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社会主义从空想到科学的发展《社会主义从空想到科学的发展》,是恩格斯将《反杜林论》中的《概论》和第三编的第一、第二两章汇编而成,是一部宣传科学社会主义的通俗著作。主要论述了科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理。马克思认为,它是《反杜林论》一书“理论部分中最重要的部分”,是“科学社会主义的入门”。列宁称之为每个觉悟工人必读的书籍。德国反动知识分子杜林以社会主义的“改革家”面貌出现,拼凑了一套所谓包罗万象的和最终形式的理论体系的假社会主义理论,企图以此来代替马克思主义,从而瓦解工人运动。为了批判杜林的小资产阶级社会主义,捍卫马克思主义,保证国际共产主义运动的健康发展,维护德国社会民主党的团结统一,恩格斯写下了《反杜林论》,从哲学、政治经济学和科学社会主义三个方面对杜林的观点进行了彻底地清算和批判,同时系统完整地阐述了马克思主义基本原理。《反杜林论》发表两年后,恩格斯把《反杜林论》有关科学社会主义的部分编成单行本,书名为《空想社会主义和科学社会主义》,最初发表在法国的社会主义杂志《社会主义评论》1880年第3—5期上,同年又以单行本形式出版。1882年该书出版德文第一版单行本时,改名为《社会主义从空想到科学的发展》。一、科学社会主义的直接思想来源圣西门、傅立叶和欧文三大空想社会主义是在资本主义生产方式以及资产阶级和无产阶级间的对立还很不发展的历史条件下产生的。当时,大工业在英国刚刚产生,在法国还完全没有。然而只有大工业才能使资本主义生产方式的变革和资本主义私有制的消灭成为历史的必然,才能产生解决资本主义生产方式内在矛盾的手段。与此同时,无产阶级作为新生的阶级也刚刚从无财产的穷人大众中分离出来,还完全无力采取独立的政治行动,还不能自己解放自己,也不可能摆脱资产阶级的影响和对资产阶级国家的幻想。这种社会历史条件,决定了三大空想家的社会主义,尽管在空想社会主义发展史上已达到最高阶段,比早期和中期空想社会主义有很大进步,但仍未能够走出空想社会主义的荒野。所以恩格斯认为:“不成熟的理论,是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。”空想社会主义产生的历史背景是启蒙思想家的理论在资本主义现实中的破产,产生的历史条件是“资本主义生产方式以及随之而来的资产阶级和无产阶级之间的对立还很不发展”。正是伴随着还成熟的无产阶级反对资产阶级的斗争,产生了与不成熟的革命斗争相适应的理论即空想社会主义学说。圣西门基本思想1、恩格斯认为:“认识到法国革命是阶级斗争,并且不仅是贵族和资产阶级之间的,而且是贵族、资产阶级和无财产者之间的阶级斗争,这在1802年是极为天才的发现”2、1802年圣西门发表了《一个日内瓦居民给当代人的信》:“人人应当劳动。””3、经济状况是政治制度的基础,主张对人的政治统治应当变成对物的管理和对生产过程的领导。原文中指出:“在1816年,圣西门宣布政治是关于生产的科学,并且预言政治将完全溶化在经济中。”4、圣西门还提出了建立欧洲联盟的思想,认为法国和英国和德国三国联盟是欧洲繁荣与和平的保障。原文指出:“他声明,法国和英国的同盟,其次这两个国家和德国的同盟,是欧洲的繁荣和和平的唯一保障。”5、圣西门希望建立一个人人都有劳动权利和义务、不受压迫和剥削、有计划地组织起来的社会。在他的未来社会——实业制度里,是由“工业”和“科学”来领导和统治的。“科学”是由学者作为精神领导,“工业”是由工厂主、商人和银行家这些实业家来领导,他们掌握着行政、财政和生产的权力,是公众的官吏。最后恩格斯指出:在圣西门那里“发现了天才的远大眼光”。傅立叶基本思想1、恩格斯在原文中认为:“傅立叶不仅是批评家,他的永远开朗的性格还使他成为一个讽刺家,而且是自古以来最伟大的讽刺家之一。”傅立叶无情地揭露了资本主义社会物质上的丰裕和道德上的贫困,认为资本主义商业是欺诈的场所,工厂是“温和的监狱”等。2、原文指出:“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”3、傅立叶辩证地看待人类社会的历史,认为历史发展是由低级到高级的运动,每个历史阶段都有它的上升时期和下降时期。