【精品资源套餐】高中历史岳麓版必修三 第17课《诗歌、小说与戏剧》课件13

第17课诗歌小说戏剧导言文学是现实社会生活的反映。18世纪后半叶到19世纪中叶，文学家们用浪漫主义和现实主义的笔调，运用诗歌、小说等文学形式生动的反映了这一时期欧洲政治、经济的变化。英国浪漫主义诗人拜伦和雪莱创作了大量具有民主思想和反叛精神的诗篇；法国现实主义作家巴尔扎克以其《人间喜剧》再现了法国社会的景象；俄国现实主义作家托尔斯泰的长篇历史小说《战争与和平》，展现了1805-1820年俄国广阔的社会画面。20世纪的两次世界大战造成了西方人的痛苦和迷惘，文学家们在对现实继续深刻批判的同时，采用了反传统的现实主义手法、调侃嘲讽的形式曲折的反映社会现实，法国作家贝克特的代表作《等待戈多》是这方面的代表。一、浪漫主义和现实主义文学（一）产生的社会背景1、18世纪后半叶到19世纪中叶，欧洲发生了疾风暴雨的革命和波澜壮阔的改革。2、革命或改革后的社会状况使人们感到失望。（二）主要文学形式及代表英国浪漫主义诗人拜伦英国浪漫主义诗人雪莱法国现实主义作家巴尔扎克俄国现实主义作家托尔斯泰1、诗歌2、小说拜伦（Byron,1788—1824）英国浪漫主义诗人，创作了大量具有民主思想和反叛精神的诗篇，激烈抨击封建专制与资本主义社会的丑恶现象，塑造出一些追求个人幸福、爱情、自由的人物。人称“拜伦式英雄”。其代表作是叙事长诗《恰尔德哈罗尔德》和《唐璜》。其中《唐璜》内容丰富，气势宏伟，批判锋芒犀利无比，被誉为“讽刺现代社会积弊”的百科全书。拜伦雪莱（Shelley,1792—1822）英国浪漫主义诗人。雪莱将人类的未来寄托于普遍的爱，诗中充满幻想和憧憬，体现出一种真正的乐观主义精神。其中最具代表性的佳作是《西风颂》。恩格斯称其为“天才的预言家”如果冬天来了，春天还会远吗？过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱名言雪莱1、哦，狂暴的西风，秋之生命的呼吸！你无形，但枯死的落叶被你横扫，有如鬼魅碰到了巫师，纷纷逃避：黄的，黑的，灰的，红得像患肺痨，呵，重染疫疠的一群：西风呵，是你以车驾把有翼的种子催送到黑暗的冬床上，它们就躺在那里，像是墓中的死穴，冰冷，深藏，低贱，直等到春天，你碧空的姊妹吹起她的喇叭，在沉睡的大地上响遍，（唤出嫩芽，象羊群一样，觅食空中）将色和香充满了山峰和平原。不羁的精灵呵，你无处不远行；破坏者兼保护者：听吧，你且聆听！2、没入你的急流，当高空一片混乱，流云象大地的枯叶一样被撕扯脱离天空和海洋的纠缠的枝干。成为雨和电的使者：它们飘落在你的磅礴之气的蔚蓝的波面，有如狂女的飘扬的头发在闪烁，从天穹的最遥远而模糊的边沿直抵九霄的中天，到处都在摇曳欲来雷雨的卷发，对濒死的一年你唱出了葬歌，而这密集的黑夜将成为它广大墓陵的一座圆顶，里面正有你的万钧之力的凝结；那是你的浑然之气，从它会迸涌黑色的雨，冰雹和火焰：哦，你听！西风颂３是你，你将蓝色的地中海唤醒，而它曾经昏睡了一整个夏天，被澄澈水流的回旋催眠入梦，就在巴亚海湾的一个浮石岛边，它梦见了古老的宫殿和楼阁在水天辉映的波影里抖颤，而且都生满青苔、开满花朵，那芬芳真迷人欲醉！呵，为了给你让一条路，大西洋的汹涌的浪波把自己向两边劈开，而深在渊底那海洋中的花草和泥污的森林虽然枝叶扶疏，却没有精力；听到你的声音，它们已吓得发青：一边颤栗，一边自动萎缩：哦，你听！４哎，假如我是一片枯叶被你浮起，假如我是能和你飞跑的云雾，是一个波浪，和你的威力同喘息，假如我分有你的脉搏，仅仅不如你那么自由，哦，无法约束的生命！假如我能像在少年时，凌风而舞便成了你的伴侣，悠游天空（因为呵，那时候，要想追你上云霄，似乎并非梦幻），我就不致像如今这样焦躁地要和你争相祈祷。哦，举起我吧，当我是水波、树叶、浮云！我跌在生活底荆棘上，我流血了！这被岁月的重轭所制服的生命原是和你一样：骄傲、轻捷而不驯。５把我当作你的竖琴吧，有如树林：尽管我的叶落了，那有什么关系！你巨大的合奏所振起的音乐将染有树林和我的深邃的秋意：虽忧伤而甜蜜。呵，但愿你给予我狂暴的精神！奋勇者呵，让我们合一！请把我枯死的思想向世界吹落，让它像枯叶一样促成新的生命！哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，就把我的话语，像是灰烬和火星从还未熄灭的炉火向人间播散！让预言的喇叭通过我的嘴唇把昏睡的大地唤醒吧！