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初读史记·五帝本纪『原文』黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。『峰注』“公孙轩辕”!好霸气的名字!此处,少典是部落名,并非黄帝的老爸。『原文』生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。『峰注』又是一个神童!中国帝王的通病,华夏的老祖宗也不能免俗!后面史书的楷模。。。『原文』轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。『峰注』生在乱世,乱世出英雄,果然不假。神农尝百草,大首领不务正业啊!『原文』於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。『峰注』黄帝是神农老人家的打手,帮助大佬平乱。『原文』而蚩尤昀为暴,莫能伐。『峰注』但蚩尤这个小子太厉害,谁也拿他没办法。『原文』炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。『峰注』此外,炎帝也经常欺负其他山头,导致其他山头的人都归顺了黄帝。炎、黄不是一路啊!?『原文』轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。『峰注』黄帝休养生息,还训练野兽(真和电视中演的一样哦),和炎帝在阪泉这个地方开战了。阪泉,据说在河北省内,本人的老家哦...『原文』三战,然後得其志。『峰注』世纪大战啊!『原文』蚩尤作乱,不用帝命。『峰注』开征蚩尤!『原文』於是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。『峰注』抓住并杀了蚩尤...『原文』而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。『峰注』称帝!历朝历代都相似,做大后又怎甘心居于人下。『原文』天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。『峰注』到处征战,创下伟业,却也牺牲了自己的大把美好青春年华。『原文』东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。『峰注』疆域之广,山东~陕西。『原文』南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。『峰注』长江到釜山,釜山啊,我的个妈,大韩省~~在涿鹿定都。『原文』迁徙往来无常处,以师兵为营卫。『峰注』一路走,一路打,潇洒打四方~『原文』官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。『峰注』设云师,置监国,建立统治体制。『原文』万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。『峰注』天下一统,黄帝伟业。『原文』获宝鼎,迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。『峰注』那时候就有鼎?什么材质的呢,穿越过去的?任用4个贤人治理国家,权利分配较散~『原文』顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。『峰注』顺应天时,并建立一套便于统治的学说~『原文』时播百穀草木,淳化鸟兽蟲蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。『峰注』种地养殖还开矿,轩辕大哥不仅辛劳,而且生活简朴——好领导啊~『原文』有土德之瑞,故号黄帝。『峰注』老大这么接地气,人们就按照土的颜色称他为“黄帝”!『原文』黄帝二十五子,其得姓者十四人。『峰注』多子多福,那时候居然儿子可以不跟父姓。。。『原文』黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。『峰注』正宫娘娘——嫘(lei)祖——据说是第一个养蚕的人~『原文』嫘祖为黄帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。『峰注』嫡子有二——青阳、昌意,均封侯,不留在身边~『原文』昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。『峰注』叫昌意的嫡子,生了黄帝的嫡孙——高阳,这个高阳可不得了~『原文』黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。『峰注』黄帝崩,其孙高阳继位,这就是颛顼(zhuanxu)——那时候的传承很有意思:爷爷死了传孙子!『原文』帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。『峰注』所以,颛顼是黄帝的孙子,昌意的儿子。『原文』静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。『峰注』颛顼帝也了不得,为人处事都很得体。