如何解冤消灾障

如何解冤消灾障如何解冤消灾障地藏经云：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道，是故众生莫轻小恶以为无罪，死后有报，纤毫受之”，即在明示业力威力庞大，有时甚至使任何修持法门都被障碍住，难以动弹。业障犹如雪，本尊法如太阳，若是风和日丽，修本尊法必能逐渐融化业障之雪，一旦来了暴风雪(大恶业现前)，雪的累积速度万倍于阳光融雪的速度，那么自己的生命小花就自身难保了，所以并非本尊法不灵而是业力太大之故，因此事先减轻或消除大恶业的暴风雪，这才是个重要课题。冤亲债主执行重大恶报之讨报，往往有初期征兆(注：地府有慈悲规定，冤亲债主对于善良之人作讨报，必须以下述各种初期征兆做示警，让善良之人有机会事先发觉初期征兆，做和解业障，而得到消灾解厄；但对于坏人就不做示警，而是直接下手讨报，没有讨价还价的余地)，若识得初期征兆，而知晓“预防胜于治疗”，事先化解掉“前世业债”，最为明智不过，这比遭受到大恶报在事后想办法收尾，至少轻松千倍、万倍以上，而自己要出现重大恶报之初期征兆如下：1.各种东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测，平常都很准确，但是若受到自己的冤亲债主严重干扰，变成皆不准确，而且是长期多年不准确(若是正式和解完自己的业障及魔障，以上的东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测，又马上可恢复正常)。2.常作恶梦。3.(各大医院所检查不出的长期难痊愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适)常常觉得身体差。4.(冤亲债主为了方便讨报，往往以各种方式，令人先断掉身边所有贵人缘(包括亲人、友人)的援助，令人)个性大改、反常、产生颠倒见、思想偏激，或言行举止怪异(注：严重者，甚至包括修行走火入魔、幻觉(包括幻视、幻听)不断)(令受报应的人之贵人、亲友，在失望之余，离开而去，以方便冤亲债主下手讨报)。5.具有极端的负面“性格、不正常、不健康的生活(包括不良饮食习惯，明明知道而改不掉者)”，其实在幕后皆有冤亲债主在主导。6.有时由自己亲人示警，自己亲人个性大改，言行怪异或亲人发生意外事件，甚至整个全家家运皆不顺。7.常出大小意外：车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。8.重大倒楣或诸多受欺压、令人委屈、内心受到严重打击的事件短期内接二连三(使自己意志崩溃、人格失常或者使自己小不忍而乱大谋，抓狂误事、误大局而受恶报)。9.严重讨报的冤亲债主众有优先权可以把我们的福报及幸运挡开在一边，让我们的福报无法到临，甚至会针对自己人生所追求的各种愿望加以打击(例如：追求感情，就令其感情受挫；追求财富，就令其大破财；追求事业，就令其事业失败；追求名位，就令其失去名位；追求家庭美满，就令其家庭破碎...，上述之挫折状况一再重复发生...)，使之诸事不顺，而令人生不如死，所以常常令人觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉(注：严重者，甚至得到忧郁症、躁郁症、想自杀这是冤亲债主对当事人所设下一步一步之进逼手法，到最后才下手索命。(注：最近因为现代人生活压力过大，闹自杀的人增加很多，请有自杀倾向之人的亲友能多多介绍本文，开导这些无助的自杀倾向之人，救人一命胜造七级浮屠))。10.偶而看到、梦到隐隐约约、似有似无之幻像：自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随、或光天化日之下偶而见到吓人之幻影…。11.平常身口意守戒清净，诚心修法皆很灵验，但是受到冤亲债主或魔障严重干扰，变成修法不灵验(甚至令人退失道心)(注：一般人根本不知自己累世罪业很重，长期修法、行善根本就没感觉，也没什么感应，反倒是越修麻烦事越多，负面打击性的感应特别多，此时自己反而应该更加小心，这乃是表示因为冤亲债主本来就希望一报还一报，会故意出状况，打击修行者信心，使人认为宗教乃是骗人的东西，放弃修行，以方便冤亲债主讨报，如此就上了冤亲债主的当了，此时自己要更加反省前世罪业深重，宜更加忏悔修行，以突破种种困境的严重打击，这顶多是几个月的过渡期而已，自己要信心坚定不移，免得被自己业障所打败)。