参悟孙子兵法精髓

参悟兵法精髓、收藏经典智慧------数学组中年段读书沙龙【序幕】XXXA：公元前八世纪至公元前三世纪是中国的春秋战国时期，这是一个战争伴随着变革，动荡伴随着创新的时代。在这个强者生、弱者亡、智者兴、愚者衰的时代里，我们的祖先用他们的智慧创造出流传百世的兵法与计谋。一部影响中华文明两千多年的百代谈兵之祖，一部影誉世界军事理论界的中华兵书瑰宝，《孙子兵法》究竟只是神机妙算的兵家操略，还是放之四海皆准的普遍真理，让我们一同穿越人类两千多年的战争黑洞，用世界的眼光参悟兵法的精髓、收藏经典智慧。（配乐：昆仑道1：16）播放课件：孙子兵法（视频）。播放课件：XXXB：1、有关《孙子兵法》的数字资料。2500：《孙子兵法》成书于春秋末年，距今约2500年。1972：《孙子兵法》竹简本，1972年4月出土于山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬，是现今为止最早的版本。1782：1782年法国耶稣会士JeanJosephMarieAmiot最先将《孙子兵法》翻译成法文，此书影响了拿破仑。29：该书被翻译成英、俄、德、法、日等２９种语言文字，仅英文翻译本就有17种，全世界更是有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。2、有关《孙子兵法》介绍的文字资料。XXXC：（1）《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作。曾被誉为“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子”。XXXD：（2）《孙子兵法》所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。XXXE：（3）《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著，共分十三篇，虽然只有五千余言，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者。XXXF：（4）《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域拥有广泛的影响。XXXG：真可谓“中华千古奇书、兵家圣典瑰宝”。让我们一同走进《孙子兵法》------（合）观精彩案例，感受决战风云；思战略精髓，领悟兵法真谛。【思】第一篇章知《孙子兵法》中出现最为频繁的是哪一个字：是“知”字，全文共出现79次之多。战争是力量的搏杀。军队的数量、武器装备的优劣、后勤保障的好坏等等，都是力量，没有实力就不要打仗。孙子崇尚力量，但他却认为还有比力量更为重要的因素？“先知审势”！孙子认为：要把握和赢得战争，就要先知、尽知、知常、知变、知天、知地，做到“知彼知己”，从而践墨随敌，因敌制胜，这才是战争制胜的前提，军事谋略的基础。【解读】“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆”。------《谋攻篇》知道自己与对方的实力，那就百次作战，百次没有危险；不知道对方的实力，只知道自己的实力，胜、败各一半；不知道对方的实力，不知道自己的实力，每次作战都一定危险。孙子提出的“知”内涵十分广泛，它贯穿于战略战术所有层次和各个领域之中。（一）、“道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。”------《始计篇》预测战争胜负的可能性，必须审度敌我五个方面的情况：知晓“道、天、地、将、法。”道：政治军事政略------同心同德、同生共死。天：天象气候规律------阴晴冷热、时令气节。地：战地地势位置------高低远近、险峻平坦。将：将帅素质品行------智慧诚信、爱兵威勇。法：军规军法军纪------编制任命、后勤军需。（二）、“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。”