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孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”断句孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时近/也。一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?”断句孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。争辩,辩论原因.缘故孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。争辩,辩论原因.缘故(孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论.就问他们争论的原因)孔子(公元前551-公元前479年),名丘,字仲尼。鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜fù)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。一生的言行被他的学生编成《论语》一书留传于世。名言学而时习之吾日三省吾身听其言,观其行知之为知之,不知为不知,是知也……孔子不能决也。两小儿笑曰:孰为汝多知乎!”孔子不能决也。两小儿笑曰“孰为汝多知乎!”孔子不能决也。两小儿笑曰“孰裁决,判断为汝多知乎!”孔子不能决也。两小儿笑曰“孰裁决,判断为汝多知乎!”孔子不能决也。两小儿笑曰“孰裁决,判断谁,哪个为汝多知乎!”孔子不能决也。两小儿笑曰“孰裁决,判断谁,哪个为汝多知乎!”孔子不能决也。两小儿笑曰“孰裁决,判断谁,哪个为汝多知乎!”你孔子不能决也。两小儿笑曰“孰裁决,判断谁,哪个(孔子听了,不能判断谁是谁非.两个、小孩笑着说:”谁说你为汝多知乎!”你知道的多?”)1这两个小孩提出的问题是什么?2他们各自的理由是什么?一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中以为,认为离中午时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中以为,认为离中午时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。(一个小孩说:“我以为太阳刚刚出来时距离人近,而正午时距离人远.”另一个小孩却认为太阳刚出来里人远,而正午时离人近.)要求:用文言文说出下面一段话的意思一个小孩说:“我以为太阳刚刚出来时距离人近,而正午时距离人远.”另一个小孩却认为太阳刚出来里人远,而正午时离人近.一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘(yu),此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则(古时的车上的蓬盖,像雨伞一样,呈圆形)到了就如盘(yu),此不为远者小而近者大乎?”(一种装酒食的敞口器具)是一儿曰:“日初出沧(cang)沧凉凉,及其日中如探汤(tang),此不为近者热而远者凉乎?”一儿曰:“日初出沧(cang)沧凉凉,及其阴阴冷冷.天气凉爽的样子日中如探汤(tang),此不为近者热而远者凉把手伸到热水里去.指天气很热呼?”孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论.就问他们争论的原因一个小孩说:“我以为太阳刚刚出来时距离人近,而正午时距离人远.”另一个小孩却认为太阳刚出来里人远,而正午时离人近.)前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的蓬盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远的小而近处的大吗?另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”太阳何时离人近,何时离人远。观点:一儿:另一儿:理由:一儿:另一儿:返回日初出时去人近,日中时远也日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?日初出远,日中时近也日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?我要发言孔子:…不能决也5厘米5厘米博士的话1.早晨和中午的太阳距离地球的远近是一样的。2.宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习3.认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。两小儿的精神:孔子的精神:课文告诉我们的科学精神:善于观察,说话有理有据。实事求是。两小儿善于观察,喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样;孔子能正确地对待两小儿提出的问题,不知为不知,实事求是。板书设计:起因:两小儿辩斗一儿:日始出近日中远两观点相反小另一儿:日初出远日中近儿善于观察辩一儿:近大远小有理有据日理由相持另一儿:近小远大结果:孔子不能决也实事求是
本文标题:10两小儿辩日
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