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西方法学思想回顾...........................................................................................................................1法学流派概述...................................................................................................................................2一)自然法学派...............................................................................................................................21、古典自然法的思想:不是古典自然法学派.....................................................................22、中世纪的古典自然法的思想:.........................................................................................31)托马斯·阿奎那(1225-1274):神学自然法................................................................32)古典自然法学派:启蒙时代.....................................................................................33、新自然法学派:19世纪-21世纪.....................................................................................31)古典自然法学派的衰落与复兴.................................................................................32)对古典自然法学派的改造.........................................................................................43)德沃金的基本理论.....................................................................................................4二)分析实证主义...........................................................................................................................4(一)奥斯丁(边沁)......................................................................................................................51、理论的基础-主权者的命令:................................................................................52、法律与道德:严格分开,不注重法的历史发展,仅着眼于实在法的逻辑分析.53、区分“实然法”与“应然法”,认为法理学的研究范围严格限定于“实然法”...........6(二)凯尔森................................................................................................................................61、法律与道德:.............................................................................................................62、国家与法律.................................................................................................................71)一元论.................................................................................................................72)反对三权分立学说.............................................................................................73)主张按公民同法律秩序的关系把国家划分为民主和专制两种.....................74)反对绝对主权理论.............................................................................................75)国际法思想:国内法与国际法一元论。.........................................................7纯粹法理论之评价...........................................................................................................7国际法理论之评价...........................................................................................................7(三)哈特....................................................................................................................................81、反对奥斯丁“主权者命令”.........................................................................................82、引入“规则”(rule)这一观念.......................................................................................83、接受维特根斯坦后期语义分析哲学的方法.............................................................91)反对对法律概念传统的下定义的方法.............................................................92)哈特:恶法亦法.................................................................................................93)哈特:最低限度的自然法.................................................................................9三)社会法学派...............................................................................................................................9西方法学思想回顾(一)、古希腊:丰富的哲学、美学成就,古典自然法思想的出现(二)、古罗马1.职业法学家集团*五大法学家:426年,罗马皇帝ValentinianusIII颁布《引证法》(Lawofcitations),规定:凡法律未明文规定的,依五大法学家的论点决定;五大有分歧,依多数意见;相持不下时,依伯比尼安2.成文法体系:《国法大全》(东罗马帝国时期,565左右,皇帝查士丁尼在位期间及死后不久新编纂的,它是《查士丁尼法典》、《钦定法学阶梯》、《学说汇编》、《新律》四部法典汇编的统称,也是奴隶制时代历史上一部最完备的成文法典。)3.高超的法的分类技术:公法与私法的理论划分首度出现,私法理论体系得到极大发展(伯比尼安)(三)、中世纪1.基督教一统天下对此前形成的法理学的冲击(独立的法学消失)2.托马斯·阿奎那(1225-1274):重要性–建构了一个人类通过上帝的启示实现美满幸福的路径。3.法学流派出现:前注释法学派(伦比亚大学)4.大学的出现推动了法学的发展(四)、15、16世纪,文艺复兴和宗教改革运动宣告“近代”的到来重要性:使法律从天堂回到了人间(五)、17、18世纪,古典自然法学派(六)、19世纪分析法学派、历史法学派、哲理法学派(七)、二战后法理学发展:派别繁多、三足鼎立且互相靠拢、非法学思潮的影响(八)、后现代主义的思潮:批判法学(运动)、女权主义法学、新自由主义法学、行为主义法学等等法学流派概述一、法律思维的视角自然法学派:法律价值的研究视角分析实证法学派:法律规则的研究视角社会法学派:法律历史现实的研究视角二、法律研究的方法自然法学派:价值的研究方法分析实证法学派:规则的研究方法社会法学派:社会学的研究方法三、具体一)自然法学派从古希腊、古罗马法学、中世纪神学至启蒙运动,再至20世纪后期和如今的后现代主义思潮,几经沉浮。“时代越黑暗,则诉诸自然法和自然状态便越加频繁。”(H.S.Maine)“高烧时的胡说八道”(Jeremy.Bentham)1、古典自然法的思想:不是古典自然法学派*法的二元论:实在法v.应然法亚里士多德:《政治学》中指出:法治具有双重含义,法律获得普遍服从和大家所服从的法律本身应制定良好的法律。---只有制定良好的法律才是法安提戈涅的故事:“你知道吗,”国王又问,“你已经违反了我的命令。”“是的,我知道,”安提戈涅坚定而平静地说,“可是这个命令不是不朽的神衹发布的。而且,我还知道一种命令,它不分现在和过去,它是永远有效的。尽管无人知道它来自何处,但凡人是不能违反它的,否则就会引起神衹的愤怒,正是这种神圣的命令促使我不能让我母亲的儿子暴尸野外。你认为我这行为是愚蠢的,而骂我是愚蠢的人才真是愚蠢呢。”罗马法时代的西塞罗(Cicéron,106-43BC):真正的法律是一种自然的力量,是一种永恒不变的由统治万物的神创造、裁判和倡导的适用于所有民族和各个时代的法律。不公正的法律不是法律。*逻各斯:一个普遍的自然法则(赫拉克利特,535-475BC)*智者学派v.雅典学派(Socrates,Plato,Aristotle)(智者学派:真理的相对性、主观主义—人是万物的尺度)(雅典学派:将客观知识作为一切认识活动和思想活动的出发点和归宿,主张通过逻辑分析达到客观、善和正义)*斯多葛学派:人可以运用自己的智慧去顺应自然与命运,万事万物的背后存在着一种普遍的理性。(与雅典学派的区别在于雅典学派从经验出发)2、中世纪的
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