------《始计篇》作为将帅，不仅还必须通过对双方七种情况的比较，来求得对战争情势的认识：哪一方君主政治清明？哪一方将帅更有才能？哪一方拥有天时地利？哪一方法令能够贯彻执行？哪一方武器坚利精良？哪一方士卒训练有素？哪一方赏罚公正严明？我们根据这一切，就可以判断谁胜谁负？（三）、“知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。”-----《谋攻篇》知道可以打或不可以打的，能够胜利；了解多兵和少兵的不通用发的，能够胜利；全军上下意愿一致的，能够胜利；自己有准备来对付无准备的敌手的，能够胜利；将帅有才能而国君不加掣肘的，能够胜利。凡此五条，就是把握胜利的方法。这是从战争全局出发，从战略层次上阐明了“知彼知己”的规律。（四）、“知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。”------《地形篇》只了解自己的部队可以打，而不了解敌人不可以打，取胜的可能只有一半；只了解敌人可以打，而不了解自己的部队不可以打，取胜的可能只有一半；既知道敌人可以打，也知道自己的部队能够打，但是不了解地形不利于作战，取胜的可能性仍然只有一半。所以，懂得用兵得人，他行动起来不会迷惑，他的作战措施变化无穷，而不至困窘。所以说，了解对方，了解自己，争取胜利也就不会有危险。懂得天时，懂得地利，胜利也就可以永无穷尽了。这里的可击与不可以击，都是对具体的敌人直接了解和把握的结果，主要从战术层面上阐明知彼知己的规律。而天时地利更是决定战争胜负的重要因素。孙子“知彼知己，百战不殆”这一著名论断，受到历代兵家的高度推崇。古人将其称作“兵家大要”；毛泽东称之为“科学的真理”。古代的政治家、军事家，在进行政治角逐，军事较量前，无不运用孙子“知彼知己，百战不殆”的谋略，分析对手和天下大势，从而确定自己的战略，制定相应的破敌之策。历史上比较有名的有赤壁之战之------“七星坛诸葛祭风、三江口周瑜纵火”。【演绎】赤壁之战之------“七星坛诸葛祭风、三江口周瑜纵火”。话说公元208年，曹操挥兵南下，刘备军队也被曹军所破，面对曹操数十万大军压境，东吴将士闻之恐慌不已，周瑜从鄱阳赶回朝中后，客观冷静地剖析了局势。（1）曹军师名不正，天下人心背弃。（人不和）（2）曹军久战成疲。（敌方之弱势）（3）北方军不习南方水战。（地不利）（4）可联手刘备共同抗敌备战。（敌人的敌人是朋友）于是，赤壁大战之前，曹操百万大军麇集于长江北岸。孙权和刘备联合起来，在江南与曹军相持。东吴都督周瑜和刘备的军师诸葛亮为了以少胜多，百般策划，决定采用火攻，一举打垮曹兵。周瑜把一切都布置妥当，才猛地想起一件重要的事情：曹军驻在北岸，须有东南风方可放火。可这隆冬季节如何来得东南风？周瑜不由得心中一急，大叫一声，口吐鲜血倒在地上。诸葛亮听说周瑜病了，来到帐中探望，他说：“我有一方，可与都督治病。”随即屏退左右，在纸上写下十六字递与周瑜：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”周瑜见心事被说破，只得以实情相告，请诸葛亮帮忙。诸葛亮满口答应，笑道：“亮虽不才，却会作法，可以呼风唤雨。都督若要东南风，可于南屏山建一台，名‘七星坛’。我于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵。”周瑜大喜：“休道三日三夜，只一夜大风，可成大事矣！”一跃而起，着人筑坛去了。诸葛亮选择吉期，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，上坛祭风。周瑜调兵遣将，只等东南风起，将士个个磨拳擦掌，准备厮杀。这一日，看看近夜，天色清明，微风不动。周瑜在帐中坐立不安，说道：“隆冬之时，怎得东南风？”将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。周瑜出帐看时，旗角竟飘西北——霎时间东南风大起。