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在别处——沈从文1902.12.28---1988.5.10沈从文生平及创作1902年生于湖南凤凰县一个军人世家。1923年去北京。笔名之一休芸芸1928年到上海。与胡、丁筹办《红黑》。1933年9月9日,与张兆和结婚。1938年西南联大教授。1949年因承受不了政治压力而自杀,获救。1988年5月10日下午去世。小说有《龙珠》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等,中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》,散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》,文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等“……说句公道话,我实在是比某些时下所谓作家高一筹的。我的工作行将超越一切而上。我的作品会比这些人的作品更传得久,播得远。我没有方法拒绝。”(1934《从文家书·湘行书简》)我每晚除看《三里湾》也看看《湘行散记》,觉得《湘行散记》作者究竟还是一个会写文章的作者。这么一只好手笔,听他隐姓埋名,真不是一个办法。(1956.12.10)金介甫《沈从文传》1994年,王一川主编的《20世纪中国文学大师文库》,沈从文第二。1995年,钱理群、吴晓东推出了排在最前列的7位现代作家的名单,沈排第三。1999年6月,《亚洲周刊》推出“20世纪中文小说一百强排行榜”,第二。沈从文的贡献(P94)内容题材湘西世界(乡下人的经验)《柏子》泊船———上岸———上船———开船《丈夫》《萧萧》都市文明(批判意味与乡下人的自卑情结)《绅士的太太》、《八骏图》《柏子》:对于性的自然态度。酒与烟与女人,一个浪漫派的文人非此不能夸耀于世人三样事,这些喽罗却很平常的享受着,虽然酒是酽冽之酒,烟是平常的烟,人则更是……然而各个心是同样的跳,头脑是同样的发迷,——我们全明白,这些只是吃酸菜南瓜臭牛肉以及说下流话的口,可是于这时也必然粘粘糍糍,也能找出所蓄于心各样对女人的谄谀言语献给面前的妇人。也能粗粗卤卤的把脚放到妇人的身上去,脚上去,以及……他们把自己沉浸在这空气中,忘了世界也忘了自己的过去和未来。女人帮助这些无家水上人,把一切劳苦一切期望从这些人心上取去,放进的是类乎烟酒的兴奋与醉痴。在每一个妇人身上,一群水手这样那样作着那顶切实的梦,预备将这一月储蓄的铜钱和精力,全部倾倒到这妇人身上,他们却从不曾预备要人怜悯,也不知道可怜自己。(续上)他们的生活就是这样。若说这生活还有使他们在另一时回味反省的机会,仍然是快乐的罢。这些人的心,可说永远是健康的,在平常生活中,缺少眼泪却并不缺少欢乐的承受。《丈夫》:对于婚姻的自然态度。事情非常简单,一个不亟亟于生养孩子的妇人,到了城市,能够每月把从城市里两个晚上所得的钱,送给那留在乡下诚实耐劳种田为生的丈夫处去,在那方面就可以过了好日子,名分不失,利益存在,所以许多年青的丈夫,在娶妻以后,把妻送出来,自己留在家中耕田种地安分过日子,也竟是极其平常的事。《萧萧》对于生命的自然态度。代表作品的突出贡献(《边城》?)一、湘西世界及人们“边城”:(地理概念?时间概念?)病态的都市及都市人。都市病、知识病、文明病;营养不足、睡眠不足、生殖力不足。“阉寺”边城与边民(湘西世界)——乡土对抗城市《从文小说习作选.代序》“我只想造希腊小庙。……精致、结实、匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。这庙里供奉的是‘人性’”。我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人生的人性形式。”湘西世界一、恬淡自足的生活。由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境,到了一个地方名为“茶峒”的小山村时,有一小溪,西边有座白色小塔,塔下住了一个单纯的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。二、天真纯洁的女孩翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。三、超越一切世俗利害的朦胧爱情。翠翠不能忘记祖父所说的事情,梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了,仿佛轻轻的各处飘着,上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!沈从文:“最后一个浪漫派”人性中庄严、健康、美丽、虔诚;浪漫主义和古典主义情怀。湘西世界的悲剧感:1.真实与想象的差距(1934年)去乡已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看,事事物物自然都有了极大的进步。试仔细注意注意,便见出在变化中堕落趋势。最明显的事,即农村社会所保有的那点正直朴素人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利的人生观。2.美与美的威胁并存父母的死祖母的缺失大老的四祖父的死二老的远离翠翠面对的人生沈从文与鲁迅乡土小说的比较鲁迅批判乡土阿Q的愚昧、闰土的麻木、七斤的懦弱沈从文赞美乡土自然的生命态度;性观念;婚姻观念,美好的品德,恬静的生活、旺盛的生命力。区别的根源——
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