中国传统文化危机

目录一、看图有真相二、透析其原因三、中国传统文化危机的解决策略一、看图有真相我们正在遗失的节日韩国？日本国粹遗产？文化软实力的象征，我们可以吗？世界上没有免费的午餐现在是告诉中华人民共和国当局的时候了：这里没有免费的午餐(指资助中国留学生),慈善固然是一个因素,但绝不是首要因素。我们是怀有明确的外交政策目的的。我们的目标是让在美国的外国留学生接受作为美国立国之本的自由、民主原则的熏陶。——1987年美国共和党参议员赫尔姆斯何故？二、透析其原因（一）根本原因（二）主要原因（一）根本原因中国传统文化克服自身危机的能力不足中国传统文化中既有需要弘扬的好的方面,又有不宜弘扬的不好的方面。中国传统文化的缺陷是多方面的,诸如对科学技术的漠视,缺乏实证科学的精神;过于强调道义的价值,缺乏注重功利的传统;缺乏平等观念,缺乏民主传统、权利意识和法制观念等。西方文化特点分析起源于古希腊的西方文化以“主客二分”观念贯穿始终，热衷于探索自然界的原理和原因，习惯运用理性思维观察、分析和解决问题，具有强烈的求真、求知的科学精神特征。自文艺复兴以来，。西方文化之所以能持续向前发展，不断出现旧理论被淘汰和新理论的诞生，一个根本原因就是西方文化渗透着强烈的怀疑与批判精神。“吾爱吾师，吾更爱真理”成为西方学术研究者离开老师，标新立异，自创理论的充分理由。启蒙主义对神学的批判空想社会主义者对现实的批判马克思主义者对异化劳动和资本主义制度的批判后人对工业社会、后工业社会的批判中西方文化对比分析中国传统文化西方文化天人合一人本价值取向经验主义崇尚圣人主客二分求真求实理性思维批判怀疑精神（二）主要原因1、历史原因五四时期猛烈的批判传统，提倡对“人”的解放，对中国传统文化造成巨大的冲击；“文革”时期全面剿杀、历史清算对中国经济、文化、伦理、道德、人伦、社会以至环境都造成了灾难性的破坏。2、文化帝国主义带来的思想干扰西方国家尤其是美国一直将文化、意识形态与社会制度等发展因素置于同军事和经济等因素同样重要的地位。他们利用大众传媒,向全世界宣传文化价值观,试图实现西方文化霸权。3、对民族历史文化缺乏认同,质疑与否定不够客观当前,部分人持着历史虚无主义的态度。作为对历史不够客观的质疑与否定,历史虚无主义的心理与价值观是阻碍人们继承与发扬优秀民族文化的根源,影响人们对于中华民族文化的认同。而且历史虚无主义是与西方中心主义紧密联系在一起的,其恶化了西方中心主义泛滥,更加重了某些中国人对于西方文化的盲目崇拜。4、传统文化传承教育走入误区（1）学校不重视民族传统文化教育内容局限于古诗词、朝代简史和少量的历史人物故事，教学目的主要为应付考试服务。授课内容枯燥，课程设计简单，教学方式方法单一，总体教学效果不佳。中、小学阶段：以自然科学为主的理工科教育在大学中占主导地位，人文科学教育衰微。大学阶段：（2）重知识积累与技巧培养，轻精神和理念的培养对民族传统文化存在着狭隘的理解，仅仅满足于学习以下内容：而不能把民族精神和人文精神的培养很好地融入各种活动之中，导致传授知识与培养人性方面的失衡，部分青少年虽然掌握了一些知识和技巧，但人文精神世界空白。演奏民族乐器表演民族舞蹈练习书法背诗诵经三、中国传统文化路在何方（一）传承文化不是盲目复古（二）辩证的看待中国传统文化的传承（三）中国传统文化的出路（一）传承文化不是盲目复古“复古”不能解决任何问题在上个世纪90年代，知识界出现了新的“国学热”，出现了对“五四”激烈反传统姿态的反思，人们在非常焦虑地寻找我们民族文化自身的根基；更有大批以封建时代的历史和文化资源为题材的影视剧，受到观众热捧。（一）传承文化不是盲目复古这样一种“复古”，与其说是在寻找民族文化危机的出路，不如说本身就是危机的一种表征，就像重新捡回土枪土炮，以为可以抗击洋枪洋炮一样。所以，我们首先要纠正一种态度——弘扬中国传统民族文化，不是盲目推崇和复古文化。（一）传承文化不是盲目复古在丢失传统、丢失自我的危机中，我们呼唤回归，但这种回归不等同于复古，它应该是一种动态的、发展中的回归。究其本质，是建设一种适应新的社会形态的新文化体系，对旧有文化的传承则是这种建设的必要前提和基础。（二）辩证的看待中国传统文化的传承中国传统文化在同西方文化相比时所显示的一个明显不足是缺乏科学思维的理性精神。在全球经济一体化的大背景下，中国的传统文化不能丢失，但同时我们要正视全球文化融合的大趋势。文化融合,并不是两种文化的外在凑合、混合，而是以本土文化为基础,通过扬弃达到借鉴和吸收外来文化从而达到创造出一种新文化为目的。（二）辩证的看待中国传统文化的传承中国传统文化的许多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要，必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识，弘扬中华民族的主体意识，坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、洋为中用的原则。三）中国传统文化的出路在传统文化的教育上，首要任务是提倡一种主动承袭意识的觉醒。中国过于灿烂的传统文化不应该成为今人沉重的包袱，我们需要在扬弃中进行继承，于继承中推动发展。比具体文化技能更重要的，是对中国传统人文精神的体悟。有了这样一个社会整体人文氛围，文化的承袭工作才能有一个如鱼得水的外在环境，才不至于被架空而流于形式。三）中国传统文化的出路中国传统文化的出路在于建立在继承基础上的不断自我更新。继承，要继之有道；创新，要创之有本。这条发展中的回归道路并不与今天社会发展的主流相抵触，而是与之相辅相成，从另一个层面来推动社会发展。结束语相信在不久的将来，中国传统文化在扬弃了落后和腐朽，在吸收了中国新文化、新思想，在融合了世界先进文化后，将在中国、在全世界显出勃勃生机。