中国古代散文发展概述(课件)

中国古代散文发展概述教学目标•（一）知识与技能：了解中国古代散文发展的脉络。（二）方法与过程：梳理中国古代散文发展的脉络。（三）情感态度价值观：培养对中国古代散文的热爱。在我国源远流长、丰富多彩的文学史上，散文是最为重要的文学体裁之一。它包括汉以后的赋与骈体文，也包括说理著作中具有文学色彩的作品。概述散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。散文的分类根据散文的内容和性质可分为以下几类：(1)叙事散文：以写人记事为主的散文。(2)抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。(3)写景散文：以描绘景物为主的散文。(4)哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。我国散文的特点•1.形散而神不散。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。我国散文的特点•2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。•作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。3.语言优美凝练，富于文采。所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。散文的鉴赏技法1、读散文要识得“文眼”。凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。2、读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索，如巴金的灯》；⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑸以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；（6）以事理为线索，如唐弢的《琐忆》。3、注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。中国古代散文发展概述先秦散文卜辞（殷商、巫师）《尚书》（商周、史官）诸子散文（说理）历史散文（记事）（春秋战国哲学家、史学家）汉代对先秦文化学术进行总结整理，把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家代表：儒家有《论语》、《孟子》、《荀子》；道家有《老子》、《庄子》；法家有《韩非子》；墨家有《墨子》;杂家有《吕氏春秋》等文风方面《论语》言简意赅《墨子》讲究逻辑《孟子》言辞雄辩《庄子》想象奇特《荀子》论证缜密《韩非子》犀利峻峭诸子散文历史散文史书内容丰富，形式多样。有编年体的《左传》,有国别体的《国语》、《战国策》等,《春秋》只是编年的大事记,写得比较简约。其中的褒贬是通过一字一句来显示的。后人称之为“微言大义”或“《春秋》笔法”。其中的意义很不容易为读者所领会，后来就有解说、补充它的书出来。现存的有《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》，世称“春秋三传”。我国古代散文的发端，可以追溯到殷商时代，商朝的甲骨卜辞中，已经出现不少完整的句子。西周青铜器上的铭文，有的长达三、五百字，记录贵族事功、诉讼原委或赏赐情由等等，记叙的内容已经相当丰富。这些可以看作是古代散文的雏形。春秋战国时期，是我国古代散文蓬勃发展的阶段，出现了许多优秀的散文著作，这就是文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。儒家《论语》《孟子》《荀子》墨家《墨子》道家《老子》《庄子》法家《韩非子》孔子《春秋》左丘明《左传》《国语》《战国策》年代派系书名作者代表文章特色关键索引商周商周史传文《尚书》待考究《尚书∙盘庚》语言古朴艰涩，带有感情色彩和形象性商周记言史料的汇编成篇的散文可追溯到《尚书》先秦先秦诸子散文《论语》孔子及其弟子《论语学而篇》语言精炼简洁，含义深刻，言论有格言意味，场景真实记录孔子及其弟子言行的语录体文年代派系书名作者代表文章特色关键索引先秦先秦诸子散文《孟子》孟子（轲）及其弟子《梁惠王章句下》言辞雄辩，用语警辟，比喻精当，说理透彻对话式论辩著作对唐宋散文有极大影响先秦先秦诸子散文《庄子》庄子（周）《秋水》寓理于事，想象丰富，风格汪洋恣肆，变幻莫测，挥洒自如谬悠至论，荒唐之言，无端崖之辞鲁迅评价：汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子莫能先也。年代派系书名作者代表文章特色关键索引先秦先秦诸子散文《墨子》墨子（翟）《亲士第一》赋予逻辑性，议论透彻，行文流畅对后世有深远影响先秦先秦诸子散文《荀子》荀子（况）《荀子咏礼篇》朴实深厚，说理透彻，取辟精审对后世有深远影响书中有我国最早的赋文年代派系书名作者代表文章特色关键索引先秦先秦诸子散文《韩非子》韩非《初见秦第一》严峻销刻，深挟隐微对后世有极大影响年代派系书名作者代表性文章特色关键索引先秦先秦史传文《春秋》孔子（丘）《周平王迁都》记述简洁，条理清晰，文学性较强我国现存最早的一部编年体史书先秦先秦史传文《春秋左氏传》鲁太史左丘明《郑伯克段于鄢》语言简洁，叙述详细且清晰，故事化的语言引人入胜却不违背历史的真实，有一定的文学性为阐述《春秋》而写，详叙事件本末。