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文化课第六课嫁娶丧葬一、婚礼的来历婚礼,在中国原为“昏礼”,属于汉族传统文化精粹之一,是华夏文化的重要组成部份。古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼。黄昏时候,日月渐替,含有“阳往阴来”之意,讲究天人合一的华夏先民选择了这么一个微妙的时刻,巧妙地诠释了婚义,同时也给这个仪式带上了神圣虔诚的含义。后来,当“昏”字加上了“女”字偏旁写作“婚礼”的时候,婚礼就不仅仅不限于黄昏时候了。中国人喜爱红色,认为红是吉祥的象征。代表着吉祥、祝福、孝敬的红色成为婚礼上的主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。二、婚礼礼仪1、三书:按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是“聘书”——订亲之书,在订婚时交换;“礼书”—礼物清单,当中祥列礼物种类及数量,过大礼时交换;“迎书”——迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。2、六礼:是指由求亲到媒到迎娶,完婚的手续。“纳采”——俗称说媒,即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。“问名”——俗称合八字,托媒人请问女方出生年月日和姓名。“纳吉”——即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,婚事初步议定“。纳征”——又称过大礼,男方选定吉日到女方家举行订婚大礼。“请期”——择吉日完婚,旧时选择吉日一般多为双月双日,不喜选三,六,十一月,三有散音,不选六是因为不想新人只有半世姻缘,十一月隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天,男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。媒人在亚洲的众多民族中,择偶往往是通过媒人介绍而实现的。媒人介绍通常有两种方式:一是男方的父母先相中某位姑娘或小伙子,再请媒人前去说亲;一是媒人主动向男女双方提出缔结婚姻的要求,也就是说择偶方式自始至终都是依靠媒人人中主动说合,而这些人往往是一些专职的媒人。谢媒礼:说成一桩媒,媒人可得到一些钱财,称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男家支付(如果是男到女家,则由女家支付,在成亲的前一天,连同送媒人的礼物一起送到媒人家)。媒人第二天一定要去引领接亲,称之为“圆媒”或“启媒”。谢媒钱的多少,视主家的经济状况自行决定,但无论多少,均需用红纸封好,称为“红包”或“包封”。3、安床:在婚礼前数天,选一个号日子,在新床上将被褥、床单铺好,再铺上龙凤被,被上撒各式喜果,如红枣,花生,桂圆,莲子等,意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在,兄弟姐妹齐全,婚姻和睦。儿女成双,自然是希望这样的人能给新人带来好运。4、洞房:也就是婚房,是新婚夫妇的住所。通常做婚房的是正面靠东的房间,民间说新妇娶到东房则“敦敦实实”。新房的门口照例要贴喜联,窗上要贴双喜字,就屋顶角也要贴几个喜字。桌上则要放一些祝福早生子、多生子、生贵子的红枣、花生、石榴、桂圆等等。闹洞房:新人的亲朋好友们在婚礼结束后到婚房里面和新人们热闹一番,一般都是借助一些游戏和玩笑来逗乐新郎新娘。5、嫁妆:女方家里陪送的礼物,是女方家庭地位和财富和象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外,主要是一些象征好兆头的东西,如剪刀,寓意蝴蝶双飞;痰盂,又称子孙桶;花瓶,寓意花开富贵;鞋,寓意白头偕老;尺,寓意良田万顷等等。当然各地的风俗语和讲究都不样。6、撑红伞:迎亲的当天,由新娘的姐妹或伴娘搀扶中娘家门,站在露天的地方,姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞,意为“开枝散叶”,并向天空及伞顶撒米。三、婚礼基本流程:亮轿:花轿停在新郎家门口。向四邻昭示。发轿:新郎来到新娘家,迎娶新娘上轿。哭嫁:在出门时,新娘会放声大哭,表示不愿离开父母,家人亦会大哭表示惜别。起轿:在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋,待新娘登上轿子后,便要立即更换新鞋,表示新娘离家嫁作人妇,便不会带任何属于女家的东西到夫家,寓意将以后的生活交托于丈夫手上。轿夫起轿,两面开道锣鼓喧天,前往新郎家。中途颠轿,意在挡煞。新娘下轿:铺红地毯,新娘鞋不能沾地。三箭定乾坤:射天,祈求上天的祝福:射地,代表天长地久:射向远方,祝愿末来和生活美满幸福。过火盆:象征日子红红火火。跨马鞍:马鞍上放苹果,寓意平平安安。