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①马克思主义的定义:⎪⎪科学社会主义更多考研资料:第一章,,,,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一:E-MAIL:qiaqing@139.com⎧马克思主义哲学⎨马克思主义政治经济学⎩三部分,不可分割。侠义:马克思恩格斯创立的基本理论,观点,学说。广义:马,恩,列(继承和发展)+毛,邓,江,湖(与中国具体实际相结合)。②马克思主义在实践中的发展二:马克思主义科学性和革命性的统一①马克思主义的世界观和方法论:辩证唯物主义和历史唯物主义。②马克思主义的政治立场:始终站在最广大人民的根本立场上。③马克思主义的理论品质:坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。④马克思主义的社会理想:共产主义社会(最崇高的社会理想)。第二章,世界的物质性及其发展规律一:物质世界和实践①世界观和哲学基本问题:思维和存在的问题,物质和意识的问题,唯物、唯心,可知论和不可知论,静止和发展等。②物质世界的客观存在1,客观实在性是物质的本质规定。马克思主义物质观的确立:a.坚持了彻底的唯物主义一元论。b.坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论c.体现了唯物论与辩证法的统一d.唯物主义自然观和历史观的统一2,意识的起源和本质是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质在人脑中的主观映象。3,物质和运动及其存在形式。a.世界是物质的,而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。b.运动是绝对的,静止是相对的。构成了事物的矛盾运动。c.时间和空间是物质运动的存在形式。4,人类社会的物质性。马克思主义揭示了人类实践的客观性实在性。4,世界的物质统一性确立了马克思主义的世界观批注[hp1]:[hp1]:[hp1]:[hp1]:最根本的世界观和方法论批注[hp2]:[hp2]:[hp2]:[hp2]:最重要的理论品质。批注[hp3]:[hp3]:[hp3]:[hp3]:唯物主义批注[hp4]:[hp4]:[hp4]:[hp4]:定义:马克思主义的物质观集中体现在列宁关于“物质”的经典性定义中:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁是从物质和意识的关系上给物质下定义的,其基本思想包括:物质是标志客观实在的哲学范畴,物质的根本特性是客观实在性;物质是对一切可以从感觉上感知的事物的共同本质的抽象,它既包括一切可以从感觉上感知的自然事物,也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动;这种客观实在独立于我们的意识而存在,为我们的意识所反映。③社会生活本质上是实践的批注[hp5]:[hp5]:[hp5]:[hp5]:实践有三个基本特征:1,实践的本质含义、基本特征和基本形式实践有三个基本特征:(1)客观现实性。(2)自觉能动性。(3)社会历史性。实践的基本形式有:(1)生产实践。(2)处理和变革人与人的社会关系的实践(3)科学实验。2,实践是人的存在方式3,自然界和人类社会的分化和统一4,人与自然的关系。正确和实践的观点是理解人与自然关系,人与自然统一的关键。和谐相处,是科学发展观的重要内容。(1)客观现实性。实践是客观的物质的活动,实践的要素、过程和结果都是客观的。(2)自觉能动性。实践是人有意识、有目的地改造客观世界的活动,具有目的性、自主性和创造性。(3)社会历史性。实践不是孤立的个人的活动,而是社会活动,并受着一定历史条件的制约。更多考研资料::qiaqing@139.com5,社会生活的实践本质从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。社会生活的实践性主要体现在三方面:a,实践是社会关系形成的基础。b,实践形成了社会生活的基本领域。c,实践构成社会发展的动力。二:事物的普遍联系和发展①联系和发展的普遍性1,联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约的关系。辩证的联系:要求在区别中看到联系,在联系中看区别。特点:1,客观性。2,普遍性。3,多样性。系统:由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。特点:整体性,结构性,层次性,开发性。2,事物的永恒发展发展是在运动、变化的基础上进一步揭示事物运动、变化的整体趋势和方向性的范畴。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展是普遍的,是一个过程。②对立统一规律是事物发展的根本规律1,唯物辩证法的实质和核心:对立统一2,矛盾的同一性和斗争性:包含两层意思:一是矛盾双方相互依存,即矛盾双方互为存在的条件,共处于一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通,即矛盾双方相互渗透以及相互转化的趋势。这种包含着向自己对立面转化的相互贯通性,最深刻地体现了对立面之间的内在的统一性。斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。3,矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用内因即内部矛盾是事物存在的基础,是一事物区别于他事物的内在本质,是事物变化的根据,它规定着事物发展的方向,所以它是事物发展的根本原因。外因是指事物之间的相互联系、相互影响,是事物变化的条件,它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程,但它必须通过内因而起作用,它是事物发展的第二位的原因。4,矛盾的普遍性和特殊性。共性和个性:矛盾的普遍性和特殊性即一般和个别、共性和个性、绝对和相对的关系,既有区别,又有联系。区别:任何一般(普遍)只是大致包括个别(特殊),只是包括了个别的某一部分属性、某一方面特征或共同本质;任何个别都不能完全地被包括在一般之中。它们的联系是:一般存在于个别之中,只能通过个别而存在;任何个别都是一般,都具有一般的本质或属性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的有机统一。普遍和特殊的区分是相对的,在一定条件下可以相互转化。5,矛盾分析法:根本的认识方法③事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定1,量变和质变相互转化任何事物都是量和质的统一度:事物保持自己质的数量界限。