周瑜看着风起，心中一楞，不由想到：“此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也！及早杀却，免生他日之忧。”急唤徐盛、丁奉二将，教分水旱两路都到南屏山七星坛，休问长短，拿住诸葛亮斩首，便立大功。二将领命，徐盛下船，丁奉上马，各领一百军士，往南屏山来。丁奉马军先到，上坛不见诸葛亮，下坛寻时，徐盛船到。二人聚于江边，才听人报说，昨夜一只快船停在滩口，诸葛亮刚才下船，往上水去了。徐、丁便分水陆追袭。徐盛教拽起满帆，抢风而使，遥望前船不远，他立于船头高叫：“军师休去！都督有请！”诸葛亮立于船尾大笑：“上复都督：好好用兵！我已料定都督不能容我，必来加害，预先派赵子龙来相接，将军不必追赶。”徐盛见前船无帆，只顾赶去。看看至近，赵云拈弓搭箭，立于船尾大叫：“我乃常山赵子龙，奉命来接军师。你如何来追赶？本待一箭射死你，显得两家失了和气。——教你知我手段！”说罢一箭，正射断徐盛船上篷索，篷帆落下水去，船立时横在江中。赵云却教自己船上拽起满帆，乘顺风而去。其船如飞，追之不及。而后-----（播放火烧赤壁视频）根据周瑜的对天下大事的分析，对战争走势的预测，坚定了孙权抗曹的决心，在具体攻打曹军的过程中，周瑜严密部署，集思广益，采纳了黄盖的火攻之计，实力远远不及曹军的孙刘联军凭借诸葛亮借东风----巧用天时，取得了火烧赤壁的大捷，这就叫做“技高一筹”。【精髓】真可谓：知己知彼，推胜推败细参省；知天知地，推敌推我推环境；先知审势，因敌制胜定乾坤。现如今，在中国，课程改革------这场席卷全国的没有硝烟的战争，以它强劲的势头，给社会生活的方方面面带来了巨大的冲击和辐射，导致人们最深层的价值观念的改变。它给外小人提供了一个创造教育辉煌的契机，使外小达到了学生与家长齐追，质量与声誉共起，政府与媒体侧目的教育诗话境界。之所以外小能“刷新了校园、成就了教师、精彩了学生”，就是因为外小人能“先知审势”。顺应课改形势，我们倡导：“最大的福利是学习，最大的享受是工作。”尝试：以课例为载体，开展主题校本教研；以反思为抓手，促进教师专业发展。遵循：由个体到团队，由案例到课题，由浅入深，由表及里。促进教师成长，我们同课研究---促专业发展，与时俱进；案例研究----促行为修炼，入木三分；读书沙龙---促品读共赏，诗意栖居……深厚的文化底蕴的积累，研究型地学习和创造性地吸纳，教学实践的体验和不断历练，追求以学益智、以学修身、以学进德、学以致用。外小教师正在实现着从“职业型”向“事业型”转变；从“应试型”向“育人型”转变；从“单一型”向“复合型”转变；从“经验型”向“科研型”转变的目标。第二篇章全孙子的谋略思想是最能引起人们兴趣的。其实，在孙子看来，谋略就是一个字------“全”！谋略的法则是什么？就是务必用“全胜”的策略争天下，既不使国力疲惫，又获得全面的胜利，谋攻的最高境界是不进攻，而是用智慧之战，达到全胜的目的。因此，全胜战略成为《孙子兵法》的精髓和灵魂，它贯穿于兵法十三篇的始终，是整卷兵法的出发点和归宿。【解读】“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。”------《谋攻篇》一般的战争指导法则是：使敌人举国降服为上策，而击破敌国就略逊一筹；使敌人全军完整的降服为上策，而击溃敌人的军队就略逊一筹；使敌人全旅完整的降服为上策，而打垮敌人的旅就略逊一筹；使敌人全卒完整的降服是上策，而用武力打垮它就次一等；使敌人全伍降服是上策，用武力击溃它就次一等。因此，百战百胜，并不就是高明中最高明的；不经交战而能使敌人降服，这才算是最高明的。在这里，孙子一口气用了五个“全”字，来解释他的利益与成本的关系。在孙子看来，作战如果能实现“全国”、“全军”、“全旅”、“全卒”和“全伍”，是最好的上策，因为只有这样，才能减少作战成本和道德成本，争取利益最大化。“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”------《谋攻篇》用兵的上策是用谋略战胜敌人，其次