六书与四种字

“六书”与汉字的形体构造一、文字二、汉字的起源三、“六书”文字《尚书·序·正义》：“言者意之声，书者言之记。”《东塾读书记》（陈澧）“声不能传于异地，留于异时，于是乎书之为文字。文字者，所以为意与声之迹也。”汉字的起源1．汉字起源的传说：仓颉造字说，结绳成书说，八卦成文说。2．汉字的起源大约在原始社会晚期，汉字体系的形成大约在夏代初年，最迟在夏代中期。“六书”关于汉字的造字法，传统有六书的说法：班固《汉书·艺文志》：象形、象事、象意、象声、转注、假借。郑玄注释《周礼·地官·保氏》：象形、会意、转注、处事、假借、谐声许慎《说文解字·叙》：指事、象形、形声、会意、转注、假借我们今天所说的六书，一般是指：象形、指事、会意、形声、转注、假借。1.象形“象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。”象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，“日”、“月”就是这种字。象形返回本章目录象形返回本章目录象形返回本章目录象形返回本章目录象形返回本章目录象形返回本章目录象形返回本章目录2.指事“指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。”指事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义，“上”和“下”就是这种字。在象形字的基础上加符号点明所要表示的局部，所加符号即是指事符号。指事上下返回本章目录指事返回本章目录指事刃：刀锋末：树梢亦：腋卒：步兵牟：mōu，哞甘：甜曰：说返回本章目录寸中朱3.会意“会意者，比类合谊，以见指撝,武信是也。”会意字是两个以上的字，会合它们的形体或意义，来表现字义所指向的事物，“武”、“信”就是这种字。会意返回本章目录“宀”读mián象形，取房屋屋顶及其两侧墙壁之象本意为房屋。但经演变而得的“宀”，现多不单用，而是作为偏旁使用。会意返回本章目录会意返回本章目录会意返回本章目录会意返回本章目录会意返回本章目录会意返回本章目录会意返回本章目录会意返回本章目录4.形声“形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。”形声字是用与字义所表事物有关的字来作形符造字，读音与新字相同或相近的字来跟它合成新字，“江”、“河”就是这种字。以声符表示词的声音，形符表示词的意义类属的造字法,由表音和表义两部分组成。形声字的意符表示形声字本义所属的意义范畴，这种意义是模糊的，只能表示形声字本义的范畴，而不能准确表示出形声字的本义，更不能准确表示形声字的引申义.如：“江、河、泻、注、沐。。。。。”（跟“水”有关）“虬、蚂、蚁、蚓。。。。。。（跟“虫”有关）“督、眷、相、。。。（跟眼睛有关）“社、祖、祝、祸、祈、福。。。（跟鬼神祭祀有关）声符表示的读音有些和形声字的读音是一致的，有些是近似的。由于发生历史音变的原因，形声字的音符许多已不能起到准确标音的作用。bēipīpípōpòbōbǒbǐbèigēgékèhélùluòlàolüèkè皮：陂披疲坡破波跛彼被各：胳格恪貉路洛酪略客台：胎苔怠治冶怡始合：盒鸽答给拾恰tāitáidàizhìyěyíshǐhégēdágěishíqià返回本章目录(1)一般结构左形右声:梧快江右形左声：鸠胡颈上形下声：草雾管下形上声：婆案臂外形内声：國阁裹内形外声：闻辩鳳（2）特殊结构A形符偏在一角载栽哉裁：分别从车、木、口、衣，條修脩：分别从木、彡、肉,攸声。雜：从衣，集声。B声符偏在一角旗施旌：声符分别是：其、也、生從徒徙：声符分别是：从、土、止C形符声符穿插游：从※，汓（泅的异体字）声。隨：从辵，隋声。D省形或省声a．省形考：从老省，丂（kao3）声。耇（ɡou3）:从老省，句声。b.省声歎：从欠，难省声。吟也。融：从鬲，蟲省声。炊气上出也。许多形声字的意符或声符，其形体与它们独立成字是的写法不同，如形旁“心”：写作“心”，在字下部或中间：悲、愛、憂写作“忄”，在字的左边：惨、恨5．转注许慎：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”转注指有相同的部首，意义相近，可以互相解释的一组字。如：考，老也。老：考也。“转注”的解说分歧最大。最有影响的是戴震、段玉裁等人的“互训”说。他们认为，转注就是互训。一般认定，转注是文字使用上的现象，而不是造字法。“四体二用说”6．关于假借许慎说：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”语言中有些词由于种种原因没有专门造字，而是借用一个已造的同音字来表示，这就是假借字。假借扩大了字的使用范围，但字的总量并没有增加。其：本义是畚箕，借用作代词。我：本义是一种武器，借用作第一人称代词。汝：本义是水名，借用作第二人称代词。西：本义是指鸟栖息于巢，借用为方位名词。来：本义是麦名。象形字，借用作“到来”的来。汉字异形一，假借字二，古今字三，异体字四，繁简字通假字在古籍中，本有其字却未使用，借用了当时读音相同或相近的其他字，两字在意义上并不相同。分类：同音通假，双声通假，叠韵通假《道德经》《论语》用字约四五千；许慎的《说文解字》只收了9353字，其中有许多是僻字，常用字实际上只有三四千个；而到了清代，《康熙字典》收47035个字。为何汉字会增加这么多？汉字增多的原因：（一）适应社会发展的需要而不断产生新字；（二）各个时代逐渐衰亡的字仍然保存在字典中；（三）上古汉字“兼职”现象多，后代不断分化。“辟”从台上弹人，而观其辟丸也。（《左传·宣公二年》）-后写作“避”苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。（同上）-后写作“僻”友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（《论语·季氏》）-后写作嬖君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。（《中庸》）-后写作譬古今字在原有字的基础上，通过增加或改换形符另造新字，以分担原有字一部分义项的文字现象。原有的字称为古字，改造成的新字称为新字。分化方式：增加偏旁，改换偏旁暴——曝《汉书·王吉传》）：“夏则为大暑之所暴炙。”被——披《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”披:披在身上。异体字读音和意义相同而形体不同，在任何情况下都可以互相代替。异体字主要分化情况：一、表意字与形声字之差。如“泪”是会意字，“涙”是形声字；“岩”是会意字，“严”是形声字。二、表意字成分变化。如“艸”增加声符便为“草”。三、形声字成分与相对位置的变化。如“綫”从戔得声，而“線”却是从泉得声。四、字形省写与否。如“蚊”“螡”。繁简字同一个字有不同的写法，笔画繁复的称为繁体字，笔画相对简单的称为简体字。简体字可以追溯到甲骨文时代；汉代民间应用的简体字就有不少；北魏时代，乱字已经简化为乱，和现在公布的简化字相同；宋元以来简体字在广大人民群众中间又有进一步的发展。今天我国通行的简化字，绝大部分都是历代相传下来的。建国后，国家公布《简化字总表》，一部分简体字代替繁体字。繁体字简化的主要方法：第一，局部减省。如：“飞”“飛”。第二，形体减省。如：“饮”“飲”第三，草书楷化。如：“书”“書”第四，符号代替。如：“枣”“棗”第五，恢复古字。如：“云”“雲”第六，另造新字或选用古俗体字。如：“尘”“塵”第七，同音代替。如：“医”“醫”