中国最大的一股力量。建安十三年夏历九月，奉献演讲稿曹操率兵大举南征，志在荆州。当时，荆州刺史刘表刚死，由其次子刘琮继位。由于刘琮畏惧曹军势力庞大，所以不战而降。而这时正寄身在荆州新野县的刘备等人，听说刘琮投降，急忙率领军民逃离荆州。不料曹操派兵一路追击，先在当阳、长阪大破刘备，并乘势占领江陵。刘备逃到夏口，曹操准备从江陵顺江东下，一举消灭刘备残军，乘势攻取孙权统治的东吴。此时，刘备唯一的方法，就是设法与正在观望的孙权联手抗曹。于是，刘备命军师诸葛亮前往东吴求援。孙权一见到诸葛亮，劈头就问：“先生来东吴，是因为刘备被曹操逼得无路可走了吧？”诸葛亮答道：“我来不仅是为了刘皇叔，也是为了您东吴的安全。”孙权故作惊讶地问：“此话怎讲？”诸葛亮说：“自从海内大乱，将军您起兵据有江东，刘皇叔亦收江南之众，共同和曹操并争天下。如今，曹操平定北方，南下荆州，力图威震四海。既然荆州已失，刘