李白诗歌鉴赏将进酒

李白(701—762)，字太白,号青莲居士,素有诗仙之称。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。作为一个天才诗人，他还兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质或行径。他出身于富商家庭，自幼饱读诗书，他喜欢孔夫子，喜欢战国时好打抱不平、排解纷难的鲁仲连；但他最欣赏的人是庄子，“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。”这才是他向往的境界，他渴望有朝一日“一鸣惊人、”“一飞冲天”，功成身退是他的最大理想。•玉真公主将李白引荐给了自己的哥哥唐玄宗，唐玄宗很欣赏李白的才华，对待李白在外人看来，称得上是“宠溺”了：“以七宝床赐食，御手调羹以饭之”，连皇帝都亲自去迎接他，给他添饭夹菜。李白当时的官衔是“御林待诏”，就是皇帝的文字秘书。唐玄宗经常带着杨贵妃游山玩水、花前月下。在他心情好的时候，会把李白叫来，吟诗作对，这时的李白处境有些呼之则来招之则去的样子。李白很苦闷，又不知道出路在哪里，只能借酒浇愁，醉卧石上。杜甫写过李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这首《将进酒》就是在这个时期写就的。他在酒中戏梦人生，靠酒精的刺激来抒发内心的苦闷，据说当时他受宠到什么程度呢，杨贵妃给他研墨，高力士给他提鞋。这样放荡不羁的性格，肯定会招来不少非议和嫉妒，宫廷内斗是李白所应付不来的。李白后来慢慢厌倦了这个看似光鲜的职业，他为的不是皇帝的宠爱，而是他的赏识和欣赏，为的不是谋求荣华富贵，而是通过自己的丰功伟绩流芳百世。以他恃才傲物的个性，当然是懒得取悦达官贵人，懒得去公关各种皇族官员内部复杂的关系，于是他断然向唐玄宗提出辞职，唐玄宗“赐金放还”。玉真公主为此大为遗憾，还跟哥哥面前撒娇，说如果你不让李白回来，我将散尽千金，抛弃公主的称号，从此隐居起来再不见你。唐玄宗没拦着她，她便云游四方，晚年停歇在位于今天安徽的敬亭山修行，李白对她应该是爱慕有加的，否则也不会有这首在他诸多诗歌中极为稀罕的情诗“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山”。那首《长相思》也是不着一字，尽得风流的情诗，这首诗写得极其深情悲壮，在他的诗歌里也是非常罕见的，他这样自恋自负的天才，生来就是要让世人迁就他的，他这辈子只爱自己，如果爱过一个女人的话，大概就是玉真公主吧。李白为何称“诗仙”，是他来到长安后，遇见了八十高龄的太子宾客贺知章；他一见李白即惊叹他非凡人，当李白拿出《蜀道难》后，贺知章没读完，便称李白为“谪仙人”。从此这个名称就传开了。仗剑去国辞亲远游（725）奉诏入京供奉翰林（742）奸佞当道赐金返还（744）与友畅饮做将进酒（752）初入长安无功而返（730）李白的人生经历背景简介：这首《将进酒》，约作于唐玄宗天宝十一年（752），即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒消愁，“但愿长醉不复醒”。诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气。《将(qiāng请、劝）进酒》意即“劝酒歌”。此诗约作于天宝十一载（752年），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。他当时与友人岑勋到元丹丘家里做客，三人登高饮宴。人生快事莫若置酒会友，又正值作者怀才不遇之际，于是将满腔的不合时宜，借酒兴诗情来了一次淋漓尽致的抒发。李白与酒李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙——杜甫《饮中八仙歌》金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——李白《行路难》此诗系太白恃酒逞才使气之作。它乎没有什么章法，也不暇安排，完全是凭一时之感情驱使，随气所之，气出而言随，气盛而言盛，气变而言变。严羽评此诗云：“一往豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白用胸口一喷即是，此其所长。”任情使气，是这首诗的基本特点。字音：将樽烹岑馔裘沽恣谑qiāngzūnpēngcénzhuànqíugūzìxuè你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑勋先生呵，丹邱先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。•这里的陈王其实是指曹植，曹植也是怀才不遇的典型人物，是曹操的第三个儿子，建安时期最负盛名的作家，建安三杰之一他早年以才学被曹操做重视，几欲立为太子，却被曹丕曹睿打压迫害，终于在愤懑与苦闷中死去。李白以曹植自喻，意在均是经世之才文思横溢的卓绝任务，但又大志难逞。但是如今是人多知道曹植而鲜少认识曹丕和曹睿。也就是说李白我也会名垂千史千古流芳。这又一次体现诗人豪放自信主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。此诗咏的是饮酒，是一首名符其实的劝酒歌。诗的首尾相应，中间虽起伏跌宕，但句句与饮酒销愁有关。起首二句，说黄河如海一去不归，高堂白发难转青丝，是说时间不能倒转，青春小鸟一去不回来，一愁也；既然青春难再，不纵酒行欢更待何时？于是引起了举杯销愁愁更愁纵酒行乐的主题。“天生我材必有用”，本是自信的豪语，但实际上是怀才不遇，有才不用，二愁也“千金散尽”本应“还复来”，但如今本应复来的“千金”终始未来，且连饮酒还要用“千金裘”和“五花马”来换，三愁也；自古“圣贤”本应流芳百世，彪炳史册，但如今却“皆寂寞”，而让那些无所事事醉生梦死的饮者“留其名”，世事之颠倒如此，四愁也；此四愁皆千古之愁，“何以解忧，唯有杜康”啊！于是，诗的主题就是干杯，干杯，而且还要一连干它三百杯！此诗忧愤深广，又豪情四溢，虽说的是饮酒，其深怀却在忧世。可以说是酒诗中的奇葩，一朵在酒文化中生出的旷世奇花！情感脉络(6-1)《将进酒》感情奔放，气势雄浑,曲折低回，跌宕起伏。请你找出诗中带有情感色彩的字词。情感脉络(6-2)君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。悲悲情感脉络(6-3)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。悲欢欢情感脉络(6-4)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。悲欢愤——怀才不遇情感脉络(6-5)主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。悲欢愤狂悲欢愤狂(6-6)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。是作者怀才不遇心中郁闷借酒浇愁的愤激之词。你认为《将进酒》这首诗的全篇主旨是哪一句？为什么？归纳小结2-1归纳小结2-2全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的感情都基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨激愤，因愁而狂放失态。豪放是它的外壳，激愤才是他的内核。扩展练习杜甫曾赞扬李白：“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(《饮中八仙歌》)《将进酒》中哪些诗句说明李白无愧于“酒中仙”这个称号？人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。将进酒,杯莫停。但愿长醉不愿醒。径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。扩展练习探究艺术手法“一饮三百杯”表现豪饮,豪放“斗酒千金”表现酒价的昂贵“万古愁”表现愁的深广“黄河之水天上来”表现黄河源头之高，雄伟壮阔之势“朝如青丝暮成雪”表现人生短暂句式错落有致，这些夸张句有力地说明了诗人豪放的性格，也表现了他豪放飘逸的诗风。探究艺术手法君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回比兴君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪反衬起兴—李白和朋友开怀畅饮的地方离黄河不远比喻—以黄河一去不复返比喻青春难在反衬—以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张—从空间和时间两方面巨人式的伤感，具有惊心动魄的艺术力量。“天生我材必有用”，祝愿同学们以自信豁达的人生姿态尽情谱写出你独具特色的青春之歌。谢谢大家！