阅读《共产党宣言》感悟心得优秀范文

阅读《共产党宣言》感悟心得优秀范文《共产党宣言》是第一次以完整的理论体系形式出现的马克思主义。这是马克思恩格斯以往全部研究成果的总汇。读过《共产党宣言》之后，在感情上对我有很大的触动，思想上经过文字的浪潮般澎湃冲击得到升华，更坚信了我国走特色社会主义道路的大方向是正确的，是毋庸臵疑的。以下是阅读《共产党宣言》感悟心得优秀范文，欢迎大家阅读。阅读《共产党宣言》感悟心得范文一、一、引言记得很早的时候，接触到马克思主义理论，就知道有这样的一篇伟大的经典《共产党宣言》。一直来都非常清楚地记得别人引用那几句话一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡、全世界无产者，联合起来!等等。随着年纪的增大，思想积极性的提高，在向党组织靠拢的过程中，也不断的去了解这篇伟大的经典，而真正静下心来去阅读她，理解她是在这个国庆节，一方面是老师布置的作业，另一方面是自己确实也想好好的读下她。于是，一边听着《国际歌》，一边读《共产党宣言》。二、关于《共产党宣言》《共产党宣言》是K.马克思和F.恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。《共产党宣言》的诞生大致经历以下的过程、1847年11月，马克思和恩格斯受共产主义者同盟第二次代表大会委托起草一个周详的理论和实践的纲领，马克思、恩格斯相互讨论，取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成。因此，严格来说，马克思在其中的工作最大。1848年2月，《宣言》在伦敦第一次以单行本问世。《宣言》最初用德文出版，后来又用德文在德国、英国和美国至少翻印过十二次。第一个英译本是由艾琳麦克法林女士翻译的，于1850年在伦敦《红色共和党人》杂志上发表，后来在1871年至少又有三种不同的英译本在美国出版。法译本于1848年六月起义前不久第一次在巴黎印行，最近又在纽约《社会主义者报》上登载;现在又有人在准备新译本。波兰文译本在德国本初版问世后不久就在伦敦出现。俄译本是于六十年代在日内瓦出版的。丹麦文译本也是在原书问世后不久就出版了。1872年由即将解散的国际工人协会(第一国际)发行的德文版，连同两位作者的序言，成为其后各种译本包括中译本的基础。马克思和恩格斯为1882年俄文版所写的序言，以及马克思死后恩格斯为1888年英文版、1890年德文版、1892年波兰文版、1893年意大利文版等所写的序言，又连同1872的版本在内成为现在《共产党宣言》。从内容结构上看，《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。提出了基本原理是、每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。从《共产党宣言》的创作的哲学指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终，通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。另外，《共产党宣言》还公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政治统治，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。她认为无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。在最后，《共产党宣言》庄严宣告、无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。并发出国际主义的战斗号召、全世界无产者，联合起来!三、感想与反思以上是通过阅读《共产党宣言》得到一些观点，毫无疑问，《共产党宣言》是伟大的，不仅仅是她作为一个政党政治纲领的伟大，而且《共产党宣言》在其他很多方面也是十分伟大的，例如，其文学方面，韵律之美很非常易见，如从开头一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊到结尾让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧通篇气势磅礴，有如大江澎湃，一泻千里。文中又多有警句式或诗歌般的文字，诸如资产阶级把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发，淹没在利己主义打算的冰水之中封建的社会主义，其中半是挽歌，半是谤文;半是过去的回音，半是未来的恫吓无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来以及经后人简化后广为流传的格言无产阶级如果不能解放全社会(人类)就不能解放自己等等，语言极其精炼，一气呵成。当然，这里我们需要的感谢中文翻译为我们翻译了这样好的句子，但是我想，即使不是中文的《共产党宣言》，也应该有这样的优美句子。然而尽管如此，我们也必须高度理性的去思考《共产党宣言》，结合我们现在的知识，我们也可以为之提出一些疑问?在马克思看来，社会是从低级到高级进化的，其过程也就是阶级斗争的历史，生产力是推动社会进步的根本力量。仅仅从这个角度来看，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命就是推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政权，然后大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。因此，我不禁要问，通过阶级斗争，夺取统治权利和在生产力发展到一定程度社会性质自然的转变是不是平行的?或者相对的?如果生产力与生产关系之间的矛盾简单的表现在两个阶级之间的矛盾，这是不是显得比较轻率?同时，在这样的一个过程，我们是预设一个前提，那就是社会的进化，原始社会一定会随着生产力的发展而进入封建社会，以此类推，一直进入共产主义社会，我们进行所有的论证和思辩都以这个前提存在为基础的。