原文中指出:“每个历史阶段都有它的上升时期,但是也有它的下降时期,而且他还把这个看法运用于整个人类的未来。”4、未来社会中,人人劳动,男女平等,实行普及免费教育,消灭脑力劳动和体力劳动、城市和农村对立。5、原文指出:“在文明时代,贫困是由过剩本身产生的”。资本主义生产的无政府状态,引起企业之间的激烈竞争,竞争又通过商业造成经济生活周期性混乱,贫困不断发展,从而使经济危机的爆发不可避免。生产过剩引起经济危机,贫困由生产过剩本身产生,所以他称资本主义经济危机为“多血症的危机”。恩格斯说,傅立叶中肯地说明了资本主义经济危机的实质。欧文基本思想1、在他管理的曼彻斯特的一个工厂开始试验,而后又在他管理的新拉纳克纺织厂进行试验。实行一系列提高工人福利的改革,如缩短劳动时间,改善劳动条件,举办公共食堂和消费合作社,设立工人夜校等。2、首创幼儿园。恩格斯在原文中认为:“他发明了并且第一次在这里创办了幼儿园。”3、认为私有制、宗教和资产阶级婚姻制度是阻碍社会改造的三大障碍。原文:“在他看来,阻碍社会改革的首先有三大障碍:私有制、宗教和现在的婚姻形式。”4、实验:1823年提出通过共产主义移民区来消除爱尔兰贫困的办法;1824年在美国建立“新和谐”共产主义移民区。圣西门、傅立叶和欧文三大空想社会主义的空想性,集中表现在他们的社会主义学说的理论基础。他们认为,人类的“理性”或“天性”是社会发展的基础。把人分为两部分,即高出于社会之上的个别“天才人物”和“无所作为”的广大群众。恩格斯指出:“这种历史情况决定了社会主义创始人的观点。不成熟的理论,是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级相适应的。”圣西门、傅立叶、欧文的社会主义学说,只能是空想的。二、科学社会主义的理论基础1、辩证唯物主义和历史唯物主义:黑格尔“最大的功绩,就是恢复了辩证法这一最高的思维形式。”“死亡并不是突然的、一瞬间的事情,而是一个很长的过程。同样,任何一个有机体,在每一瞬间都是它本身,又不是它本身;在每一瞬间,它同化着外界供给的物质,并排泄出其他物质;在每一瞬间,它的机体中都有细胞在死亡,也有新的细胞在形成;经过或长或短的一段时间,这个机体的物质便完全更新了,由其他物质的原子代替了,所以,每个有机体永远是它本身,同时又是别的东西。”“自然界不是循着一个永远一样的不断重复的圆圈运动,而是经历着实在的历史。”“要精确地描绘宇宙、宇宙的发展和人类的发展,以及这种发展在人们头脑中的反映,就只有用辩证的方法,只有不断地注视生成和消逝之间、前进的变化和后退的变化之间的普遍相互作用才能做到。”“黑格尔第一次——这是他的伟大功绩——把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程,即把它描写为处在不断的运动、变化、转变和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”“以往的全部历史,除原始状态外,都是阶级斗争的历史;这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物,一句话,都是自己时代的经济关系的产物;因而每一时代的社会经济结构形成现实基础,每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式所构成的全部上层建筑,归根到底都应由这个基础来说明。”“唯物主义历史观从下述原理出发:生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础;在每个历史地出现的社会中,产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级,是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以,一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对水恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找,不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找。”