要是冬天已经来了，西风呵，春日怎能遥远？巴尔扎克，法国批判现实主义大师，自称是法国社会的“书记员”，要用小说进行社会研究。他立意要使他的作品成为一部完整的历史，“其中每一章都是一部小说，每一部小说都描写一个时代”，代表作《人间喜剧》。作者将其分为三大类：风俗研究、哲学研究和分析研究。《人间喜剧》中包含着一部封建贵族的没落衰亡史和一部资产阶级的罪恶发迹史，二者有机联系、紧密结合，被誉为“资本主义社会的百科全书”。当我们走进这有两千多人物组成的《人间喜剧》画廊，就可以看到一部生动、形象的法国社会，特别是巴黎“上流社会”的历史现实。《人间喜剧》有我们熟悉的《欧也妮葛郎台》《高老头》等作品.巴尔扎克《高老头》书影《欧也妮·葛朗台》书影巴尔扎克之墓托尔斯泰托尔斯泰故居托尔斯泰（Tolstory,1828-1910）俄国批判现实主义大师。力图以史诗般广阔雄浑的气势记录1805-1820年俄国发生的一系列重大历史事件。代表作长篇历史小说《战争与和平》。《战争与和平》是一部人民战争的英雄史诗，它描述俄国人民反抗侵略的战争场景，赞扬人民的爱国精神和英雄气概，展现了在战争与和平交替的年代中，俄国社会广阔的生活画面。《战争与和平》书影罗曼．罗兰赞誉此书是“我们时代里最伟大的史诗，是近代的《伊利亚特》”苏联电影《战争与和平》剧照二、现代主义文学（一）、产生的社会背景20世纪的两次世界大战和经济危机给西方人的精神造成了极大的创伤，产生了困惑和迷惘。（二）、主要流派之一——荒诞剧1、荒诞剧是20世纪五六十年代在欧美盛行的一种戏剧流派，它以表现人生和世界的荒诞为创作本意。2、开山之作——法国作家贝克特的《等待戈多》。贝克特（Beckett，1906—1989），法国作家。成名作《等待戈多》。《等待戈多》是两幕剧，主要描述爱斯特拉冈和弗拉季米尔两位流浪汉在等待一位叫“戈多”的神秘人士的情况，至于戈多是谁，为什么等待，剧情都没有交代，唯一的主题就是等待，但戈多最终也没出现。《等待戈多》是荒诞派的经典之作，是世界戏剧史上的一座里程碑。贝克特《等待戈多》剧照•爱斯特拉冈：咱们走吧。•弗拉季米尔：咱们不能。•爱斯特拉冈：为什么不能？•弗拉季米尔：咱们在等待戈多。•1、剧中人是什么样的人物？•2、他们在等待什么？结果如何？•3、“戈多”到底是什么？剧作的重心是“戈多”还是“等待”？•4、为什么主题为人生无意义的荒诞剧却能“是现代人从贫困的境地中得到振奋”？有人认为他是巴尔扎克早期戏剧中的一位神秘人物。有人认为他是上帝。还有人认为他是“虚无”或“死亡”。有人曾就此问贝克特本人，贝克特回答说：“我要是知道,早在戏里说出来了.”戈多到底是什么呢?“戈多是一个救星，是一个希望”，“他要是来了，咱们就得救了”，“要是不来呢，咱们明天就上吊”。剧中说:戈多到底是什么呢?戈多与其说是个人，不如说是一种物质、一种渺不可见的希望，或者直接理解为来了后叫人大失所望的明天。人类正是在这种莫名其妙的憧憬中耗尽了自己的生命。戈多实际上是一种象征，是现代西方人的精神寄托，是处于困境中的迷惑不安的人们对于未来若有若无的期望。戈多到底是什么呢?1、英国浪漫主义诗人的代表是A巴尔扎克B拜伦C托尔斯泰D泰戈尔2、被誉为“讽刺现代社会积弊”的百科全书的作品A《恰尔德哈罗尔德》B《唐璜》C《西风颂》D《人间喜剧》3、荒诞派的开山之作和经典之作是A《人间喜剧》B《等待戈多》C《西风颂》D《唐璜》BBB４、阅读下列材料：材料一：恩格斯说，巴尔扎克“汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”材料二：列宁在《列夫．托尔斯泰是俄国革命的镜子》中说：“他一方面是天才的艺术家，不仅创作了无与伦比的俄国生活的插图，而且创作了世界文学中第一流的作品.1、恩格斯为什么如此评价巴尔扎克？请回答：巴尔扎克是现实主义文学大师，他的《人间喜剧》被称为”社会百科全书“2、列宁为什么称托尔斯泰是“俄国革命的镜子”？（举例说明）《战争与和平》通过1812年卫国战争，把众多人物与事件组织到一起，描写了俄国社会的整整一个时代。3、从恩格斯和列宁的评价中，可以看出两位作家的共同之处是什么？都是现实主义作品；都反映了各自国家的整整一个时代的历史。框图体系概览十九世纪以来的世界文学与戏剧浪漫主义文学现实主义文学现代主义的一支——荒诞派资本主义社会秩序引起人们的失望揭露了资本主义社会本质揭露了资本主义社会秩序与人格自由发展的冲突反映社会现实