换句话说，如果这个前提动摇了，那么所有的结论都是不可靠的。事实上，从经验主义的角度出发，我们现在所有的社会，都未必是从简单到复杂，从低级到高级的演变，历史是不能假设的，我们的社会也不能被实证，因此蕴藏在社会中最根本的规律很难简单地归结到进化，如果从马克思理论观点来源来看，达尔文的生物进化是他的一个重要引证内容，但是生物与社会是不同的两种内容。阅读《共产党宣言》感悟心得范文二、《共产党宣言》是第一次以完整的理论体系形式出现的马克思主义。这是马克思恩格斯以往全部研究成果的总汇。同时，《共产党宣言》也是国际共产主义运动第一部纲领性文件。全篇至始至终贯穿着唯物史观的基本精神，始终强调每一历史时代的经济生活以及由此必然产生的社会结构决定该时代的政治和经济状况，并由此出发，结合无产阶级和资产阶级的发展历程阐述了生产方式决定作用的原理、资产斗争理论以及无产阶级的政党学说，体现了新世界观所具有的理论和实践相统一、科学性与革命性相统一、认识世界与改造世界相统一的显著特点。《共产党宣言》还完整地概括了唯物史观的基本原理，是对唯物史观形成过程的总结。因此，《共产党宣言》的发表，标志着马克思恩格斯创立的新世界观的公开问世，并直接成为无产阶级及其政党锐利的思想武器，成为工人阶级为争取解放而进行斗争的理论指南。《共产党宣言》也标志着唯物史观理论发展将进入到一个新的历史阶段，即进入一个在革命斗争和科学研究中运用、检验和丰富、发展的新阶段，《共产党宣言》开创了一个新历史纪元。《共产党宣言》由序言和四章构成，序言主要阐明了《共产党宣言》的任务和基本思想，正文部分分别为、(一)资产者无产者，(二)无产者和共产党人，(三)社会主义的和共产主义的文献，(四)共产党人对各种反对党派的态度。《共产党宣言》的主要内容为、第一部分，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。马克思恩格斯首先指出、至今所有一切社会的历史都是阶级斗争的历史。1马克思恩格斯把最初在《德意志意识形态》中表述的、在《哲学的贫困》中加以具体化的唯物史观和阶级社会分析的理论综合在一起，描绘了资产阶级的产生和发展，同时还描绘了资产阶级发展的必然结果带来无产阶级的形成和发展。马克思恩格斯认为自由民和奴隶、贵族和平民、地主和农奴、资产阶级和无产阶级始终处于对抗的地位，进行不断的斗争虽然有事是隐蔽的、有事是公开的，而每一次斗争的结局，不是整个社会受到革命的改造，就是斗争的各个阶级同归于尽。第二部分，资产阶级和无产阶级的发展历程及其生产方式的决定作用。按照马克思恩格斯的论述、资产阶级赖以形成的生产和交换资料，都是在封建社会里造成的;在这些生产和交换资料发展到一定阶段，封建社会的生产和交换在其中进行的关系，封建的农业和制造业组织、封建的所有制关系不再同已经发展的生产力相适应了，变成了社会发展的桎梏，于是与生产力的发展同时成长的资产阶级便打到封建的特权阶级，掌握起政治权利，同时，消除封建的社会关系，建立与发展的生产力相适应的生产关系和社会政治制度。第三部分，马克思恩格斯提出了共产党人奋斗的目标。共产党人不同于其它无产阶级政党。一方面，在各国无产阶级的斗争中，共产党人特别重视和坚持整个无产阶级得不分民族的共同利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表着整个运动发展方向。因此，共产党是无产阶级的先锋队，这表现在、在实践方面，共产党人是世界各国工人政党中最坚决的始终鼓舞大家前进的一部分;在理论上，他们比其余的无产阶级群众更善于了解无产阶级运动的条件、进成和一般结果。第四部分、对各种社会主义的批判。在《共产党宣言》的第三章中，马克思恩格斯批判了各种社会主义和共产主义的理论，再现了马克思恩格斯在《神圣家族》、《德意志意识形态》和《哲学的贫困》等前期著作中所作的批判。马克思恩格斯首先批判的是反动的社会主义2，这是封建的社会主义和基督教的社会主义观点，他们重弹复辟时代的老调，西斯蒙地等小资产阶级的社会主义虽然很会揭示现代生产关系中的矛盾，但是，归根结底，他们不过是想恢复行会式和宗法式的经营。其次，马克思恩格斯批判了保守的或资产阶级的社会主义，马克思恩格斯批判了普鲁东式的社会主义知识想保全现代社会的生存条件但又不要由这些条件必然产生的斗争和危险。历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示、代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进，勇立潮头在继承中发展，在实践中创新，成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.《共产党宣言》和整个马哲对于资本主义的控诉，并非仅仅是一种批判，更多的是着眼于一种建构。这种建构需要以暴力推翻资本主义制度为代价和必经之路。《共产党宣言》代表共产党人写到、在实践方面，共产党人是世界各国工人政党中最坚决的、始终鼓舞大家前进的一部分;在理论方面，他们比其余的无产阶级群众更善于了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。3马克思的理论之所以不同于《共产党宣言》第三部分所批判的诸种历史上的社会理论正在于，不仅它了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果4，以唯物史观的方法论为理论武装;并且，它坚决地号召全世界的无产者联合起来，暴力推翻资本主义，主动促成趋向共产主义的历史进程。在人类自然本质复归的进程中，之前的社会形态使人类摆脱了愚昧，而资本主义以工业文明创造出丰富的物质财富和高度发达的科技，在人类社会向自由王国的最后一跃中扮演推动力的关键角色，而马克思主义理论则更是这种飞跃的最后之一推。这是马克思的理论对自身的根本定位。《共产党宣言》的意义在于用属于无产阶级的科学理论，唤醒全世界的无产者，使他们联合起来，实现这最后一推，从而最终跃向自由王国。《共产党宣言》文本以一种强有力的文字形式作为载体;其所有论证和号召设置在源于经验的唯物史观的根基上，使全书的基调具有现实的、实在的色彩;而追求所有人现世幸福的共产主义社会理想使《共产党宣言》所阐明的暴力革命、阶级斗争具有强烈的现实性和号召力