中国人失掉自信力了吗

中国人失掉自信力了吗鲁迅《且介亭杂文》教学目标1、积累生字、词语，复习与作者相关的文学常识；2、学习本文通过驳论证来反驳论点的方法；3、学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法；4、体会本文精辟含蓄的语言特点。读准字音玄xuán虚渺miǎo茫麻醉zuì摧cuī残诓kuāng骗搽chá粉慨kǎi叹脊jǐ梁拜佛fǒ省xǐng悟抹mǒ杀切qiè实前仆pū后继怀古伤今埋头苦干舍身求法自欺欺人不足为据怀古伤今：追念古代的事情，感伤今天的事情。舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛。比喻为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。前仆后继：前面的人倒下，后面的人继续跟上去。形容英勇战斗，不怕牺牲。不足为据：不值得当做根据。为民请命：替老百姓向掌权的人请求解除他们的痛苦，保全他们的性命。也指替老百姓说话。理解词义速读，理清作者思路•思考：•1.作者批驳了什么错误观点？对方的论据是什么？•2.文章怎样提出批驳的论点的？•3.作者是怎样批驳对方的？•4.作者的观点是什么？怎样论证的？•5.划分文章结构，概括大意。自主学习，合作探究1、对方的错误观点是什么?对方的论据是什么？总自夸“地大物博”；只希望着国联；一味求神拜佛错误观点是“中国人失掉自信力了”2.文章怎样提出批驳的论点的？先摆出对方的论据：自夸“地大物博”，寄希望国联，改为一味求神拜佛。然后引出对方观点：“有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。”3.作者是怎样批驳对方的？（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”；（2）希望国联是“他信”不是“自信”；（3）求神拜佛是“自欺”。这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。4、作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?【1】作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”；【2】因为有从古到今的事实为证。结构及大意第一部分（1～2段）：揭示对方错误论点及论据。树立批驳的靶子。第二部分（3～5段）：直接反驳。驳敌方论证。说明敌方论据不能证明其论点。第三部分（6～8段）：间接反驳。用事实证明正面论点的正确从而反驳敌论点。揭示敌论点虚假。第四部分（9段）：作出结论。直接驳论点，指出对方论点以偏概全。1.文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？自主学习，合作探究先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。2、“他信力”“自欺力”加引号起什么作用？起讽刺否定的作用。3、作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对驳敌论点起何作用？作者从正面树立自己的论点是为了间接反驳敌论点。4、“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。5、本文按什么样的顺序反驳的？按逐层推进的逻辑顺序反驳的。先直接反驳，驳斥对方的论证错误；然后间接反驳，通过证明自己观点的正确，来驳斥对方论点的错误。最后总结。6、阅读理解课文最后一段，说出脂粉、筋骨和脊梁、状元宰相、地底下等词语在文中的意思。【1】脂粉指美化、伪装；【2】筋骨和脊梁指精神、品质、人格、操守等；【3】状元宰相指国民党反动政客及御用文人；【4】地底下指人民群众的生活和斗争，暗指当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。小结：本文按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳、作出结论的顺序逐层推进。通过驳论证批驳了对方的论点，通过正面立论间接反驳了对方论点，批驳了“中国人失掉自信力”的错误论调，鼓舞了民族的自信心。中心：这篇驳论文明确指出中国人的绝大部分没有失去自信力，它极大的鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者的一颗爱国赤子之心。巩固练习1、作者批驳的观点是什么？中国人失掉自信力了。2、作者主张的观点是什么？我们有并不失掉自信力的中国人在。3、文章开头连续列举的三个“事实”的作用？这是对对方论据的肯定，为下文揭示对方论据与论点之间缺乏必然联系做铺垫。同时，这三个“事实”也为下文树立了批驳的靶子。4、“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果？运用了仿拟的修辞手法，“他”与“自”一对照，就显出极其深刻的讽刺意义，犀利而又生动地指出反动当局的软弱无能、自欺欺人。5、“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”这句话与上文中的哪句话相呼应？怎样理解这句话的含义？①这句话与文章开头“公开的文字”相呼应；②要判断中国人有没有失掉自信力，不要去相信反动派及其御用文人的文章，要自己去观察，以辨是非。6、阅读下面的文字，完成练习。“我们从古以来，……这就是中国的脊梁。”【1】“中国的脊梁”这个比喻好在哪里？模仿这个语段的句式，用排比和比喻这两种修辞手法写一段话。这个比喻的好处：①赞扬了那些有自信力的中国人；②强调了有自信力的中国人对民族生存和发展的巨大作用；③说明他们才是我们民族的中坚力量，才能代表我们的民族。我心目中的中国“脊梁式”人物，是巴金先生，坚决“说真话”的“世纪老人”，是郎咸平，中国唯一的一位替百姓说话的经济学家，是李承鹏，关注民生，足球评论和杂文都堪称经典的人，是崔永元，不怕威胁、勇敢揭露影视行列偷税漏税的黑幕……他们用自己的力量推动着中国社会的进步和发展，诠释着当代中国人对国家、对社会的责任，带给人们感人至深的心灵冲击，他们确实是今天中国的脊梁。仿写的话：【2】文中提到了四种“中国的脊梁”，你知道历史上哪些人物具有这样的品行？①“埋头苦干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、张衡、詹天佑等人。②“拼命硬干的人”、指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人。③“为民请命的人”指为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞、包公等人。④“舍身求法的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人。7、请以“逆境是否有利于人成长”为论题，组织一次小型辩论会，学习如何确立自己的观点和反驳对方的观点。主持人：今天我们辩论的主题是“逆境是否有利于人成长”。好，下面我们请正方的代表发言。正方：逆境有利于人的成长。因为人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成和增长的。逆境能够锻炼人坚毅的性格，增长才干。反方：逆境不利于人的成长。因为逆境最主要是条件艰苦，缺少食物，缺少信息，对人的成长有很大的限制，所以不利于人的成长。正方：有很多名人都是在逆境中成长起来的。孟子就曾经说过：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”反方：请大家注意，对方观点中“在逆境中成长起来的是名人”，而现代教育困乏地区的学生如何成长？他们已经输在起跑线上了。