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传统节日——房翩翩筷子,它既轻巧又灵活,在世界各国的餐具中独树一帜,被西方人誉为“东方的文明”。一根筷子,承载中国数千年的情感:启迪;传承;明礼;关爱;思念;睦邻;守望;感恩。民族的节日是一个民族的文化体现。春种,夏耕,秋收,冬藏。大部分节日在先秦时期,就已初露端倪;到汉代,我国主要的传统节日都已经定型;到了唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。1、节气为节日的产生提供了前题条件。2、和原始崇拜、迷信禁忌有关。3、神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩。4、一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日。腊月23—30迎春日、扫尘日,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。“腊月二十四,掸尘扫房子”春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。春节的另一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何才能过去呢?“年”兽最怕红色,火光和炸响。爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。元日——王安石1、除夕、过年神荼shéntú郁垒yùlěi最早的门神正气和武力的象征唐代,又出现了一位门神钟馗秦叔宝、尉迟恭,大约元代以后,才祀之为门神2、守岁、压(祟)岁最早记载见于西晋周处的《风土志》年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头,孩子就会变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”3、年味?团圆饭饺子的作法是先和面,和字就是合;饺子的饺和交谐音,合和交有相聚之意,又取更岁交子之意。更岁交子相聚百世岁月当代好千古江山今朝新万象更新美好心愿喜气吉祥元宵节正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节,又有上元、元夜、元夕之称。元宵节是农历新年的第一个月圆之夜,是祭月、赏月的日子,也象征春天的到来,这是传统新春定义的最后一天。1、元宵节燃灯的由来(1)神话故事(2)元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教。佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛。(3)另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天地人三官,天官喜乐,故燃灯。1、日月一齐来?打一字2、熙熙攘攘?打一字3、早不说晚不说?打一字4、刃?打一字5.醒后得知一场梦?打一人名(胆)(侈)(许)(召)(悟空)2、猜灯谜启迪智慧、增长知识1、元宵个大,汤圆个小。2、汤圆是用糯米粉加水和成面团以后再加馅包制而成,元宵是直接用糯米粉一层一层包裹起来的3、因为制作上的区别,所以在保存上面也有区别,汤圆,保存时间相对元宵要长一些,还可以冻起来;而元宵最好是现做现吃,因为干的糯米粉很容易吸水,所以容易潮解变质,不宜久放!4、汤圆已经成为世界性食品,而元宵仍然是典型的地方食品.天上月圆,碗里汤圆,家人团圆。3、汤圆和元宵4、中国情人节?青玉案·元夕——辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。“今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪满春衫袖。”——生查子清明是我国的二十四节气之一,是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。(4月4—4月6号之间)我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。春秋战国晋献公骊姬奚齐申生重耳(晋文公)介子推子犯:亡人无以为宝仁亲以为宝狐偃寒食节是汉族传统节日中惟一以饮食习俗来命名的节日。19年1、寒食节的来历割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。2、祭祖“慎终追远”祭祖扫墓,一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝、认祖归宗。孝敬祖先、忠于民族,我们民族忠与孝的传统就得以薪火相传,生生不息。清明——杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。3、踏青“三月清明,春回大地”这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。它本质上蕴含着屈原强烈的爱国主义和忧国忧民的情怀,包含着人们对屈原所代表的民族品格的一种追求。屈原楚怀王汨罗江杀虫灭菌,净化空气,提神通窍。米制凉食,清热降火。激浊除腐民族奋发向上屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁(gǎo)。渔父见而问之曰:子非三闾(lǘ)大夫与?何故至于斯!”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈(gǔ)其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜(chuò)其酾?《渔父》何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶(mén)者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”渔父莞(wǎn)尔而笑,鼓枻(yì)而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去不复与言。《渔父》表现的是屈原自己内心的一种矛盾,和在矛盾面前,自己最终的一个抉择。个屈原很执着,一个渔父很旷达。《屈原塔》——苏轼楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何在,父老空哽咽。至今仓江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。七夕节农历七月初七的夜晚,七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。七夕七月七,是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子牛郎织女。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙,所以七月七这天晚上,年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪,并向织女乞巧,希望自己也能象织女一样有双灵巧的手,有颗聪慧的心,会过上幸福美满的生活。因为七夕节与女事关系密切,所以又叫“女儿节”。七个要好的姑娘聚集在一起包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。中国民间四大爱情故事1、牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。恪守的是双方对爱的承诺。2、《孟姜女哭长城》反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求。范喜郎孟姜女。3、《白蛇传》歌颂自由与爱情的主题。4、《梁山伯与祝英台》矢志不渝的爱情故事,生不同衾,死亦同穴。《致橡树》——舒婷我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰藉也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。(互相尊重倾慕、彼此情投意合)(不愿作趋炎附势的凌霄花,依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。)不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下;叶,相触在云里。每一阵风过,我们都相互致意,但没有人,听懂我们的言语你有你的铜枝铁干,像刀、像剑,也像戟;我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。(比肩站立,风雨同舟)我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。(分担困难的威胁和挫折的考验;共享人生的灿烂,自然的壮美。)(思想独立,冷暖相依)鹊桥仙——秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”——李商隐《嫦娥》“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。”——李白《把酒问月》传说风俗但愿人长久,千里共婵娟!元代末年江苏泰州起义领袖朱元璋刘伯温利用互赠圆饼“八月十五夜杀鞑子”后称为月饼。月饼是圆的,且被赋予团圆之意的朝代是明朝田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”望月怀远——张九龄•海上生明月,天涯共此时。•情人怨遥夜,竟夕起相思!•灭烛怜光满,披衣觉露滋。•不堪盈手赠,还寝梦佳期。农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。人们追求和表达的是完美、完善,登高敬老。传说风俗东汉瘟魔恒景茱萸叶菊花酒登高到了唐代重阳被正式定为民间的节日。长久长寿在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。每年12月21、22日或23日。阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。中华文化促进会“中华七大传统节日形象标志创作大赛”春节:标志是由中国大红灯笼和“春”字巧妙结合而成。大红灯笼蕴含中国墨迹风格韵味,是中国传统文化的一大象征,寓意吉祥、喜庆,用来祝愿来年的生活红红火火元宵:标志用两个印着动感花纹的碗上下叠加,形象显现出一个有趣的陶瓷娃娃,字体采用方正毡笔黑简体,大气时尚,沉稳简练,寓意中国传统佳节代代相传。清明:标志中两个简易的人形,一人执香跪拜,一人执帚扫墓,是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,诠释了清明节祭祀祖先的意义。端午:标志选用中国水墨风格的粽子外形,融合龙舟竞渡、图章等中国元素,两种不同绿色的搭配间接映射到端午节中代表驱邪的菖蒲和艾叶上,立意和手法都恰到好处。七夕:标志以中国汉字“七夕”为形,将五千年历史的印章、书法与牛郎织女结合,巧妙幻化成天河连汉水、喜鹊搭桥、牛郎织女相会的瞬间。中秋:标志以嫦娥逐月为设计元素,还原了中秋赏月、拜月望嫦娥的民间活动,寓意中秋月圆人团圆的美好愿景。重阳:标志用一个双九的图案,结合中国古老的毛笔画元素和菊花,寓意欢庆又幸福圆满的美好生活。民族的节日是一个民族的文化体现。
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