好好好 第8课中华文化的勃兴(一)上课用原版

第8课中华文化的勃兴（一）一文字的演变二天文、历法和医学成就三屈原和“钟鼓之乐”成熟的文字刻在龟甲兽骨上的文字[商]甲骨文甲骨文的发现者王懿荣[清]造字法：象形、指事、会意、形声。用字法：转注、假借。活动与探究：认识“六书”法则探寻汉字渊源象形木指事本末会意休会意字，“伐”就是用“戈”来砍“人”的头。形声“木”部形声字形旁声旁案木安杆木干栏木兰样木羊………………木老考转注两个字义同、音近、形似，可相互注释。（本义同“老”）假借自本来是表示鼻子的象形字，假借用来表示自己。人牛水日上下明射金文、铭文铭刻在青铜器上的文字司母戊鼎上的铭文[商]利簋上的铭文[西周]毛公鼎上的铭文[西周]西周晚期，人们对各地的铭文进行了初步的统一，形成了大篆红铜错银鎏金毛笔[战国]用毛笔书写在竹简或丝帛上的文字战国时期，人们发明了便于书写的毛笔楚竹书[战国]楚帛书[战国]甲骨文金文(铭文)大篆本课汉字的演变[商周][西周][商]返幻灯片4回当地球、月球运行到位置与太阳大体成一条直线时，如果月球在太阳与地球之间，处在月球挡住部分或全部太阳所形成的阴影区的地球上的观测者会看到日食现象。如果地球在太阳与月球之间，处在地球挡住太阳所形成的阴影区的地球上的观测者就会看到月食的现象。日食的过程演示日全食日环食日偏食月食的过程演示地球哈雷彗星太阳哈雷彗星围绕太阳从东向西沿着扁长的椭圆轨道运行，平均周期为76年。地球上的观测者平均每隔76年可以看到它的“回归”。春秋时期鲁国天文学家观测并记录了哈雷彗星在公元前613年的“回归”，这是人类历史上最早的关于哈雷彗星的确切记录。这颗彗星最近一次光临地球是在1985—1986年，人们要到2061年才能再次见到它。“（鲁文公十四年）秋七月，有星孛入于北斗。”——《春秋》[周]制定历法指导农业农历是中国古人根据在地球上观测到的月球的月相盈亏和太阳的高度变化规律来制定的历法。以月球完成一次月相盈亏变化周期（即月球绕地球一周）为一月，大月30天，小月29天，积12个月为一年，有354或355天，由于平均每年的天数比太阳年（365天）约差11天，所以在19年里设置7个闰月，有闰月的年份有13个月，共383天或384天。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。又把太阳高度完成一次变化周期（即地球绕太阳一周）的过程分成24部分，设置二十四节气，用来指示对应的气候特征，指导农业生产。这种历法相传创始于夏朝，故称为“夏历”。到商周时已经相当完备，后一直完善并沿用至今。春分惊蛰雨水立春大寒小寒冬至清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑霜降立冬小雪大雪白露秋分寒露春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六、廿一，下半年是八、廿三。——《二十四节气歌》探究医学珍爱生命春秋战国之际的名医“扁鹊”活动与探究：讲扁鹊的故事认知中医奇效还记得小学学的《扁鹊见蔡桓公》这篇课文吗？望：看气色闻：听声音问：问病情切：按脉搏诊断病情幻灯片4返回活动与探究：讲屈原的故事与端午节的由来屈原屈原是战国时期伟大的爱国诗人，他博采众家之长，汲取民歌精华，创造了新的文体——楚辞（“骚”）。他把自己的政治主张、人生理想、对祖国和人民深厚的情感熔铸在楚辞里，取得了辉煌的成就。《离骚》是楚辞的经典之作，是中国古代文学中最长的抒情诗，是屈原用他的治国的理想、爱国的热情、忧国的痛苦，以至于整个生命的激情所铸就的宏伟诗篇。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。……——屈原《离骚》前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在天池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住骄阳，我可以暂且从容地徜徉。让前面的月神为我开道，叫后面的风神紧紧跟上。鸾鸟凤凰为我在前戒备，雷神却说还未整好行装。我命令凤凰展翅高飞啊，要日以继夜不停地翱翔。旋风聚集起来互相靠拢，它率领着云霞向我迎上。……活动与探究：朗诵《离骚》译句品味中华文韵