艺术成就颇高，被推为先秦散文“叙事之最”年代派系书名作者代表性文章特色关键索引先秦先秦史传文《春秋》孔子（丘）《周平王迁都》记述简洁，条理清晰，文学性较强我国现存最早的一部编年体史书先秦先秦史传文《春秋左氏传》鲁太史左丘明《郑伯克段于鄢》语言简洁，叙述详细且清晰，故事化的语言引人入胜却不违背历史的真实，有一定的文学性为阐述《春秋》而写，详叙事件本末。艺术成就颇高，被推为先秦散文“叙事之最”年代派系书名作者代表性文章特色关键索引先秦先秦史传文《国语》待考究，一般认为是左丘明《周语》三卷记言多于记事，虽文学性不如《左传》，但也不乏精彩我国第一步国别史，是各国史料的汇编先秦先秦史传文《战国策》待考究，由西汉刘向校订和编订卷一《东周》铺张扬厉，议论纵横，文辞瑰丽，人物情态毕现，具有战国纵横捭阖的时代特征属国别体史，主要记录战国时代游说之士的策略，以记言为主，其中有处于虚构想象的文学性人物描写。对后代的赋及议论文有深远影响先秦散文开创了我国散文的最基本形式，即议论文和记叙文。后市散文尽管有许多发展变化，但与以上两种形式都有密切联系。虽然当时主要取散文的实用性，但其文学性的光芒已不可掩抑，在叙事写人、寓理于形和语言艺术方面都是后世良好的先导。总结汉代散文政论文：贾谊、晁错史传文：司马迁、班固汉赋：司马相如、扬雄、枚乘、班固、张衡等《史记》作者司马迁创造的以人物为中心的纪传体，在汉以后一直是历代王朝正史所沿用的体制。鲁迅誉为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”《汉书》的体制虽承袭《史记》，但它是中国第一部断代史,记载了汉高祖元年(公元前206)至王莽四年(公元23)共229年的断代历史。史传文政论文赋文西汉司马迁《史记》东汉班固《汉书》西汉东汉贾谊《治安策》《论积贮疏》《过秦论》晁错《论贵粟疏》王充《论衡》西汉东汉司马相如《子虚》《上林》扬雄《甘泉》《河东》梅乘《七发》京都赋班固《两都赋》张衡《二京赋》小赋张衡《归田赋》等——究天人之际，通古今之变，成一家之言。（《报任安书》）年代派系作者特色关键索引西汉汉代史传文司马迁人物描写：准确到位，采用多维透视和旁见侧出的写法，使人物形象鲜明。文章结构：极具匠心。有时单线发展，峰峦起伏；有时则用并列结构和网式结构。语言:精确生动，文气流畅疏朗，曲折自如。具有鲜明的节奏感与气势。鲁迅评价：史家之绝唱，无韵之离骚。我国第一部纪传体通史。以人物为中心再现历史画面。人物描写与结构艺术对后世影响深远。语言对唐宋古文运动及桐城派有巨大影响。《汉书》的成就不如《史记》，但在史传文学的发展上仍然有贡献。班固笔法精密，重视规矩绳墨，行文谨严有法；在塑造人物形像上，也有不少优秀的篇章。汉代政论文•两汉政论文的发展颇为迅速。政论文的功利性和时效性,决定了它与时代需要、社会风气,特别是与士人心态有着直接紧密的联系。汉初文人喜借题发挥,以史为鉴而述治国方略,文风疏直激切;西汉后期和东汉前期,儒士多本经立义,婉曲作论而谈理政之宜,文风雍容温润;东汉后期文人常径遂直陈,横议朝政以痛斥时弊,文风刚劲质朴。汉代政论文的巨大成就,对后世文人创作产生了深远影响。年代派系作者作品特色关键索引西汉汉代政论文贾谊《过秦论》《治安策》《论积贮疏》援史实以为据，逐层递进，行文波澜起伏，淋漓酣畅，其锋不可犯。在思想内容和语言上体现出对《战国策》及先秦诸子的继承与发展。西汉汉代政论文晁错《论贵粟疏》东汉汉代政论文王充《论衡》继承了西汉的传统，但气势不如西汉。图为西汉赋文家司马相如之妻卓文君，亦精通汉赋。赋赋的产生赋的特点：体物写志，注重铺陈，词藻华美，色彩绚丽。在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往把辞赋连称。赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品的是战国后期的荀子。宋玉也有赋体作品，如《高唐赋》、《神女赋》，《登徒子好色赋》等。登徒子好色赋…….玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然…….汉赋的发展大赋京都赋小赋代表作家、作品：枚乘的《七发》司马相如的《子虚》、《上林》扬雄《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》班固的《两都赋》张衡《二京赋》、《归田赋》蔡邕的《述行赋》祢衡的《鹦鹉赋》赋体的流变：骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品并以赋名篇的可能是荀子。据《汉书•艺文志》载，荀子有赋10篇（现存《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》5篇）,是用通俗“隐语”铺写五种事物。旧传楚国宋玉也有赋体作品，如《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》等，辞藻华美，且有讽谏用意，较之荀赋,似与汉赋更为接近,但或疑为后人伪托，尚无定论。赋体的主要特点，是铺陈写物，“不歌而诵”，接近于散文，但在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。年代派系作者作品特色关键索引西汉赋文∙大赋司马相如《子虚》《上林》笔法极度夸张，气势雄伟壮阔，具有时代气息是统治阶级自豪骄傲心理的反映铺陈天子上林苑的壮丽和天子游猎的盛举，表明等级的森严，提倡节俭西汉赋文∙大赋扬雄《甘泉》《河东》《长杨》《羽裂》气势壮大宏伟，继承了司马相如赋文的气势美西汉后期最为著名