12.也有征兆很微弱、不明显，几乎没什么预兆出现，但这往往是特别难和解的冤亲债主，而所发生的报应，也是特别惨重(注：有些冤亲债主愿意在具有神通者面前现身，这代表冤亲债主还有和解的意愿(注：这还有救，所以我们要善用此冤亲债主有意愿和解的好机会，自己尽力忏悔和解之)；但是有些冤亲债主拥有讨报令而不愿意现身，即使是碰到神通相当高明之人也很难被查到，这往往是冤气特别重的冤亲债主因为血海深仇不愿意和解，而下定决心讨报(注：这是属于很难忏悔和解的定业，这个常常是没有转圜余地)的现象，这要用间接式的逻辑推理方法用上述所提及1.至11.项的出现重大恶报之初期征兆来间接推论证实之)(注：一般而言，用间接式的逻辑推理方法来间接推论自己有无冤亲债主来讨报的技巧：自己替别人修法皆很灵验，有求必应；但是自己替自己修法反而无效或甚至产生反效果，那就代表自己有很难和解的冤亲债主来讨报了，这往往八九不离十(但是也有例外))。自己一但发现有上述之重大恶报讨报的初期征兆显现，就应事先防范于未然，进而提前和解冤亲债主、魔障，这才是上上之策。以下本文就是在台湾罕见的修行高人-----丁嗣翰(光文)及简、薛二位师兄、卓、陈二位师姐指导之下所完成的：天地鬼神皆掌管因果业报，除了一些巨*大恶直接由天界下令“天诛”者外，其余皆由冥府安排冤亲债主来讨业债，而主管冤亲债主的登记、管制、讨报、业债谈判调解者皆由城隍庙武判官、阴阳司所统辖，甚至一些修行人可否往生净土城隍庙皆有登录。一般人可藉由“阴阳谈判”把自己之定业尽量化解成不定业，幸运者亦可达成完全和解而消业。而自己还业债方式应目前缠身阴灵还起，再还上一世业债，再分阶段还前二世、三世......业债，若是想一次还清累世业债，那是个十分钜大的天文数字，谁也负担不起。还债是越早还越轻松，业债是算利息的，越拖延业债越重，所以及早还债最为明智(注：一些年轻人别以为自己年轻，人生来日方长，须知自己亲人、眷属中有不少是前世冤亲债主来讨报的，所以结婚后，有的夫杀妻、有的妻杀夫、夫妻离异、子女杀父母、子女倒债连累父母、….，其背后原因就是前世冤业讨报，应知业力可畏，故宜事先防范于未然，故应先长期多年和解未来的“婚缘、姻缘、子女缘”之业障(注：一直和解到上述之所有不良的“婚缘、姻缘、子女缘”完全和解光，等到美好的“婚缘、姻缘、子女缘”浮现的时候，就不可再和解“婚缘、姻缘、子女缘”之业障，反而要回向增益“婚缘、姻缘、子女缘”福报绵延不绝)(注：“自己未来事业阻碍、经济上的困扰”的业障，也应亦复如是作长期和解之)(注：有些人就故意闪避上述业报，下辈子此项因果反而加重三倍，分三世还之))。有人会因教派因素而排斥握有第一手资料的城隍“阴阳谈判”，亦可由自己所信奉的主尊来作主阴阳谈判，若是能觅得不骗财色的清修高人从中作沟通、排解，当然更为方便理想。还债方式主要在依“冤亲债主自身喜恶”而定，此乃最省力之方式。要记住“冤亲债主的本质就是执著”，满足他们的执著，事情就解决。若是自己又执著本身宗派知见，主观以所信教派的方式来还债，有些冤亲债主在“没鱼，虾也好”的心情下也会接受，但是效率大打折扣，事倍功半。但若碰到一些不信教或信别教的冤亲债主，在其甚深既有成见之下，若依自己主观方式还债，会被拒绝，本来可消的业也会变成必然受报的定业。所以依“冤亲债主的喜恶方式”来还业债是最为明智的。平时修行(包括和解冤亲债主)的先决基本条件(法源：一切(修行)法力的来源处)：自己要随时保持动机纯正(全部为了利益众生，而不是利益自己(的菩提心)，也不是把麻烦的冤亲债主打发掉就算了)(注：在人间，尤其是天曹地府，皆以“动机”定夺功德、罪业之大小)、诚心、忏悔、感恩的心(及由此感恩心所衍生出人伦上的忠孝节义……等美德)、身口意守戒清净、空性无为的心态(注：甚至平常行住坐卧生活中，亦要特别注意上述之法源((修行)法力的来源各要项)，否则任何显密的修行都很难产生法力)(注：密宗各本尊法其生起次第中的“前行法”：发菩提心(动机纯正)、献曼达及七支供养(包括诚心、忏悔、(对上师三宝护法)感恩的心(而献供养))、念观空咒(空性无为的心态)……，皆与上述之法源((修行)法力的来源各要项)符合，如同收听广播，调整到正确的频道，才会收到广播(佛菩萨的加持力)，所以密宗本尊法之前行法，隐藏了发挥最大法力的秘诀))。