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1、词的起源:兴起于隋唐,盛行于宋,并在宋代发展到高峰。词即歌词,指可以和乐歌唱的诗体,即词是诗的一种,所以又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“歌词”等。2、词牌和标题:词牌是一首词的词调的名称,词的标题是词的主要内容的集中体现。小令—58字以内中调---59-90字长调---91字以上有的只一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠宋词分类豪放派婉约派代表人物苏轼.辛弃疾柳永.李清照内容视野开阔广阔的社会生活男欢女爱离愁别绪艺术风格关西大汉持铜琵琶、铁绰板唱大江东去少女执红牙板唱寒蝉凄切东坡在玉堂(官署名)日,有幕士善歌,(苏轼)因问:“我词何如柳七?”对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’;学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。东坡为之绝倒。——俞文豹《吹剑录》情歌王子——柳永婉约派四大旗帜•愁宗—李煜;•别恨—晏殊;•情长—柳永;•闺语—李清照柳三变、柳屯田、柳七郎、我国历史上第一个专业词人。他精通音律,既擅长作歌词,又擅长谱写乐曲。“凡有井水饮处即能歌柳词”◎由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,耽溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。◎柳永一生都在烟花柳巷里亲热唱和,大部分的词诞生在笙歌艳舞、锦榻绣被之中,当时歌妓们的心声是:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。”◎柳永晚年穷愁潦倒,死时一贫如洗,是他的歌妓姐妹们集资营葬。死后亦无亲族祭奠,每年清明节,歌妓都相约赴其坟地祭扫,并相沿成习,称之“吊柳七”或“吊柳会”。鹤冲天黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。蝶恋花·柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。体会这首词的感情基调感情基调:低缓,哀愁表现心情的词:愁,黯黯,图醉,无味,憔悴,不悔蝶恋花·柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。这首词主要写了什么内容?抒发了作者怎样的感情?写思念意中人,抒发了刻骨相思之情。蝶恋花·柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。伫倚望极凭阑主人公登高望远,凭栏久立,怀人念远。蝶恋花·柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。词中那些字、词(意象)或句子特别能让我们感受到这种刻骨的相思和哀愁的感情?草色、烟光、残照(所见)触景生情:对所爱的无限思念(愁离情别恨)衣带渐宽终不悔,为依消得人憔悴。直抒胸臆情景交融古人常用“春草”、“残阳”等意象来表达伤感、惆怅的心情。例如:王孙游兮不归,春草生兮萋萋——《招隐士》青青河边草,绵绵思古道——《饮马长城窟行》芳草无情,更在斜阳外——《苏幕遮》夕阳西下,断肠人在天涯——《天净沙》“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”源自《古诗十九首行行重行行》:相去日已远,衣带日已缓。柳句与原句在内容上有什么异同?同:都表达了相思之苦,写相思使人消瘦。异:原句只写想瘦了人,柳句则说想瘦了也不后悔。如果原句中的“伊人”不指人,联系生活你认为可以指什么呢?这句话又有什么新的理解?事业、爱情、理想、目标、追求、学问……(梦寐以求的事或物)王国维:人生的三大境界第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。确定目标努力奋斗收获喜悦第一境界第二境界第三境界
本文标题:柳永 蝶恋花(优秀课件)
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