马伶传》精品课件

《马伶传》要点：理解本文学习生活、精益求精的中心思想。认知作者讽刺当朝权奸的意图。识记本文的倒叙方式及其作用。把握本文剪裁详略得当的特点。说明文中第一次技艺较量的场面描写的特点及其作用。理解本文学习生活、精益求精的中心思想。通过马伶与李伶较量技艺先败后胜，说明文艺创作的成功在于深入和熟悉生活，并要在现实中学习；事业的成就来自不怕挫折，刻苦钻研，持之以恒。同时，讽刺了朝中权奸顾秉谦。识记本文的倒叙方式及其作用。文章先写马伶第二次与李伶较量，然后再记述马伶走京师学艺的情况，是倒叙的手法。故事情节起伏变化，吸引读者探究原委，又以事实为铺垫，使对马伶获胜的原因的揭示更加坚实，充分，令人信服。把握本文剪裁详略得当的特点。本文主要描写马伶与李伶两次较量技艺，前一次较量，详写李伶演出引起的效果，略写马伶的演出。后一次，重点写马伶，而又采取以李伶的“忽失声，匍匐前称弟子”的反应来衬托的手法。本文的写作动机。侯方域是复社成员，痛恨朝中閹党，写此文意在讥讽朝中奸权。马伶扮演奸相严嵩，却仿效当朝宰相顾秉谦，一举成功，“见昆山犹之见分宜”，有力地提示了严嵩与顾秉谦是一丘之貉，具有很强的讽刺意义。《重点段落简析》文章第三，四段。马伶与李伶第二次较量的情节。这段情节采用的是倒叙手法。先写较量，再写学艺。可以引起悬念，增强吸引力，以事实为铺垫，使读者信服。理解作者的写作意图：赞美马伶不甘失败，不怕吃苦，对技艺精益求精的精神。理解本文的借鉴意义：艺术创作要获得成功，必须深入生活，以间接生活体验来弥补直接生活之不足。理解本文的借鉴意义：艺术创作要获得成功，必须深入生活，以间接生活体验来弥补直接生活之不足。理解并翻译下列重点句子：（1）梨园以技鸣者，无论数十辈。戏班子凭技艺而闻名的，大约有几十家。（2）坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。观众于是都向西看并赞叹，有的人大喊拿酒来，有的人把坐位进一步向西边的戏台挪近，头不再向东看。（3）马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶为在李伶之下感到耻辱，已换下戏装逃走了。（4）李伶忽失声，匍匐前称弟子。李伶突然失声惊叫，匍匐向前对着马伶自称弟子。（5）子又安从授之而掩其上哉？您又是从哪里学到这些技艺因而超过他的呢？词语：（1）问桃叶渡，游雨花台。探访（2）乃竟辍其技不奏，而华林部独著。停止。显著，指名声响亮。（3）兴化部是日遂凌出华林部远甚。超越。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。辈，类。重点段落分析：第三节*（去后…）1、凌：超过2、翻译：李伶忽失声，匍匐称弟子。李伶忽然失声惊叫，匍匐上前，对着马伶自称弟子。3、概括大意：李伶、马伶再次较量，马伶胜出。4、本段文字运用了何种叙述方法？这种方法有何特点？倒叙。将第二次较量移至马伶到京师学艺之前叙述，造成悬念，引人入胜。5、哪些地方属于侧面描写？作用？“李伶忽失声，匍匐称弟子。”。渲染演出效果，衬托马伶演技高超。6、借鉴意义：艺术创作要获得成功，必须深入生活，以间接生活体验来弥补直接生活之不足。第四节（其夜…）：1、俦：同类2、翻译：子又安从授之而掩其上哉?您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢?3、本节大意：交代马伶之所以能在第二次技艺较量中大胜李伶的原因。4、讽刺了谁？讽刺了当朝宰相顾秉谦。理解“见昆山犹之见分宜”的讽刺意义。答：昆山、分宜都是以籍贯来借代人物，分别指顾秉谦和严嵩。这句话是讽刺当朝宰相顾秉谦也是严嵩一类的奸臣。补充：1、马伶属于兴化部，李伶属于华林部。2、“以分宜教分宜”的意思是用现实生活中的顾秉谦来演舞台上的严嵩。3、马伶、李伶共演《鸣凤记》进行较量。译文马伶者，金陵梨园部也。（马伶是金陵戏班子里的演员。）金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。（金陵是明朝的留都，国家设置的百官还都在这里，而又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。）其士女之问（问：探访）桃叶渡、游雨花台者，趾相错也（脚趾互相错杂，形容人多）。梨园以技鸣者，无虑（大约）数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。（那些男男女女探访桃叶渡，游览雨花台，脚踩脚多得数不清。戏班因技艺高超而出名的，大约有几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。）一日，新安贾gǔ合两部为大会，遍征(招请)金陵之贵客文人，与夫妖姬静女（艳丽的妇人和娴静文雅的女子），莫不毕集。