“现在,唯心主义从它的最后的避难所即历史观中被驱逐出去了,一种唯物主义的历史观被提出来了,用人们的存在说明他们的意识,而不是像以往那样用人们的意识说明他们的存在这样一条道路已经找到了。”“社会主义现在已经不再被看作某个天才头脑的偶然发现,而被看作两个历史地产生的阶级即无产阶级和资产阶级之间斗争的必然产物。它的任务不再是构想出一个尽可能完善的社会体系,而是研究必然产生这两个阶级及其相互斗争的那种历史的经济的过程;并在由此造成的经济状况中找出解决冲突的手段。”①唯物史观关于社会基本矛盾的学说,批判和纠正了空想社会主义从抽象的理性、正义的观点,谴责了资本主义制度的不合理性,科学地证明了社会主义代替资本主义是现代生产力发展的客观要求,是资本主义社会生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间矛盾运动的必然结果。②唯物史观关于阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的学说,批判和纠正了空想社会主义从头脑中构思社会改革的蓝图与和平实现社会主义的幻想,提出了从经济关系和阶级关系中去寻找解决无产阶级和资产阶级冲突的途径,说明社会主义是无产阶级反对资产阶级斗争的必然结局。③唯物史观关于人民群众是历史创造者的学说,批判和纠正了空想社会主义把历史进步和社会更替的希望寄托于个别天才人物的出现上,说明无产阶级和劳动群众只能依靠自己的力量才能解放自己。④明确了科学社会主义的任务,不再是想出一个尽可能完善的社会制度,而是研究无产阶级和资产阶级的矛盾及其相互斗争的规律,为无产阶级指出了实现社会主义和共产主义的道路。2、恩格斯论述了剩余价值学说的创新及其意义。在资本主义制度下,工人以劳动产品的形式向资本家提供的价值量,要比工人经工资形式从资本家那里得到的价值量大得多。这多出的部分实际是工人劳动创造而被资本家无偿占有的剩余价值。在资本主义条件下,资本家占有的剩余价值越多,就使资产阶级的财富不断积累和无产阶级日益贫困,从而加剧了无产阶级和资产阶级之间的矛盾,这就导致无产阶级革命。这为科学社会主义提供了系统的经济学论证。恩格斯认为:“社会主义现在已经不再被看作某个天才头脑的偶然发现,而被看作两个历史地产生的阶级即无产阶级和资产阶级之间斗争的必然产物。它的任务不再是构想出一个尽可能完善的社会体系,而是研究必然产生这两个阶级及其相互斗争的那种历史的经济的过程,并在由此造成的经济状况中找出解决冲突的手段。”恩格斯又指出:“无偿劳动的占有是资本主义生产方式和通过这种生产方式对工人进行的剥削的基本形式;即使资本家按照劳动力作为商品在商品市场上所具有的全部价值来购买他的工人的劳动力,他从这种劳动力榨取的价值仍然比他为这种劳动力付出的多;这种剩余价值归根到底构成了有产阶级手中日益增加的资本量由以积累起来的价值量。”恩格斯最后指出:“这两个伟大的发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭开了资本主义生产的秘密,都应当归功于马克思。由于这些发现,社会主义变成了科学”。二、科学社会主义的基本原理1、科学社会主义是资本主义社会生产力和生产关系的矛盾在工人头脑中的反映。科学社会主义不是某个历史人物凭空想像出来的空洞理论。原文指出:“新的生产力已经超过了这种生产力的资产阶级利用形式;生产力和生产方式之间的这种冲突,并不是像人的原罪和神的正义的冲突那样产生于人的头脑中而是存在于事实中,客观地、在我们之外、甚至不依赖于引起这种冲突的那些人的意志或行动而存在着。现代社会主义不过是这种实际冲突在思想上的反映,是它在头脑中、首先是在那个直接吃到它的苦头的阶级即工人阶级的头脑中的观念的反映。”2、资本主义基本矛盾的发展必然导致资本主义制度的灭亡。生产社会化和生产资料私有制的矛盾是资本主义的基本矛盾。生产社会化表现(1)生产资料由大批劳动者共同使用;原文指出:“资产阶级要是不把这些有限的生产资料从个人的生产资料变为社会的,即只能由一批人共同使用的生产资料,就不能把它们变成强大的生产力。”(2)生产过程由一个人的劳动变成一系的社会劳动。原文指出:“需要成百上千的人进行协作的工厂代替了小作坊。”(3)个人产品变为社会产品。原文指出:“生产本身也从一系列的个人行动变成了一
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