(注：在修行以下各项法门时，在平常行住坐卧中，就要随时注意身口意皆要特别守戒律，意念要很清净,否则菩萨护法不到，修各种法就效果不大，一有不正的意念出现，要立即忏悔改正，因为佛经有提到“火烧功德林”一事，心中一起贪嗔痴的念头，功德会被扣光，一旦没有功德法力作为推动力，修行以下各种法门(尤其是化无量无边之法门)皆很难产生应有的效果(注：福报不要乱用，富贵聪明之人，乃是上天所赐予的，期望这些富贵聪明之人能够善加利用自己的福报(富贵、聪明)，去帮助更多的人(注：尤其在目前各种媒体充斥之下，自己冲动、爱表现爱、爱作怪、爱出风头去煽动群众、造成社会的不安动荡，这种福报倒扣的最严重，所以千万不要去做这种大扣福报的傻事)，在以下和解幽冥界众生的各种修行阶段，往往会遭遇到业力的反弹，反而会发生不顺利、不吉祥之事(包括忏悔、修法时，身体各种不适、不舒服)(注：甚至会严重到使自己退转放弃修行，因为冤亲债主本来就希望一报还一报，会故意出状况，打击修行者信心，使人认为宗教乃是骗人的东西，放弃修行，以方便冤亲债主讨报，如此就上了冤亲债主的当了，此时自己要更加反省前世罪业深重，宜更加忏悔修行，以突破种种困境的严重打击)，这顶多是几个月的过渡期而已，自己要信心坚定不移，免得被自己业障所打败。)“和解幽冥界众生总纲要”：化解业障最大秘诀七分*平时常常真心忏悔、三分*还债。还债的第一步是修忏悔法：“华严经普贤菩萨行愿品”：“言忏悔业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴发身口意，作诸恶业无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受，我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹，一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德，如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽”切勿轻视忏悔，忏悔与念佛念咒同样重要，所以至少要拨一半以上的时间修忏悔。(若不诚心修忏悔，无论作多大代价的功德来还债，严重讨报的冤亲债主会一律拒收，所以要特别强调忏悔的重要性)。忏悔法是一个最常被忽视又最珍贵的宝藏，因为各宗教都有忏悔法，变成不稀奇，大家就不怎么重视，其实世上各种宗教若不重视忏悔法，各种宗教早就被魔界邪法所暗中接管吃掉了，魔界无时无刻不在入侵各正派宗教的修行人，唯有长期不断修忏悔法才是最根本，如此就不必怕魔界邪法入侵，因为修忏悔法会产生如同水银、镜子般的反射、反弹作用，自动会把一切魔法、邪法反弹开(注：忏悔本来就是“改邪归正”的意念，长期修之，当然会硬逼完全不搭调的魔界、邪法之恶念灵波离开，若没有忏悔法为根本，楞严咒、大白伞盖佛母法、不动明王……等金刚法也就很难产生庞大的降魔法力，这是最重要的破邪秘诀。)一些修禅宗、密宗、南传佛教的修行人(包括古代、现代赫赫有名的修行人)会被魔界摄受死后堕入魔界，其实并非禅宗、密宗法不对，而是修行人个人深层潜意识之问题，表面意识心无挂碍一切皆空，但平时或睡觉时其深层潜意识(第七末那识)却时时刻刻在犯戒，暗中为魔界所摄受、吃掉，其人表面意识根本无法察觉到(这个大漏洞比楞严经五十阴魔更难防备)，这也是古今各种修行人(尤其是专门在修神通者)的最大修行死角所在之处，常使人一世苦修功力，一朝破功的最大漏洞之处，这些都要*忏悔法来忏除深层潜意识的犯戒过错及*楞严咒、大白伞盖佛母法、不动明王……等金刚法破魔护持修行人，免得堕入魔界。其实忏悔法可用来对治各种障碍：“惑障、业障、智障、魔障……”，并非只是单纯对治业障而已，金光明最胜王经：“善男子！是法身者，惑障清净能现应身，业障清净能现化身，智障清净能现法身”，忏悔法就是可以对治上述之“惑障、业障、智障、魔障……”，消除菩萨五十二位阶各阶段的修行、禅定等等障碍，令人顺利证悟空性，圆满成佛(故心地观经言：“忏悔能开菩提华，忏悔见佛大圆镜(成佛