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祭祀文化祭祀文化祭祀是华夏礼典的一部分,是儒教礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。天神称祀,地祇称祭,宗庙称享2020/1/24•历史原始时代:最初的祭祀活动比较简单,也比较野蛮。文明社会:祭祀礼节越来越复杂,祭品也越来越讲究,并有了一定的规范。2020/1/24•祭祀对象按等级和分类2020/1/24•祭祀时间清明节:四月初五,传统节日和二十四节气之一,又称踏青节、扫墓节、聪明节等。端午节:五月初五,是中国年历的一个节日-端午节。鬼节:七月十五,中元节,人称鬼节。民俗相信,在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间,所以要有许许多多普渡祭拜的盛会来让他们早早地回去。七月十三:地藏王菩萨的生日,据说他将救助一切行善的人。十月初一:天气渐凉,民间有给亡人送寒衣的习惯。十一月十六:此日祭供有请求佛主超度亡灵的意思。十二月二十三:俗称小年,是祭祀迎春之日。同时,可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭供,以消罪生福。另可按逝者卒日进行祭祀。2020/1/242020/1/24•祭祀神灵,是以献出礼品为代价的。人们对神灵的归顺,可以跪拜叩头,可以焚香燃纸,但对神灵来说最实惠的祭祀方式还是献上祭品。人有七情六欲,神灵也是如此。人们既然对神灵有所祈求,理应舍得拿出自己最好的东西祭献,以博得神灵的欢心。但人的喜好不一,不同的神灵也各有自己的口味,所以祭品多种多样有哪些呢1.献食2.玉帛3.人4血2020/1/242020/1/24祭品的处理方式1.燔烧祭天神使用。除天帝、日神之外,祭祀天上其他神灵也用此法,在古人看来,天神在上,非燔柴不足以达之,燔祭时烟气升腾,直达高空,容易被天神接受。2.灌注祭地神使用。灌祭就是把用来祭祀地神的血和酒灌注于地,血、酒很快就渗透到地下,人们认为这样可以达之于神。3.瘗埋就是挖坑将祭品埋没,祭山神和地神使用。只有将祭品埋于地下,地神才会知道人们正在祭祀他,才能接受祭品。4.沉没祭水神使用。水神居住在水下,将祭品沉入水中,容易被水神接受。5.悬投祭山神使用。“悬(县)”又叫“升”,就是把物品悬挂起来礼神。将祭品用玉悬挂起来。“投”就是将祭品投放于山中地上。2020/1/24祭祀,总要在某些地点举行。早期的祭祀没有固定的场所,随时随地均可祭献。随着祭祀规范化,逐步出现了固定的场所。最初的祭祀场所是比较简单的。如祭天,或在高山上,或在大树下,或在水边,或在杆下。后来为了表示对神灵的虔诚,便修建了神庙或祭坛。祭祀场所主要有以下几种:平地坛平坑宫庙坟墓2020/1/24历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位,必集中人力、物力、财力,以最高的技术水平,最完美的艺术去建造。在封建社会后期营建的天坛,是中国众多祭祀建筑中最具代表性的作品。天坛不仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝。天坛始建于明永乐十八年(1420年),朱棣用工十四年与紫禁城同时建成,名天地坛。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改称天坛。2020/1/24圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方。站在圜丘坛最上层中央的圆石上面虽小声说话,却显得十分洪亮。因此每当皇帝在这里祭天,其洪亮声音,就如同上天神谕一般,加上祭礼时那庄严的气氛,更具神秘效果。2020/1/24皇穹宇位于圜丘坛以北,是供奉圜丘坛祭祀神位的场所,存放祭祀神牌的处所。祈年殿,是孟春(正月)祈谷的专用建筑。2020/1/24祭天在中国,祭天仪式起源于周朝,自汉代以来,历朝历代的帝王都对此极为重视。明永乐以后,每年冬至、正月上辛日和孟夏(夏季的首月),帝王们都要来天坛举行祭天和祈谷的仪式。如果遇上少雨的年份,还会在圜丘坛进行祈雨。在祭祀前,通常需要斋戒。祭祀时,除了献上供品,皇帝也要率领文武百官朝拜祷告,以祈求上苍的垂怜施恩。皇天上帝祭天所献上的贡品,在经过隆重繁复的仪式后,通过“燔柴炉”、“燎炉”焚化敬天。据史料记载,明清两朝每年冬至日的圜丘祭天,是古代郊祀最主要的形式之一,礼仪极其隆重与繁复。祭典顺序•迎帝神→奠玉帛→进俎→行初献礼→行亚献礼→行终献礼→撤馔→送帝神→望燎2020/1/24现代祭祀方式每逢佳节倍思亲,清明佳节念故人。鲜花祭祀、网上祭祀、烛光祭祀、设立家庭祭祀角、举行家庭追思会等文明祭祀方式逐渐普及。5种文明祭祀方式清明忆故人。社区公祭:选派专职礼仪师进驻社区,由社区组织辖区居民敬放过逝亲属遗像,敬放水果、果品、气球等,逝者家属宣读祭文,公祭群众敬献鲜花,进行缅怀。植树祭祀:群众可以植树方式祭奠故人,是一种绿色殡葬方式。网上祭祀:市民可通过互联网表达对已故亲人的哀思,一种符合社会潮流的纪念方式,环保而且方便,没有时间和地点限制。如天堂公墓纪念网、清明网、同怀网等等。放飞思念:社区可组织居民开展放飞白气球、放飞思念的活动。2020/1/24网上祭祀随着互联网技术的发展,自21世纪初,网上祭祀在中国悄然兴起。“网上祭祀”亦称作“网络祭奠”、“网上祭奠、“网上祭扫”、“在线祭拜”、“在线祭扫”等,是指利用互联网技术,在网络平台上为逝者建墓、祭扫的过程。网上祭祀服务通常由一些营利或非盈利的纪念网站或纪念平台向公众提供,也有专门为某位逝者或某些历史灾难而建的个人专题纪念网站。据统计,到2009年底,提供收费网上祭拜服务的中文纪念网站已经近千家。TheEnd
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