相互转化:量变向质变转化,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。质变过程也有新的质在量上的收缩和新的质在量上的扩张。2,肯定和否定相互转化④唯物辩证法的基本范畴批注[hp6]:[hp6]:[hp6]:[hp6]:联系的普遍性是指:(1)每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的;(2)每一事物都与其他事物处于相互联系之中;(3)世界是相互联系的统一整体,每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节,并通过它表现出联系的普遍性;(4)世界的普遍联系是通过“中介”来实现的,所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。批注[hp7]:[hp7]:[hp7]:[hp7]:对立统一揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力批注[hp8]:[hp8]:[hp8]:[hp8]:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动,即所谓矛盾无处不在、无时不有批注[hp9]:[hp9]:[hp9]:[hp9]:矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。更多考研资料:,原因和结果2,必然性和偶然性3,可能性和现实性4,现象和本质5,内容和形式⑤唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法三,客观规律性和主观能动性①自然规律和社会规律。1,规律及其客观性第一,规律是本质的联系第二,规律是必然的联系第三,规律是稳定的联系客观性是规律的根本特点②意识的能动作用1,一是能动作用的表现:第一,意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性第二,意识不仅反映事务的现象,而且还反映事物的本质和规律第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用2,主观能动性和客观规律性的关系3,正确发挥主观能动性的左右4,社会历史趋向与主体选择关系第三章认识世界和改造世界一,认识的本质及规律①实践是认识的基础E-MAIL:qiaqing@139.com批注[hp10]:[hp10]:[hp10]:[hp10]:规律是事物内部联系和发展的必然趋势1,实践的主体:人;客体:对象;中介:工具,手段,操作程序和方法。定义:实践活动是以改造客观时间为目的,主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。2.主体和客体的关系:认识和被认识,改造和被改造的关系。3,实践对认识的决定作用表现在:a,实践是认识的来源。b,实践是认识发展的动力。c,实践是检验是否具有真理性的唯一标准。d,实践是认识的目的。总结:实践是认识的起点,也是认识的归宿,是全部认识的基础。实践观点是马克思主义认识论的第一的和基本的观点。4,认识,理论对实践的指导作用。(认识对实践的能动反作用)②认识的本质。1,两条认识路线:唯物,唯心2,能动反映论(坚持),直观反映论(抛弃)3,能动反映论的主要内容:a,认识是主体对客体的反映b,主体对客体反映是一个能动的创造的过程。c,主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。③认识运动的基本规律1,从实践到认识:感性认识到理性认识的飞跃。2,从认识到实践:理性认识到实践的飞跃3,认识过程中的理性因素和非理性因素。批注[hp11]:[hp11]:[hp11]:[hp11]:具有思维能力,从事社会实践和认识活动的人。批注[hp12]:[hp12]:[hp12]:[hp12]:理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力,它在认识活动中的作用主要有:(1)指导作用。(2)解释作用。(3)预见作用。批注[hp13]:[hp13]:[hp13]:[hp13]:情感、意志、欲望和需要等非理性因素,虽不属于人的认识能力,但对人的认识活动的发生与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。主要表现在:(1)动力作用(2)诱导作用。(3)激发作用。更多考研资料:,认识过程的反复性和无限性5,认识和实践具体的历史的统一二,真理与价值①真理的客观性、绝对性和相对性1,真理的客观性:内容客观,标准客观。2,真理的绝对性和相对性E-MAIL:qiaqing@139.com批注[hp14]:[hp14]:[hp14]:[hp14]:认识发展的无限性是指,对于事物发展过程的推移来说,人类的认识是永无止境、无限发展的,它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环,由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前真理的绝对性有三层含义:一是就真理的客观性而言,任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,都包含不依赖于人的客观内容,这是无条件的、绝对的。二是就人类认识的本质来说,完全可以正确认识无限发展着的物质世界,每个真理的获得都是对无限发展着的物质世界的接近,是无条件的、绝对的。三是从真理的发展来说,无数相对真理的总和构成绝对真理。真理的相对性也有三层含义:一是从广度上说,它只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识,有待于扩展;二是从深度上说,它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识,有待于深化;三是从进程上说,它只是对事物的一定发展阶段的正确认识,有待于发展。绝对真理和相对真理的辩证统一3,真理和谬误:对立统一②真理的检验标准1,实践是检验真理的唯一标准这是由真理的本性和实践的特点所决定的。2,实践标准的确定性与不确定性③真理与价值1,真理尺度和价值尺度2,价值及其特性a,价值具有客观性b,价值具有主体性c,价值具有社会历史性d,价值具有多样性3,价值评价及其特点:定义:值评价是主体在对客体属性、本质和规律认识的基础上,把自身需要的内在尺度运用于客体,对主体和客体之间的价值关系进行评判。4,价值评价的功能:激励,制约,导向作用5,树立正确的价值观6,真理和价值的关系:追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题,真理原则和价值原则是人类活动的两个基
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