『原文』北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。『峰注』他也走过很多地方,看来也是个闲不住的帝王。『原文』动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。『峰注』天下万物莫不臣服,牛B!『原文』帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。『峰注』颛顼帝的儿子叫穷蝉(这什么名字!)。颛顼帝死后,玄嚣之子高辛继位,这就是帝喾(ku,四声)。『原文』帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。『峰注』帝喾是黄帝的曾孙。『原文』高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。『峰注』他的父亲叫蛟极(古人的名字,真无语!),蛟极的父亲叫玄嚣,而玄嚣的父亲就是黄帝。(玄嚣、昌意——黄帝的两个嫡子,玄嚣即青阳)『原文』自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位。『峰注』他们这一支,玄嚣和蛟极都没登上帝位。『原文』高辛於颛顼为族子。『峰注』高辛是颛顼帝的侄子,也挺有趣,叔亡侄替(上次换位是爷死孙继)。『原文』高辛生而神灵,自言其名。『峰注』高辛更牛,生下来就会说自己的名字(自己给自己起名字,前无古人后无来者!)『原文』普施利物,不於其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。『峰注』普施恩泽,爱护子民。『原文』仁而威,惠而信,脩身而天下服。『峰注』非常注重自我修养。『原文』取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。『峰注』顺应自然,加强教化。『原文』其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。『峰注』而且帝喾长得也是仪表堂堂,品格方面更是德高望重。『原文』帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。『峰注』他的恩泽像雨水一样遍及四方,天下臣服。『原文』帝喾娶陈锋氏女,生放勋。『峰注』帝喾娶了陈锋氏的女儿,生了放勋(这个放勋可是个大人物啊,见后分解)『原文』娶娵訾氏女,生挚。帝喾崩,而挚代立。『峰注』还娶了娵訾(juzi)氏的女儿,生了挚。帝喾死后,挚继位。『原文』帝挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧。『峰注』帝挚继位后,成绩不佳。于是其弟放勋代之,这就是鼎鼎大名的尧帝。(这么算,尧帝是黄帝的玄孙)『原文』帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。『峰注』尧帝仁德如天,智慧入神,了不得啊~~『原文』就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。『峰注』而且尧帝的人格魅力极强,而且品性极好,真乃人中的极品。『原文』黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。『峰注』黄帽黑衣红车白马,很有特色。尧帝是一个治家能手。『原文』九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。『峰注』尧帝活脱脱一个“修身齐家治国平天下”的典范。『原文』乃命羲、和,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。『峰注』命人按照自然规律,制定历法。『原文』分命羲仲,居郁夷,曰旸(yang)谷。敬道日出,便程东作。日中,星鸟,以殷中春。其民析,鸟兽字微。『峰注』东方——日出——春天——民众劳作——鸟兽交配繁殖『原文』申命羲叔,居南交。便程南为,敬致。日永,星火,以正中夏。其民因,鸟兽希革。『峰注』南方——日中——夏天——民众居高——鸟兽毛羽稀疏『原文』申命和仲,居西土,曰昧谷。敬道日入,便程西成。夜中,星虚,以正中秋。其民夷易,鸟兽毛毨。『峰注』西方——日落——秋天——民众收获——鸟兽再生新毛『原文』申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。日短,星昴,以正中冬。其民燠,鸟兽氄毛。『峰注』北方——黑夜——冬天——民众居屋——鸟兽长满细毛『原文』岁三百六十六日,以闰月正四时。信饬百官,众功皆兴。『峰注』1年366天,并设闰月对时令进行校正。『峰注』读这一段,感受有二:一是尧帝这个家伙是从现代穿越过去的吧,这么牛,现在的历法和当时制定的历法根本就是一样的嘛;二是当时人们遵循自然规律,以四方对应四季,不同时间做相应的事情,不像现在,全乱了。『原文』尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹硃开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”『峰注』这段讲尧帝识人、用人的事情。