大学语文__课文赏析+填空[1]1

东门行《乐府诗集》反映汉代社会尖锐的阶级对立，反映了战争徭役给人民带来的深重痛苦，一集封建礼教封建婚姻对妇女的深重压迫。汉代城市贫民在饥寒交迫情况下无以为生不得不铤而走险的故事。反映封建社会矛盾的激化和被压迫者忍无可忍的反抗精神。饮酒最成功：用飘逸略带恍惚的诗语营造一种个人与自然内心与外界浑然一体不分彼此的美妙境界。只要诗人的内心已经远离尘俗，则虽身处车马喧嚣的闹市之中，依然会有居地偏僻之感。“见”指采菊之际，无意望山，而南山之景映入眼帘，悠然之意两相契合。“真意”自然的真趣，真理的暗示，真实而淳朴的生活，人生的真谛。春江花月夜这首诗描写了春、江、花、月、夜，以月为主体，逐渐展现春、江、花、夜神话般迷人的景色。诗情围绕着明月的初升，高悬、西斜、下落的过程而展开，前起后收。“月”是诗中情景交融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙、不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷用月统摄群像，在色调上是以淡寓浓，体现出了春江花月夜清幽的意境美。典故：本诗中这两句其实就是借取“鱼雁”这两个典故而化用到春天江滨景物中的。“鸿雁长飞光不度”，是说传递书信的鸿雁已经早就远远地飞走了，而月光又不能渡过，因而也就不能替我传递音信。“鱼龙潜跃水成文”，指传递书信的鱼龙（这里偏指鱼）也跃入到幽暗的水底藏了起来，看不见了，只剩下水面的波纹而已，意思还是指找不到传递音信的办法。恨歌体现长恨：执着于爱的痴情女子，姿容绝世，楚楚可怜，唤起读者的同情和对她爱情悲剧的惋惜，伴随玄宗的悔恨和杨贵妃的憾恨，千百年来，引起绵绵不绝的怅恨。4353563定风波没有对人生进行否定，而是力求解脱，随遇而安，保持一种顽强的乐观精神长和闲适的处世态度，不为外物所动，不为外界所扰的精神境界，“一蓑烟雨任平生”（对风雨，对人生）苦乐随缘，心胸豁达和积极上进的精神。登快阁最后两句：从早已厌倦的官事俗物中解脱出来，结束宦游生活，踏上归船，以自由无羁的白鸥为知己，潇洒自在，超尘脱俗地开始新的生活。花阴艺术特点：这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密，比喻巧妙，极切合女词人的身份和情致，读之亲切。词的意境通过描述了重阳佳节作者把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的寂寞与孤寂的心情。醉龙吟苏辛区别：辛：豪放加悲怆的军人式豪放风格，情感力度更大，以情激情，其豪情是躁动，其情感力度是递增的。苏：豪放加旷达的哲人式豪放风格，以理节情，其豪情是平静的，其情感力度是递减的。典故：季鹰未归—“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”。这个典故所抒发的主要就是这种有乡难归的苦痛。求田问舍—“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”。作者用这个典故是批评不肯背负匹夫之责只求个人安逸享乐的人，表达了作者欲以天下兴亡为己任，以北伐抗金为第一要务的高尚品质。树犹如此—“可惜流年，忧愁风雨，树尤如此”一个文武双全抱负远大的英雄对于逝去的十余水年的感伤。莎行最后两句：写恋人离魂远从淮南而来，飞越皓月千山，梦醒后则离魂又归返幽深昏暗的远方。以一“冷”字点染离魂在寒夜冷月追寻情郎的热情：“无人管”三字则表现出词人对其恋人孤独无依处境之怜爱和关切。巷雨巷:诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。我:而诗人自己，就是这样的雨巷中彷徨的孤独者。他在孤寂中怀着一个美好希望。希望有一种美好的理想出现在自己面前。而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。他在孤寂中怀着一个踏雨美好希望。希望有一种美好的理想出现在自己面前。丁香姑娘:诗人笔下的“丁香姑娘”，就是这种美好理想的象征。然而诗人知道，这美好的理想是很难出现的。