（一天，新安的商人会合这两个戏班子，办了一个大堂会，广泛邀请了金陵城里的贵客文人和那些艳丽的妇人、娴静文雅的才女，这些人全都会集在一起。）列兴化于东肆（店铺，指演戏的场所），华林于西肆。（兴化部被安排在场子的东面，华林部安排在场子的西面。）两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒jiāo山先生（指杨继盛，号椒山）者。（两边的场中都演出《鸣风记》，这场戏演出的就是人们称为椒山先生的故事。）迨(等到)半奏（演唱到一半），引商刻羽，抗坠（高低）疾徐（快慢），并称善也。（等演到一半时，双方的演唱都符合节拍，讲究音律，曲调的高低快慢，变化很多，都称得上很好。）当两相国论河套，而西肆之为严嵩者曰李伶，东肆则马伶。（当演到两位相国争论是否收复河套的情景，西面戏台扮宰相严嵩的演员，是李伶，东面戏台则是马伶。）坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。（坐着的客人就看着西面的戏台赞叹，有的人还大声呼喊叫人拿酒来，有的人移动座位更加靠近西面的戏台，头不再转向东面。）未几更进，则东肆不复能终曲。（演出继续进行不多久，东面的戏台已不能再演下去了。）询其故，盖马伶耻出李伶下，己易衣遁矣。（询问其中的缘故，原来马伶因自己的演技比不上李伶而感到耻辱，已经卸妆逃走了。）马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。（马伶是金陵城里善于演唱的演员。他走了以后，兴化部又不肯立即替换他，竟然就停止演出，从此在金陵只有华林部独自著名。）去后且（将近）三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰（走后将近三年，马伶又回来了，告知他昔日演戏的所有伙伴，并向那新安商人请求说）“今日幸（希望）为开宴，招前日宾客。愿与华林部更奏《鸣凤》，奉（敬献）一日欢。”（“希望今天能为我开一次宴会，再招来上次那些宾客，我愿意与华林部一起再演一次《鸣风记》，敬献一日的欢乐。”）既奏，已论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐称弟子。（演出开始后不久，又演到争论是否收复河套，马伶再次扮相国严嵩登场演出。李伶忽然失声惊叫，匍匐上前，对着马伶自称弟子。）兴化部是日遂凌（超过）出华林部远甚。（在这一天，兴化部的名声于是大大地超过了华林部。）其夜，华林部过马伶曰：（当天晚上，华林部的人来拜访马伶，说）“子，天下之善技也，然无以易李伶。（“您虽是当今十分优秀的演员，可本来是不可能超过李伶的。）李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”（李伶扮演严相国已好到了极点，您又是从哪儿学来的演技而超过李伶了呢?”）马伶曰“固然。天下无以易李伶，李伶又不肯授我。（马伶说：“的确是这样，现在天下的演员不可能超过李伶，而李伶当时又不肯把演技传授给我。）我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦（同类）也。（我听说当今的相国昆山顾秉谦，是严相国一类的人。）我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。(我跑到京城，请求在他门下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他，观察他的行为举止，细听他的讲话，时间长了就掌握了他的特点，)此吾之所为师也！”(这就是我求师的方法。”)华林部相与罗拜而去。(华林部的人一起向马伶罗列而拜，然后离去。)马伶名锦，字云将。其先西域人，当时犹称马回回云。(马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，当时还称他为马回回。)侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。(侯方域说：真是不寻常啊，马伶自己这种求师的经历。)夫其以李伶为绝技，无所干gān(求取)求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工（巧妙、精致）哉？(他认为李伶的演出已是绝技，无处能学到超过他的技艺，竟然跑去侍奉顾秉谦，见到顾秉谦就犹如见到了严嵩一样，让严嵩本人来教演严嵩的人，怎么能不精妙呢？)呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。(呜呼！耻于自己的技艺不如人家，就远走几千里，做了三年差役。)倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？(倘若三年还不能学到要学的东西，就仍然不回来。他的意志如此坚定，技艺的精湛又何须再问呢？)