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京剧及欣赏教师:吴大光京剧和京剧音乐京剧是我国最主要的戏曲剧种,流行于全国各地,其前身是徽调和汉调京剧后定为我国国剧其音乐属于皮黄腔系,唱腔以徽调的二黄和汉调的西皮为主所以叫“皮黄腔”。(西皮唱腔流畅、轻快、明朗、活泼,适合于表现欢快、坚毅、愤懑的情绪。二黄唱腔稳健、凝重、深厚,常表现哀怨、思念的情绪。)唱腔伴奏乐器以京胡、京二胡、月琴、三弦为主京剧的形成1873年,原有南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大微调班社进入北京,同来自湖北的汉调艺人合作,接受了其他剧种的表演方法,演变,而形成早期京剧。现有的京剧是有许多的表演艺术家经过不断的创作丰富而成的。京剧小科普京剧的四大行当(生,旦,净,丑)京剧的四种形式(唱,念,做,打)四大徽班(三庆班、四喜班、春台班、和春班)京剧的四大名旦(梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云)现代京剧广义地说,五四运动之后直至今天的所有反映现实生活的京剧都可视为现代京剧。狭义地说,在中华人民共和国成立之后,在双百方针指导下,通过戏曲改革运用历史唯物主义观点创作的反映社会现实生活的新京剧就是现代京剧。《红灯记》是一部歌颂在抗日战争时期,我国人民与敌人不屈不挠地抗战的现代京剧。作为中国历史上特殊年代的八个样板戏之一的《红灯记》,是中西艺术结合的一个尝试,京剧唱腔被誉为“国粹”。以打击乐为基本特点,揉进了西方的乐器,增强了表现力,气势雄伟,使人耳目一新,曾受到京剧爱好者不同程度的赞誉。雄心壮志冲云霄开头导板回龙以及原板表现了李玉和对敌人的蔑视中间慢三眼一片生机,特别是引用一段东方红,表达了李玉和对新中国的向往最后垛板节奏加快,表达了李玉和对敌人和叛徒的痛恨,尾声高昂,表达了她视死如归,大义凛然的气概在抗日战争时期的东北敌占区,我国地下党工作者李玉和接受向柏山游击队转送密码的任务。由于叛徒的出卖,遭日寇杀害。本唱段刻画了李玉和坚强的斗志和对革命事业无限忠诚的思想感情。家住安源《杜鹃山》:在秋收起义的巨大影响下,湘赣边界杜鹃山,有一支农民自卫军揭竿而起,三起三落,濒于覆灭。农民自卫军领袖雷刚急盼找到中国共产党人,为他们找到出路。1928年春,共产党组织派柯湘前来与他们联系。柯湘途中被捕,农民自卫军在刑场上营救了她。柯湘把农民自卫军改编成为自卫军,用无产阶级建军思想对部队进行改造。柯湘――女,三十岁,中国共产党党员,杜鹃山农民自卫军党代表。原本作为丈夫赵辛的助手来到杜鹃山,但丈夫牺牲了,便独自扛起党赋予他们的重任。由于政治工作的出色,队伍产生了强大的战斗力,军事斗争开始节节胜利。柯湘在杜鹃山,改造了一支队伍,同时也重新塑造了自己,使自己逐渐成熟。两个选段的唱腔属于西皮还是二黄?二黄选段中的人物在京剧四大行当中分别属于哪个?青衣请同学们谈谈欣赏之后的感想,然后与上节课学唱的传统戏剧作比较。传统京剧与现代京剧的区别1.为的是让所有观众都能听得懂,全部用普通话演唱,没有尖团字。2.取消了传统京剧的行头,演员穿工农兵的服装,这是塑造人物的需要。取消了小生的行当,因为小生奶油味太重,于革命不一致。3.加入了管线乐队的伴奏,以增加气势。4.不分流派,这是也适应革命的需要。5.再有就是布景了。多用大布景,而非传统的简练但实用的道具5.传统京剧多表现历史题材,如《霸王别姬》《四郎探母》等,而现代京剧多反映现实题材,如革命现代京剧《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》等等。现代京剧是在传统京剧的基础上受到五四新文化运动的影响,为了宣传民主和自由的精神,作为宣传先进文化的精神武器.在当时起到了非常积极的宣传作用.新中国成立以后,京剧被正式列为国粹,当时为了宣传新生的人民共和国,所以采取了这种人民大众在当时都比较喜闻乐见的艺术表演形式,到后来文化大革命期间,党提出,帝王将相,才子佳人都是封建,不能演。现代京剧在京剧的历史上,创造了另一个高峰,谁都无法否认样板戏的艺术价值。改革开放之后,京剧工作者又创作了很多新编传统剧目,把京剧又带回到传统,很多演员在唱腔上,身段上做了改革,比如现在有了麦克风,演员的调门可以稍稍低一些,这样可以设计出更加优美婉转的唱腔红色——表现忠贞、英勇的人物性格,如:关羽黄色——代表枭勇、凶猛的人物,如:宇文成都白色——代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如:曹操。黑色——表现正直、无私、刚直不阿的人物形象,如:包公蓝色——表现刚强、骁勇、有心计的人物性格,如:窦尔敦金、银色——表现各种神怪形象绿色——代表顽强、暴躁的人物形象。如:武天虬紫色——表现刚正、稳练、沉着的人物
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