她和自己一样充满了愁苦和惆帐，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨，和那无法实现的梦一般飘然而逝的希望。叶圣陶：在修辞手法上《雨巷》可以说也是独具特色。既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派对于音乐美的追求，运用复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗“为中国新诗的音节开了一个新纪元”。郑伯克段于鄢叙写战争：1.将主观的道德评价抹在客观的史实上，试图将历史的成败归于道德高下和人心向背，早起儒家民本思想2.描写战争不专力于过程本身，而描写战争因果关系，揭示历史必然性3.注意气氛的调节和节奏的张弛。性格：武姜的偏私和任性，共叔的盲动和娇纵，庄公的阴险狡诈老谋深算。张忠丞传后序韩愈散文特点：1.开头即立全文之主脑，以警策之语出之，开篇即有一股不平常的气势，引人思索2.叙议结合3.善于选取生动感人的细节来表现人物性格始得西山宴游记“始得”具有完整性的特点，第一段说始游西山前宴游多但尚不足，第二段写始游的新鲜感受，第三段郑重记下始游西山的时间，表达珍视，前后照应，增强了结构的完整性。景观选择主管指向性：本文关注客观景物在精神解脱方面给坐着带来的主观感受。西山少不得“幽泉怪石”之类，但作者俱不涉笔，只写山巅俯瞰所见的阔大景物，因为这契合了他的人格追求，带给了他“心凝形释“的暂时解脱。这都是坐着寄情舒愤的手段，主观的寄托本身才是目的。国学丛刊序提出“然为一学，无不有待于一切他学，亦无不有造于一切他学”“学无新旧，无中西，无有用无用”之说。围绕中心展开：余正告天下曰：学无新旧也，无中西也，无有用无用也。故吾所谓学无新旧，无中西，无有用、无用之说，自科学上观之，则事物必尽其真，而道理必求其是。凡吾智之不能通而吾心之所不能安者，虽圣贤言之有所不信焉。虽圣贤行之有所不慊焉。自史学上观之，则不独事理之真与是者，足资研究而已，即今日所视为不真之学说，不是之制度风俗，必有所以成立之由，与其所以适于一时之故。世界学问，不出科学、史学、文学。故中国之学，西国类皆有之。西国之学，我国亦类皆有之。余谓凡学皆无用也，皆有用也。今之君子的缺陷：今之君子，非一切蔑古，即一切尚古。蔑古者，出于科学上之见地，而不知有史学。尚古者，出于史学上之见地，而不知有科学。即为调停之说者，亦未能知取舍之所以然，世之君子可谓知有用之用，而不知无用之用者矣。论学问治学的目的：娱乐、装饰和增长知识。要以能权衡轻重、审查事理为目的宝玉挨打原因：宝玉与王府中的一个戏子相与甚厚，王府问罪，贾政担心这件事处理不好会影响自己前途。贾环告状说宝玉强奸宝钏未遂致其自杀，宝玉“自由适意”的价值观与贾政“仕途经济”的价值观不可调和，贾宝玉不愿意走仕途经济的老路。这与贾政望子成龙、重整家业的期望是背道而驰的。不同：1.家父的盛衰被佛教的“色空”观念所笼罩，加重、泛化并提升了《红楼梦》故事本身固有的人生无常的悲哀，具有哲学高度。2.揭示出宝黛爱情悲剧的根源在于新的人生追求与传统价值观的冲突，这一新追求所处的无法兼容的历史环境注定了它的必然失败，具有历史深度。3.精心地塑造了以女性为代表的精神世界，又痛心地描写了这个脆弱的精神世界在严酷现实世界中的毁灭，深情表达了对这一被毁灭的精神世界梦幻般的追恋与哀悼，具有情感强度。4.把异性间的情感升华为诗意的、纯净的美感，淡化了一般通俗小说情爱描写的肉欲成份，具有美学向度。风波七斤嫂：泼辣粗俗,伶牙俐齿,恨棒打人,出语刻毒;好胜压人,强词夺理,不为人后,并无一般农村妇女的诚厚.她与八一嫂,九斤老太等其它人物一样,依然自私,落后,愚昧,麻木,生活在浑浑噩噩的不觉悟状态之中.赵七爷：是一个不学无术,精神贫乏,空虚,善于韬晦且阴险凶狠,时刻梦想复辟的封建遗老.他的咄咄逼人的言语,恫吓,欺骗的举动,说明封建复辟势力企图卷土重来的欲望与野心.他虽与七斤等人处于不同的社会阶层,但在一定意义上,他与七斤等人一样,同是专制统治下无信仰,无特操的子民,他的被人尊敬,从另一个角度说明了辛亥革命的不彻底性.