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第一讲新文学思潮与运动一、文学革命的发生与发展(一)国际背景与历史渊源1、国际背景:西方文化思潮的影响2、历史渊源:中国近代文学思潮的变迁(1)梁启超提倡“新文体”(2)黄遵宪倡导“诗界革命”(3)梁启超倡导“小说界革命”(二)五四新文化运动1、《新青年》创刊(1915、9、《青年杂志》)2、陈独秀(1880-1942)《敬告青年》3、李大钊(1889-1927)《青春》(三)文学革命的发动与发展1、胡适的《文学改良刍议》(1917、1)“八事”(“八不主义”)2、陈独秀的《文学革命论》(1917、2)“三大主义”3、钱玄同和刘半农等人的响应“双簧信”4、文学革命阵营和阵地的扩大蔡元培与北京大学5、文学主张和文学观念的新变化周作人的《人的文学》与《平民文学》李大钊的《什么是新文学》6、文学内容与形式的革新7、外国文学译介的新进展《新青年》“易卜生号”(四)新旧文学的论战1、对以林纾为代表的“国粹派”的批判(1918-1919)康有为:译才并世数严林。《论古文之不当废》《荆生》、《妖梦》《致蔡鹤卿太史书》2、与“学衡派”的论辩(1922-1923)“学衡派”由1922年1月在南京创刊的《学衡》杂志而得名。梅光迪胡先骕吴宓鲁迅的《估〈学衡〉》学衡派观点之一:认为文言胜于白话,因而攻击白话文和文学革命。《中国提倡社会主义之商榷》中说:“凡理想学说之发生。皆有其历史上之背影。决非悬空虚构。造乌托之邦。作无病之呻者也。”查“英吉之利”的摩耳,并未做PiaofUto,虽曰之乎者也,欲罢不能,但别寻古典,也非难事,又何必当中加楦呢。于古未闻“睹史之陀”,在今不云“宁古之塔”,奇句如此,真可谓“有病之呻”了。鲁迅先生鲁迅的《估〈学衡〉》以上不过随手拾来的事,毛举起来,更要费笔费墨费时费力,犯不上,终止了。因此,诸公的说理,便没有指正的必要,文且未亨,理将安托,穷乡僻壤的中学生的成绩,恐怕也不至于此的了。总之,诸公掊击新文化而张皇旧学问,倘不自相矛盾,倒也不失其为一种主张。可惜的是于旧学并无门径,并主张也还不配。倘使字句未通的人也算是国粹的知己,则国粹更要惭惶煞人!“衡”了一顿,仅仅“衡”出了自己的铢两来,于新文化无伤,于国粹也差得远。我所佩服诸公的只有一点,是这种东西也居然会有发表的勇气。3、与“甲寅派”的论争(1925-1926)章士钊(1882-1973):《评新文化运动》鲁迅在《再来一次》中针对章士钊错解“二桃杀三士”的典故,对其进行了嘲讽。鲁迅:《再来一次》我们虽然不知道这三士对于旧文化有无心得,但既然古书上说是“以勇力闻”,便不能说他们是“读书人”。倘使《梁父吟》说是“二桃杀三勇士”,自然更可了然,可惜那是五言诗,不能增字,所以不得不作“二桃杀三士”,于是也就害得了章行严先生解作“两个桃子杀了三个读书人”。旧文化也实在太难解,古典也诚然太难记,而那两个旧桃子也未免太作怪:不但那时使三个读书人因此送命,到现在还使一个读书人因此出丑,“是亦不可以已乎”!(五)文学革命的实绩、意义与局限实绩(参见教材第9页):1、白话文的全面推广2、外国文学思潮的广泛涌入和新文学社团的蜂起。3、文学理论建设取得了初步的成果。4、文学创作取得了引人注目的成绩。意义:彻底打破了中国文坛的封闭状态,冲破了旧文学和文言文的桎梏,带来了文学观念、内容、形式的大革新和大解放,从而宣告有几千年历史的中国古典文学的终结和现代文学的诞生。从此,中国文学走上了现代化的道路。局限1、范围局限于城市知识分子;2、全盘否定民族传统文化和全盘西化的偏颇。二、外国文艺思潮的涌入和新文学社团的蜂起(一)文学研究会(1921、1-1932、2)成立于北京。发起人:沈雁冰、郑振铎、周作人、叶绍钧、王统照、许地山等。以沈雁冰接编的《小说月报》为主要阵地。主张文学“为人生”。具有现实主义倾向。(二)创造社(1921、6-1929、2)成立于东京。主要成员有郭沫若、郁达夫、成仿吾、郑伯奇、田汉、张资平。后期增加冯乃超、李初梨等。创办有《创造季刊》、《创造周报》、《创造月刊》等。主张:“本着我们内心的要求,从事于文学活动。”具有浪漫主义倾向。(三)新月社(1923-1933)成立于北京。主要成员有徐志摩、闻一多、胡适、梁实秋等,都曾留学英美。前期以《晨报副刊》、《现代评论》为主要阵地,形成新月诗派;后期(1928年以后)在上海创办《新月》月刊,打出“健康”“尊严”和“人性”的旗帜。文学主张:1、鼓吹唯美主义;2、提倡现代格律诗。(四)语丝社(1924、11-1930、3)成立于北京。因出版《语丝》周刊而得名。主要成员有鲁迅、钱玄同、刘半农、周作人、林语堂、冯文炳等。提倡:“自由思想,独立判断。”内容上注重社会批评和思想批评。形式上以文艺性短论和随笔体散文为主。“语丝文体”:风格泼辣幽默,富有战斗性和批判性的随笔体散文。三、三十年代的文学思潮与运动(一)三十年代文学运动的基本线索革命文学的倡导和论争——以“左联”为核心的无产阶级文学思潮——文艺思想斗争——“两个口号”的论争(二)三十年代的文学格局1、左翼文学鲜明的政治倾向,要求文学成为无产阶级积极斗争的工具。2、京派文学浓厚的文化色彩。孕育于精美博大的传统文化与自由散漫的校园文化的氛围之中。3、海派文学自觉的先锋意识。都市商业文化与消费文化的产物。四、四十年代的文学思潮与运动(一)战争制约下不同政治地域的文学分割1、国统区(国民党统治的地区)2、解放区(共产党领导的抗日敌后根据地)3、沦陷区(日本侵略军占领的地区)上海“孤岛”文学(1937年11月日军占据上海后,租界处于被包围之中的特殊地区,直到1941年12月珍珠港事件发生,日军进入租界为止。)(二)《在延安文艺座谈会上的讲话》和解放区文学的发展毛泽东在1942年5月2-23日召开的延安文艺工作座谈会上的讲话。核心命题:文艺为群众及如何为群众。确立了文艺的“工农兵方向”。对中国现当代文学的发展产生了深远的影响。
本文标题:第一讲 新文学思潮和运动
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