说习以为常

千载难逢少见多怪大惊小怪司空见惯反义词屡见不鲜近义词习以为常家常便饭说“习以为常”指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。“习以为常”这个词语有两个义项，一是常常做某件事，成了习惯；二是指习惯于周围的环境。这本是个中性的词语，然而在某些情况下，“习以为常”会使人们对环境的变化、隐藏的危机失察，常会招致重大的失误。本文的作者敏锐地觉察到这一点，提出“习以为常”是一种陋习，告诫人们要对习以为常的事情、现象保持警醒。题解作者介绍•从事学术著作的翻译，1997年4月出版了比较宗教学译著：《在上帝面具的背后》，1996年在《世界宗教研究》第三期上发表了译文《日本道教研究史及其问题》.等等。。。学习目标•1．领会本文的中心论点及其对人们日常学习、生活、工作的意义。•2．体会本文的论证结构和方法，模仿本文的写法，写一篇感悟日常生活的短文给下列加点词语注音•(1)隐匿（）(2)沸（）水•(3)耽（）误(4)颜斶（）•(5)招徕（）(6)卓（）见nìfèidānchùlàizhuó解释下列词语•(1)习以为常：••(2)失察：•(3)迅即：•(4)安之若素：•(5)固辞：•(6)安步当车：•(7)招徕：•(8)宏志卓见：•常常做某件事，成了习惯；也指习惯于周围环境。•有失督察。立即。处之泰然，和平常一样。坚决推辞。慢慢步行就当是坐车。•招揽。•远大的志向，高明的见解。概括开头两段的大意，并说说作者叙述这两件事的用意。第一段，从远处着笔，从大处人手，写企业的盛衰之由，引出“习以为常”之弊。引出中心论点“习以为常”是陋习，常会招致重大失误（由事及理）第二段，由远而近，说人的身体常因“习以为常”，小病不医，酿成大病。扁鹊治病-历史典故•扁鹊来到了蔡国，桓公知道他声望很大，便宴请扁鹊，他见到桓公以后说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”桓公不相信，还很不高兴。•5天后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”桓公仍不信，而且更加不悦了。又过了5天，扁鹊又见到桓公时说，“病已到肠胃，不治会更重”，桓公十分生气，他并不喜欢别人说他有病。•5天又过去了，这次，扁鹊一见到桓公，就赶快避开了，桓公十分纳闷，就派人去问，扁鹊说：“病在肌肤之间时，可用熨药治愈；在血脉，可用针刺、砭石的方法达到治疗效果；在肠胃里时，借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓，就无法治疗了，现在大王的病已在骨髓，我无能为力了。”果然，5天后，桓侯身患重病，忙派人去找扁鹊，而他已经走了。不久，桓公就这样死了。第三段：用“由此”一词，为前2段作结，并引出本文的中心论点：“由此使人觉得这‘习以为常’的陋习，常会招致重大失误。”接着以水煮青蛙的寓言为例，只述不议。第四段：对水煮青蛙的寓言加以分析，论证中心论点。•作者引用这则寓言的用意是什么？•煮青蛙的寓言给人们什么启示？作者引用煮青蛙寓言的用意是什么？煮青蛙的寓言给人们什么启示？进一步证明中心论点。启示：青蛙之所以不迅即逃生，就耽误在未经细察的“习以为常”上。因此，人们应对“习以为常”的事物、现象保持警惕，以免招致失误。第五段：进一步分析，由蛙及人，强化对论点的论证。颜斶的故事•战国时，齐国有位高士，名叫颜斶。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜斶随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。•宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜斶，过来！”不料颜斶还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，过来！”宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言，都说：大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你怎么可以叫大王过来呢?•颜斶说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大王礼贤下士的好。”齐宣王恼怒地说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜斶不假思索地说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵！”宣王说：“你说这话有根据吗？”颜斶神色自若地说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论！他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金千镒。由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一个死的士人坟墓都不如啊。”齐宣王无言以对，满脸不高兴。••大臣们忙来解围：“颜斶，过来！颜斶，过来！我们大王拥有千乘之国，东西南北谁敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人太卑鄙了！”颜斶驳斥道：“你们说得不对！从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢？因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君王要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”•宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣，听了您的一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生！今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女个个会衣着华丽。”颜斶却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天晚点吃饭，也像吃肉那样香；安稳而慢慢地走路，足以当做乘车；平安度日，并不比权贵差；清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的是您大王，而尽忠直言的是我颜斶。”颜斶说罢，向宣王拜了两拜，就告辞而去。末段为什么还要引述颜斶的故事？以颜斶不愿被安置在“温水锅”中的历史轶事，从正面论证中心论点。第六段：别开生面，由今及古，讲述战国时齐国颜周避免了习以为常，义不官朝廷，全身远祸的故事，表现了颜周高度警惕“习以为常”的智慧，给读者一个成功避免了“习以为常”祸害的榜样，教人如何避免因习以为常而招致失误。全文的结构是怎样的？第一部分（1-3）：由事及理，提出中心论点第二部分（4-5）：用寓言故事论证论点，论述“习以为常”之危害第三部分（6）：用历史轶事告戒人们，要警惕“习以为常”。深入递进不少企业的由盛转衰身体积小疾为大患煮青蛙的寓言颜斶谢绝齐王的礼遇引出中心论点（因事及理）阐明中心论点（析事明理）论证思路同学们，学了这篇课文，大家是不是都很有感触呢？我想请部分同学来发表一下自己的感想！课堂交流•希望同学们能够从中吸取教训，联系自己的生活实际，学会做人的道理。•在今后的学习和工作之路上一帆风顺！课堂小结完成《习题册》“基础知识”“课文理解”“语段精读”三部分。本课作业