高女人和她的矮丈夫裁缝女人：裁缝老婆是庸俗的小市民的一个代表。她的性格特征是自私、嫉妒和具有无聊的窥视癖心理。她是作品中的那对知识分子夫妇悲剧的推波助澜者，是“文化大革命”那场民族大灾难的社会基础，同时，她本身也是一个被扭曲了的悲剧角色。爱米丽塑造了一位被剥夺了与他人建立正常人际关系的妇女如何逃避现实以致于精神失常的形象，爱米丽是旧贵族的象征，她性情乖僻，心理变态，是没落阶级的精神写照，但她又刚强坚毅大胆顽强令人同情，她的死象征着南方古老传统、价值观念、生活方式的彻底灭亡和消失，就像一座纪念碑一样塌落了。杜丽娘形象：作品通过描写杜丽娘为大好时光所吸引，私自跟丫环离开深闺到后花园欣赏春景，在游园过程中产生了冲破封建牢笼的强烈愿望和对自由爱情的热烈追求，杜丽娘在剧中的苦闷和呼声，集中地反映了当时社会中封建礼教的青年一代的残酷扼杀，以及青年男女渴望冲破封建牢笼追求爱情的强烈愿望，表现了反对封建专制主义，特别是’“崇高真性情，反对假道学”的进步思想。艺术特色：将春景与春情结合得天衣无缝，“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。”此句中的“晴丝”通“情丝”，情丝偷偷地爬上了少女的心坎，她的心像细线一样颤动了。此句中的“闲”字修饰“庭院”，表现了杜丽娘生活环境的特点——寂寞和烦闷。又反映她在“非常闲”的深闺中生活的无聊和苦闷。随着春风摇荡而来的那细而柔软的游丝就敲开了她的爱情心扉。此句明写春天的景色（春景），暗写春天的情怀（春情），寓春情于春景，情景水乳交融。处处寓情于景，情景交融。情感变化：她走向庭院方知春色如此美丽，百花竞放，“姹紫嫣红开遍”，莺燕成双，景色迷人。但良辰美景却无人欣赏，有负苍天。睹物思人，自己被深闺，青春虚度，从而产生了对封建礼教的强烈不满，对“良辰美景”既留恋又难耐的苦闷心情。从“（旦）去罢”到结尾，写杜丽娘游园之后的孤独、怅惘，为下文的惊梦进一步作了感情上的铺垫玩偶之家娜拉：娜拉是个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。一个具有叛逆性，勇敢的追求独立的新女性形象。具有新思潮、善良、活泼、是一个标准的贤妻良母！主题：它通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自由平等而斗争。1.我国第一部诗歌总集是：B.《诗经》2.下列《楚辞》作品中，非为屈原所写的一部是：C.九辩3.先秦诸子散文中，属于语录体的著作是：D.《论语》4.被称为“上古之书”的中国第一部历史散文集是：A.《尚书》5.《论语》是()散文：A.语录体6.“天时不如地利,地利不如人和”，这句话用了()的修辞手法：C.顶真7.“欲摘故纵，请君入瓮”为()惯用的论辫手法：C.孟子？8.下列诗人不属于初唐四杰的是：C.陈子昂A.王勃B.杨炯C.陈子昂D.骆宾王9.被称为诗仙的是：B.李白10.杜甫诗歌的主要风格是：C.沉郁顿挫11.被称为诗余的是：A.词12.下列各项中与柳永词无关的一项是：A.词风豪迈，语言高雅A.词风豪迈，语言高雅B.发展和完善了慢词的体制C.善于运用铺叙手法D.多写男女相思之情和羁旅行役之愁13.“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自：D.秦观的《鹊桥仙》14.以诗为词的豪放派词人是：B.苏轼15.“万里悲秋常作客，百年多病独登台”出自：C.杜甫的《登高》16.中唐倡导新乐府运动的著名诗人是：D.白居易17.《西游记》属于：C.神魔小说18.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的作者是：A.李白19.被苏轼誉为“文起八代之衰”的是：B.韩愈？20.下列作家中，以描写湘西风土人情见长的是：C.沈从文21．汉代传授《诗经》的有四家，流传至今的是：A.毛诗22.《九歌》是一组在祭祀中用于娱神的乐歌，共有诗：A.11首23.体现“饥者歌其食，劳者歌其事”原则的是：A.《诗经》24.被誉为“五言之冠冕”的是:A.古诗十九首25.《新五代史》的撰写者是:A.欧阳修26.先秦散