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史铁生(1951-2010),1967年清华大学附中初中毕业,18岁赴陕西插队。20岁时,因腿疾住进了医院,那天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了七年临时工之后,转向写作。1983年他发表了小说《我的遥远的清平湾》,一举成名。为专业作家。作品以关注人生的独特主题、对社会和人生的哲理思考、优美的语言、引人注目。代表作有:《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《命若琴弦》《合欢树》《我与地坛》《病隙碎笔》等。地坛神库拜台地坛牡丹园在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看见自己的身影。1、宿命():2、坍圮():3、玉砌雕栏():4、亘古不变():5、颓墙:6、肆意():7、隽8、恪守():9、捋():10、熨帖:()sù唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命运或天命决定,人是无能为力的。tānpĭ倒塌,坍塌。qì用玉雕刻的台阶、栏杆。砌:台阶。gèn整个古代没有变化。亘:空间和时间延续不断。颓:坍塌,倒塌。sì不顾一切由着自己性子去做。juàn,另同“俊”(jùn)言语、诗文等意味深长。kè严格遵守。恪:谨慎而恭敬。lǚ用手握住条状物向一端滑动。yù表示心里平静。检查预习另读“熨”(yùn),如“熨斗”。思考:第一部分写什么?我与园之缘:荒芜但不衰败一、地缘:很近;野地而被遗弃(1--2)二、神缘:我与废园神似,荒芜并不衰败(3--5)三、形缘:“肆意雕琢”和“不能改变”:身残志不残(6--7)1、荒芜剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。第二层祭坛四周的老柏树愈见苍幽,2、反衬:苍幽茂盛益显凋敝蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。第二层两处景物描写各有何特点?有何区别?雕栏玉砌不复在四壁朱颜改残阳废园苍松翠柏树幽野草荒藤乐悠悠正红沉静蜂飞蚁动瓢虫升空金蝉脱壳露珠滚动满园草木竞相荣古旧荒芜生生不息荒芜但并不衰败特点第二层问:这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东西却不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么?被肆意雕琢不能改变身残志不残古园成为精神乐园(我常常要到那园子里去)六个“譬如”句第三层落日的灿烂雨燕高歌孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道生命的永恒执着的信念不能改变第三层本部分小结:正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说,令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为:荒芜但并不衰败。第一部分思考:第二部分写什么?我的倾诉与园神的开示:名利、自由与生命,罪孽与福祉。如何解读?1、园神见证我思考生命与写作的关系(1自然段)2、向园神倾诉生命与写作的关系:写作是为了活着,但名利与自由交替于整个生命过程(2-5自然段)。(1)为了名利而写作:尴尬高兴恐慌死(2)放下名利获得自由:写作是为了活着(3)名利与自由的交替:为名而写—为名所累—放下名利—保留人性3、园神开示:这是你的罪孽与福祉(6-7自然段)罪孽与福祉1、名利与自由交替的整个生命的过程2、(1)是消灭欲望同时也消灭恐慌呢,还是保留欲望同时也保留人性?(2)“粉碎阴谋”还是“离舞台太近”自己的“恐慌”和“自由”3、因残疾而产生的痛苦和在地坛参悟生命价值而产生的愉悦。笛卡尔我思故我在梁启超万事祸为福所倚,百年力与命相持。毛泽东天若有情天亦老人间正道是沧桑小结:海德格尔说:“人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时,他便获得了自由,变成‘诗性的存在’。”景物描写的作用第一,景物描写寄托性、启发性强。第二,为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。第三,借景抒情,景随情移。总结对这篇自读课文,重在赏析。作者本文的首要线索是“我和地坛”,即命运受到重创之后,作者面对地坛的思考。文章情景交融,融情于景,物我不分。思考:通过阅读文章,我们可以获得哪些在写散文方面的技巧呢?1、回忆漫长岁月的日常生活要理出一条思路来。“我与地坛”这个题目,设身处地想,很难写。时间跨度十五年之久,日复一日,年复一年,何从写起?从文章节选部分来看,先写自己,再写母亲。作者写自己那一部分,以“我”残疾了双腿之后对生命的思考为线索,而将地坛的环境描写分散挂在这条线上,既扣题目又显示了生命的历程。写母亲那一部分,则由“我”这一部分派生出来。2、写作,即可以反映客观世界,也可以表现内心世界。史铁生不是那种下笔千言的“高产作家”,但他是一个寻求文字分量的作家,一个值得重视的独特的作家——他自己给自己决定了:他所传达的思想意蕴在与人的存在处境的关联方面,要比其他作家显得更为密切,更为细致,也更为丰富深刻一些。从本文中,我们可以看到一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。在本文如月光般清纯的叙述中让人感到自己也变得纯洁而多情。并不是说好散文一定要感化读者,但是在史铁生的笔下,无情的岁月似一张流走的脸庞,成为音乐、图画和梦幻,尽管忧伤像地坛一样古老,但是母亲身上那种真挚而坚韧的信念使我们永远无法忘怀。本文语言富有创新精神。例如文中对地坛的第一、二处的景物描写等。作业1、完成课后思考题。2、以“我与--------(横线处人、事、物等均可)”为题,写篇周记,不少于450字。
本文标题:我与地坛(粤教版优秀课件)
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