红楼梦阅读课件

曹雪芹高鶚1、了解《红楼梦》作者及相关文学常识。2、掌握长篇名著阅读的基本方法。3、了解宁、荣二府。4、解读护官符内容。5、了解金陵十二钗。6、人物简介了解贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。一、学习目标曹雪芹（约1715—1763）清代小说家，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。一、作者简介《红楼梦》，原名《石头记》。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。作品简介。对《红楼梦》的评价1、《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。2、《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。3、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”（得硕亭《草珠一串》）二、读有方法1.重点回目2.经典情节3.主要人物序幕《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。重要章节简介第一回•开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。•“无材补天，幻形入世”——“通灵宝玉”——对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用•绛珠仙草——神瑛侍者——把一生的眼泪还他第二回•交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。第三回•介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写•林黛玉进府的行踪,是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。第四回•展现小说更广阔的社会背景。•通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。第五回•全书总纲。•通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。贾府人物关系一览表贾演－贾代化贾敷贾敬贾珍－贾蓉贾惜春（秦可卿）贾源－贾代善（贾母）贾赦（邢夫人）贾琏（王熙凤）－巧姐贾迎春贾政（王夫人）贾珠（李纨）－贾兰贾元春贾宝玉贾探春贾敏（林如海）林黛玉宁国公荣国公三、贾不假，白玉为堂金做马阿房宫，三百里，住不下金陵一个史东海缺少白玉床，龙王来请金陵王丰年好大雪，珍珠如土金如铁护官符（贾）（史）（王）（薛）四、•《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案》开始写的是贾雨村初任应天府（今南京），就遇上一件命案：冯薛两家为争买一个使女，发生斗殴，薛家（乃金陵一霸）将冯家的主人打死，凶手作案后逃之夭夭。贾雨村当时就要发签，缉拿凶犯归案。当时被他手下的一名衙役阻止了他。小衙役告诉贾雨村，到这里做官，就要抄一张“护官符”，带在身边。•什么是“护官符”呢？这个衙役解释道：“如今凡作地方官的，都有一个私单，上面是本省最有权势极富贵的大乡绅名姓。”有了这个东西，在断案时，才不会触犯这些人家。否则，一旦触犯了这些人家，不是丢了官，就是丧了命，所以叫作“护官符”。小差役一面解释，一面从身上掏出一张抄的“护官符”，递于贾雨村，只见上面写着：•贾不假，白玉为堂金作马。•阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。•东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。•丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。•注释：•贾不假：贾指贾家，即《红楼梦》中所重点描述的荣国府和宁国府。不假，名不虚传的意思。•白玉句：白玉砌成的厅堂，黄金铸成的马。比喻贾家的富贵豪奢。•阿房宫：秦朝的宫殿，在咸阳，规模很大，诗人杜牧《阿房宫赋》中有“覆压三百余里”的说法。•金陵（一个）史：史指史家，即贾母的娘家。•金陵王：指王家，即贾政妻王夫人和贾连妻王熙凤的娘家。•丰年句：雪，“薛”的谐音。这一句是写薛家。•简评：•“护官符”是《红楼梦》的一个总纲。它以“俗谚口碑”的通俗形式，概括了贾、史、王、薛四大家族的豪华生活和显赫气势，揭示出“四大家族”这个封建贵族集团的腐朽性、寄生性。•“四大家族”通过姻亲关系紧密地勾结在一起，“扶持遮掩，皆有招应”，“一损俱损，一荣俱荣”。他们的权势上通宫廷，下联州县，滲透到封建社会的各个方面实行政治压迫、经济剥削和思想统治。“护官符”里的“四大家族”的统治，是封建社会的一个缩影。•《红楼梦》正是以“护官符”为总纲，描写了以贾府为中心的贾、史、王、薛四大家族的衰亡史，深刻揭示了统治中国几千年的封建社会制度必然崩溃的命运。五、第五回：《贾宝玉梦游太虚幻境》通过若干判词、画册和歌词交代《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局金陵十二钗正册金陵十二钗副册香菱金陵十二钗又副册晴雯、袭人林黛玉薛宝钗贾元春贾迎春贾探春贾惜春史湘云李纨王熙凤巧姐秦可卿妙玉金陵十二钗可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。黛玉宝钗林黛玉林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”林黛玉虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”林黛玉她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情却被封建家族残忍地扼杀了。林黛玉泪尽而逝。薛宝钗出身在一个豪富的皇商家庭。母亲薛姨妈是金陵王家的小姐，舅舅王子腾从京营节度使做到九省都检点，是朝中拥有军权势的重要人物。•第四回对宝钗的第一次描述：“生得肌骨莹润，举止闲雅。”•第八回对宝钗相貌的描述：“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”。薛宝钗她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。薛宝钗她挂有一把錾zàn有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，“这金锁要拣有玉的方可配”。在王夫人等人的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了，薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。金陵十二钗图册判词之林黛玉薛宝钗第一句说宝钗有封建阶级女性最标准的品德。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女。“咏絮才”指女子咏诗的才华。第三句倒过来是指“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。第四句是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。玉带林中挂，金簪雪里埋。史湘云富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。金陵十二钗图册判词之湘云第一句写湘云生于封建侯门富贵之家，但这又能怎么样？所谓“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，即指她家。第二句写湘云在婴儿时期襁褓之间父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。第三句说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。第四句点出了湘云二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂。富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。【乐中悲】襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养?幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤!二十年来辩是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。元春金陵十二钗图册判词之元春第一句写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”。第二句石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。第三句是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。元春一死，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。【恨无常】喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!迎春子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。金陵十二钗图册判词之迎春第一句中子系二字合成孙的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。中山狼用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。第二句写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又在兵部侯缺题升，一跃成为暴发户。第三句称赞迎春是一位善良的女子。第四句点出迎春一年之内竟被活活折磨而死。子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。【喜冤家】中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。窥着那，侯门艳质如蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。探春才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。金陵十二钗图册判词之探春第一句指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。第二句写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。第三句点出她将在清明时分远嫁他乡，如在画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”。第四句暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，往后只能在睡梦中与家人团聚。才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。【分骨肉】一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。惜春堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。金陵十二钗图册判词之惜春第一句三春景不长是双关语。字面上指暮春，即春末，所以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这三春的遭际悲苦，所以说景不长。第二句缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三句说惜春是出生大户人家的女子。第四句具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着缁衣乞食的生活。当然，这里的乞食并不一定就指像乞丐一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是难以逃脱的。勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。【虚花悟】将那三春看破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来，谁把秋捱过?则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲?闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。妙玉欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。金陵十二钗图册判词之妙玉第一句说她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门，命运却将她安排到最不洁净的地方。第二句是说出家就要“六根净除”，可她偏要“带发修行”，而且尘心末断。（第六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张拜帖，上写：“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”。一个妙龄尼姑给一个贵公子拜寿，这在当时是荒唐的，似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱慕之意。）第三句称赞妙玉是一位纯洁的女子。第四句点出妙玉在荣府败落后流落到瓜洲，却被某个老朽不堪的富翁(枯骨)买去作妾。（与高鹗续书写的被强盗掠去有别。）欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