放齐推荐尧帝的儿子继位,居然被否了——放齐拍马屁拍到马蹄上了~~『原文』尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”尧曰:“共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。”『峰注』对讙兜(huandou)举荐的共工也不满意『原文』尧又曰:“嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”皆曰鲧可。『峰注』四岳(应该是上一段中居于东南西北的四个人吧)举荐鲧(gun)去治水『原文』尧曰:“鲧负命毁族,不可。”岳曰:“异哉,试不可用而已。”『峰注』但尧帝觉得此人不怎么样,但下面那些人还使劲撺掇用他『原文』尧於是听岳用鲧。九岁,功用不成。『峰注』尧帝拧不过,只好用他,结果9年也没治好这场大水(这场大水不简单啊)。看来还是尧帝看人准啊。此处加一句,鲧这个人据说是大禹的父亲(不知是否,下节考证)『原文』尧曰:“嗟!四岳:朕在位七十载,汝能庸命,践朕位?”岳应曰:“鄙德忝帝位。”『峰注』尧帝在位70载(尧帝的年龄值得考证,按史记的记载,应该是过百了,后面理一下),想让位于四岳,四岳倒是有自知之明,都不敢沾染帝位。『原文』尧曰:“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言於尧曰:“有矜在民间,曰虞舜。”『峰注』众人向尧帝举荐了一个民间单身汉——虞舜(那时候也没有网络,虞舜的事迹大家怎么知道的呢。。。)『原文』尧曰:“然,朕闻之。其何如?”岳曰:“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。”『峰注』虞舜这一大家子,你们都是上天派来磨练虞舜的吗o(╯□╰)o『原文』尧曰:“吾其试哉。”於是尧妻之二女,观其德於二女。『峰注』尧帝也真舍得下本,一下子就把两个女儿送人了(尧帝活了那么大岁数,估计孩子也上百了,所以不怎么心疼,(⊙v⊙)嗯,就是这个样子的)『原文』舜饬下二女於妫汭,如妇礼。『峰注』舜这个人也是,对两个公主也毫不客气(妇道啊,公主都不能例外,现在的女娃儿。。。O(∩_∩)O~)『原文』尧善之,乃使舜慎和五典,五典能从。乃遍入百官,百官时序。宾於四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。『峰注』尧帝这个老头居然不向着自己的女儿,反倒看好自己的女婿......拿女儿试了人品后,又用各种工作试验舜的能力,舜是一点儿都不含糊。『原文』尧使舜入山林川泽,暴风雷雨,舜行不迷。『峰注』而且,舜的野外生存能力也不错(估计在当时这是昀重要的本事)『原文』尧以为圣,召舜曰:“女谋事至而言可绩,三年矣。女登帝位。”『峰注』观察了三年,尧帝就想把帝位让给这个女婿。『原文』舜让於德不怿。『峰注』当然,舜也谦虚着推脱了几下。『原文』正月上日,舜受终於文祖。文祖者,尧大祖也。『峰注』昀后,在正月初一,舜就在文祖庙将帝位让给了舜。文祖,应该就是黄帝吧(后面再理理这里面的辈分关系)『原文』於是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。『峰注』是否可以做天子,还要看老天的意思(幸亏那几年没发生什么大的天灾,不然舜估计当不成老大了)『原文』舜乃在璿玑玉衡,以齐七政。『峰注』于是舜观察星象,看是否有异常。『原文』遂类于上帝,禋于六宗,望于山川,辩于群神。『峰注』拜天拜地拜神拜祖宗,一个都不能落。『原文』揖五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,班瑞。『峰注』然后就开始召见各地的官员,小弟见新大哥。『原文』岁二月,东巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川。『峰注』二月,东至泰山,祭祀东岳,并遥祭其他大川(看来古代对山还是很尊敬的,估计是爬不上去,认为上面住着神仙吧···)『原文』遂见东方君长,合时月正日,同律度量衡,脩五礼五玉三帛二生一死为挚,如五器,卒乃复。『峰注』顺便召见了当地的各个头目,把时节、度量及职位高低规矩等做了统一规定。『原文』五月,南巡狩;八月,西巡狩;十一月,北巡狩:皆如初。『峰注』五月到南方,八月到西方,十一月去北方,做了和在东方相同的事情。(哪怕是老大,初来乍到也不容易啊~~)『原文』归,至于祖祢庙,用特牛礼。『峰注』四方巡游归来后,又祭告祖庙和父庙(用一头牛,不简单啊,现在都做不到了)『原文』五岁一巡狩,群后四朝。遍告以言,明试以功,车服以庸。『峰注』自此以后,每五年出去迅游一次,期间的四年则各路诸侯前来朝见受教和接受赏赐。(我们熟识的那些规矩礼仪逐渐成型)『原文』肇十有二州,决川。『峰注』划分十二州(什么时候成了九州?),并疏浚河道(水路很重要!)。『原文』象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。『峰注』改变重典治国,采用流放、缴
本文标题:初读《史记・五帝本纪》
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