拜堂:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。敬茶改口:给父母亲敬茶,改称对方父母为“爸妈”。进入洞房:上枣和栗子,寓意“早立子”。掀盖头:用秤杆挑下新娘的盖头。取意“称心如意”。喝交杯酒:象征一对新人自此合二为一。一起吃“子孙饽饽”(饺子)及长寿面。拜堂新郎、新娘进门后,接着就要“拜堂”,又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前,设一张供桌,上面供有天地君亲师的牌位,供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后,由两位男宾引导,行三跪九叩礼,参拜天地、祖宗和父母。然后男左女右,行夫妻对拜礼。结发夫妻结发又含有成婚的意思。两个新人就床而坐,男左女右,各自剪下自己的一绺头发,然后再把这两缕长发相互绾结缠绕起来,以誓结发同心、爱情永恒、生死相依,永不分离。首期结婚的夫妻又叫“结发夫妻”。我国汉代时期,那时候举行葬仪有这样一个风俗,如果结发妻因故早折,做丈夫的就会把他们结婚时用的梳子掰开分为两半,在上面还留存着妻的青发几缕,把另外一半随葬入棺,以表示生生不忘结发之妻,纪念结发之恩爱情深。在这“结发”词里用的“结”字是最蕴涵妙意的,在今天,我们每个家庭的客厅里大概都会悬挂着几个“中国结”,在新婚的洞房里也会看到火红色的“同心结”。三、传统婚礼服饰凤冠:古代贵族妇女所戴的礼冠。明清时一般女子盛饰所用彩冠也叫凤冠,多用于婚礼时。霞帔:古代妇女的一种披肩服饰。凤冠霞帔自宋代以后就被规定为有一定品级的命妇才可以穿着佩戴,但它同时却也是民间女子新婚时的传统礼服。关于这个变化有一个故事。相传北宋末年,金兵南侵,掳走了帝王公孙,宋徽宗的儿子康王赵构仓皇逃出,直奔江南。到了一个村子里面,遇见了一位姑娘。姑娘见康王逃来,急中生智,叫他藏到谷堆里,自己若无其事地坐在谷堆上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时,她不慌不忙地用手一指说,他向南边逃去了。金兵信以为真,便向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸,他非常感谢,也十分喜爱这位女子,便将身上带着的一方红帕送给了她,告诉了她自己的身份,并说:“明年的今日一定来娶你。到时你只须在路上挥动红帕,我便可认得你。”康王到杭州后登基,成了南宋的高宗皇帝后,如约前去迎娶姑娘,不料姑娘留恋民间自由自在的生活,又舍不得父母亲,不愿进宫做嫔妃。但是又怕皇命难违,便准备了许多的红帕,叫许多姐妹都挥动着红帕,使高宗无法辨认,只得作罢。但为了报答救命之恩,宋高宗还是下了一道圣旨:“浙江女子尽封王!”这可让随行的礼仪官发了愁,对皇帝说:“这都封王怎么得了?”高宗想了想道:“这有何难?让她们出嫁时都穿戴上霞帔不就成了!”从此姑娘们当新娘子时都披霞帔,穿上大红袍,大红裙。四、婚礼禁忌1.忌吃喜饼喜饼是喜气的象征,分发喜饼的习俗意在分享新婚的喜悦,并将婚讯藉由喜饼传达给每一位亲友。在过大礼时,男方送来的喜饼新娘切记不可吃,因为这样就象征把自己的喜气吃了,是应该注意忌讳的。2.忌二次上香很多传统家庭在嫁女之时都会在祖先或神灵供桌前告祭上香,女方除了要供奉礼饼,还要注意上香时,尽量不要将香头插歪,假如歪了,也不要将香拔出、再插一次,因为二次上香有再婚的意思,对于初婚的新人来说是不吉利的。3.忌准新郎独睡婚床新被、新枕、新床品……装扮得无懈可击的婚床,要安放至新婚夜前夕。在此过程中,切忌准新郎一个人独睡新床,因为这样有婚后孤独的寓意,非常不吉利。如果新郎实在没有其他地方可以休息,可找一位大生肖及未成年的男童陪睡,如生肖龙者即可。4.忌说“再见”当婚礼结束亲友离去时,新人与亲友都不可以说:“再见”,因为“再见”二字有分手与离别的含义,对新婚夫妇来说,此寓意非常不好。所以在新人在送宾客时,应该以点头示意,或挥手送别即可。5.忌串门新娘子蜜月里不需到亲友家串门的禁忌是自古流传下来的。因为一般人对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理,认为是对别人不太吉利的,这种不祥一直持续到一月之后方能消除,所以新娘子蜜月里不可串门。尤其是一些有老人在的亲友家,应该格外注意不要在蜜月期去拜访。6.忌孕妇送亲成亲之日,新娘出门时,孕妇不能相送,因为古时人们认为孕妇象征着血光,孕妇送亲会为新人带来血光之灾,所以在新娘出阁时,孕妇应该要回避。而且在新娘出门时,往往要燃放花炮,而且人员众多,场面拥挤嘈杂,空气也较为浑浊,为了孕妇的健康着想,也不应让其加入到送亲的队伍中。7.忌婚后三日内留宿娘家在中华传统习俗中,婚后三日新郎会陪妻子一起回娘家,这叫“回门”。而需要注意的是“回门”当天必须在日落之前赶回夫家,忌夫妻一起留宿娘家,因为人们普遍认为这样会使娘家倒霉。万一因特殊原因回不了家,夫妻俩也应分开睡,将不祥的感觉尽量化解。
本文标题:中国传统婚礼
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