民风民俗大观园

1、你的家乡在哪里？（绍兴）2、你们家乡的主食是什么？（米饭）3、您所在地春节时都有哪些风俗？（可多选）（A祭灶B扫尘C贴门神D贴春联E守岁F祭祖G吃年夜饭H给压岁钱I放爆竹J正月初一拜年K逛庙会L观社火M舞龙、舞狮）我的回答是这样的！猜猜是什么活动猜猜是什么东西猜猜是什么食品猜猜是什么活动蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。人口480．6849万（1990年第四次人口普查）。藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。人口459万（1990年第四次人口普查）。布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“彝族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。1953年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一用“布依”作为本民族的名称。布依族主要聚居于贵州省黔（qián）南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川省的部分地区。人口二百五十四万多（1990年第四次人口普查）。苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。人口739.8万（1990年第四次人口普查），在各少数民族中居第四位。浙江等地气候温暖、湿润，适合种植稻谷，饮食多以米饭为主食。另外，丘陵盛产茶叶，饮食业成为浙江地区的日常习俗。青藏高原的高寒地带，以放牧绵羊、耗牛为主，青稞和羊肉是当地居民的主食，酥油茶在一日三餐中必不可少。陕西、山西等地的农作物以种植麦子为主，形成了当地以面食为主的饮食习俗。那里有众多地方特色的面食，如岐山的臊子面、凤翔的擀面皮等。四川、贵州等地气候潮湿，自古有食辣的习俗，在川菜中表现得尤为突出。东北地区由于地处寒温带，主要的粮食作物有小麦、玉米、谷子、高粱、大豆等。居民以面粉、大米和杂粮为主食。由于蔬菜种植困难，当地居民还有迟冬丽、冻豆腐、冻饺子等习惯。棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳端午节是一个历史悠久的古老节日，其各地的习俗多有差异，起源之说也可为众多。其一，在北方，流传较多的是恶月、恶日说。是五月及五日为恶月、恶日，端午节的意义在于驱邪避灾。其二，在南方，普遍认为端午节源于四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。其三，是纪念贤臣、孝女说。各地民间传说中的纪念伍子胥说、纪念屈原说、纪念孝女曹娥说等。迄今为止，影响最广泛的是纪念屈原说。屈原，我国最早的大诗人，张国时期楚国人。他积极革命新政治，受到旧贵族的打击和排挤，最终怀着悲愤、绝望的心情投汨[mì]罗江身亡，表达了他对热爱祖国的崇高理想和毫不妥协的斗争精神。有时间的时候同学们可以搜集有关端午节纪念爱国诗人屈原的传说和习俗，并和小伙伴相互交流。赛龙舟是我国端午节民间的一项重要活动，在我国南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源可追溯至原始社会末期。现已被列入国家级非物质文化遗产名录暂无内容，点击创建。赛龙舟将成为2010年广州亚运会正式比赛项目。我国古时在一些比较繁华的城市里，往往形成相对集中的商业区域，成为“市”。例如，杭州从宋代以来，逐渐形成了城东的“菜市”和城北的“米市”。城里称“市”，而乡村的商业区域一般习惯称“集”，也有许多地方叫“场”。去市场，则被称为“赶集”或“赶场”。如今，全国各地的许多地名仍然以“某某集”或“某某场”来命名，这表明那些地方过去很可能是乡村集市。我国旧时的集市都具有早晨开市、日中落市的传统特点。过去，农村集市都有固定的日期，有的逢一，有的逢五，都用农历计算。也有的地方，各县各镇的集市交错进行，逢一某乡镇之集，逢二为另一乡镇之集，互相交错，方便买卖。赶“集市”作为我国古时一种广为流传的习俗，至今仍在我国农村及部分少数民族地区盛行。每逢集市时，人群川流不息，吆喝声此起彼伏，好不热闹。人们在集市中，有的忙着选购自己需要的日常生活用品，有的则进了茶馆、饭店，有的看戏、看电影。跟随前来的小孩，就更是流连忘返了······元宵灯会元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树。宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。小测试1.元宵节也称什么?答案：灯节2.宋代赏灯活动要进行几天？答案：5天各地区的饮食特点1福建2浙江3西藏八大菜系:鲁、川、苏、粤、浙、闽[mǐn]、湘、徽[huī]1/29/2020浙江浙江菜，简称浙菜，是我国汉族八大菜系之一，其地山清水秀，物产丰富佳肴美，故谚曰：“上有天堂，下有苏杭”。浙江省位于我国东海之滨，北部水道成网，索有江南鱼米之乡之称。西南丘陵起伏，盛产山珍野味。东部沿海渔场密布，水产资源丰富，有经济鱼类和贝壳水产品500余种，总产值居全国之首，物产丰富，佳肴自美，特色独具，有口皆碑。福建闽[mǐn]菜，是中国八大菜系之一，经历了中原汉族文化和当地古越族文化的混合、交流而逐渐形成。根据闽侯县甘蔗镇恒心村的昙石山新石器时代遗址中保存的新石器时期福建先民使用过的炊具陶鼎和连通灶，证明福州地区在5000年之前就已从烤食进入煮食时代了。旅外华侨从海外引进的新品种食品和一些新奇的调味品，对丰富福建饮食文化，充实闽菜体系的内容，也曾发生过不容忽略的影响。福建人民经过与海外、特别是南洋群岛人民的长期交往，海外的饮食习俗也逐渐渗透到闽人的饮食生活之中，从而使闽菜成为带有开放特色的一种独特的菜系。古时，饺子叫馄饨，但与现在的馄饨不同，馄饨之名，取其圆润馄饨之形，以面裹馅搓为圆形而成，传说是为了纪念盘古开天辟地，结束了不好的状态，后来将惯常的圆形，改成月牙形，称之为“粉饺”，后来角去了，就把粉饺叫成饺子了。北齐时，颜之推对饺子讲的很清楚：“今日馄饨，形如偃[yǎn]月，天下之通时也”。四合院简介自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署（yáshǔ）、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以有钱人及在朝廷供职者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给迁京之官贾营建住宅，北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。小测试1、古时，饺子叫什么？答案:馄饨2、八大菜系？答案：鲁、川、苏、粤、浙、闽、湘、徽。家乡有丰富多彩的民风、民俗，它们是乡土文化的一个重要组成部分。家乡的民风、民俗活动增进了人们之间的相互沟通和协作，也给家乡人民的文化生活增添了许多乐趣。民风、民俗是一种创造民间，又在民间世代相袭、传承的思维方式和行为习惯。所以我们要正确的对待民风民俗！历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。安石的《元日》诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。小测试1、“爆竹声中一岁除”后一句是什么？答案：春风送暖入屠苏。2、“千门万户曈曈日”后一句是什么？答案：总把新桃换旧符。民风、民俗存在于中华民族的历史长河中，渗透着民族的传统。一些古老的民风、民俗，经过岁月的淘洗，之所以能一代一代传承延续下来，其根本原因就是因为它适应各个时代人们生活和思想的要求，从而成为中华民族共同的精神文化财富。不同地区的气候、土壤、地貌、植被等自然条件各不相同，而与饮食密切相关的农作物生长又深受自然条件的影响，因而，这种区域性的差异必然导致各地区饮食各具特点。各地独特的地理环境、气候条件和文化生活孕育出异彩纷呈、姿态万千的居民习俗，如北京的四合院、西南的吊脚楼、闽南的土楼、蒙古草原的蒙古包。